COMENTARIO REFLEXIVO DEL VIDEO SOBRE EL CAPÍTULO 4 DE LA ENCÍCLICA

LAUDATO SI: ​“UNA ECOLOGÍA INTEGRAL”

Curso: Religión
Docente: Edison Lopa
Integrantes: Elsa Andrade 3ro “A”,
Aixa Copa 3ro “B”
Gabriela Perez 3ro “A”,
Nadia Barrios 3ro “A”,
Sibelle Martinez 3ro “B”,
Jennifer Lopez 3ro “A”,
Angie La Torre 3ro “A”,
Avril Aragón 3ro “A”

El capítulo, toca a fondo la crisis que vive la sociedad de hoy en día. Los detalles del
capítulo nos dan a entender que el Papa y la Iglesia están más que conscientes de la
problemática. El papa Francisco nos dice que un verdadero planteamiento ecológico se
convierte siempre en un planteamiento social. Lo que nos hace entender que no hay dos
crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental
Esto nos obliga a redefinir el concepto de progreso, porque un desarrollo tecnológico y
económico que no deja un mundo mejor y una calidad de vida digna para siguientes
generaciones no puede considerarse progreso, esta es la razón de un cambio y educación
correcta a las personas.
El capítulo habla principalmente de la ecología y sus distintas aristas, como la ecología
económica, social, cultural, de la vida cotidiana y recalca el principio del bien común, y como
todos estos sectores se relacionan, con cada uno de nosotros. Hace un hincapié en el
hecho de que no somos individuos, somos parte de algo más grande, llamado naturaleza, la
cual estuvo siempre presente, mucho antes que nosotros y tenemos que protegerla.
La propuesta de la encíclica es una ecología integral como nuevas formas de justicia, una
ecología que "incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus
relaciones con la realidad que lo rodea". De hecho no podemos entender la naturaleza
como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestra vida. La perspectiva
integral incorpora también una ecología de las instituciones, que no piensan en nada más
que en ellas mismas, por ejemplo; cuando los países más desarrollados tienen niveles más
altos de consumo de droga, esto repercute en países en vías de desarrollo, ya que por la
alta demanda y el bajo precio de mano de obra, destruyen sus ecosistemas y bienestar de
la población oriunda de dichos lugares.
Las líneas para la solución requieren un enfoque integral para combatir la pobreza, para
devolver la dignidad a los excluidos y simultáneamente para cuidar la naturaleza
Este es el mejor modo de dejar un mundo sostenible a las próximas generaciones, no con
las palabras, sino por medio de un compromiso de atención hacia los pobres de hoy como
había subrayado Benedicto XVI: "​además de la leal solidaridad intergeneracional, se ha
de reiterar la urgente necesidad moral de una renovada solidaridad
intergeneracional".​Tomemos conciencia de que nuestras acciones y omisiones tendrán
consecuencias en un futuro y pueden hipotecar la vida de nuestros descendientes.
El ser humano tiene una enorme capacidad de adaptación y "es admirable la creatividad y
la generosidad de personas y grupos que son capaces de revertir los límites del
ambiente, aprendiendo a orientar su vida en medio del desorden y la precariedad". ​El
capítulo nos invita a tomar ón en nuestro día a día orientandonos hacia un mejor estilo de
vida global. También habla del amor propio y de cómo éste juega un papel fundamental en
el desarrollo sostenible. Según el Papa, “El bien común presupone los derechos básicos e
inalienables de la persona humana”

Concordamos todas, que la única manera para salir adelante como sociedad, es actuar no
como un “yo” sino como un “nosotros”. Aplicando la doctrina social de la Iglesia, a la cual
tanto admiramos. Ya que estamos experimentando un enorme deterioro ético cultural,
tenemos que empezar a pensar más globalizadamente, porque con amor, solidaridad,
justicia y encuentro lograremos construir una sociedad alturada y empática, no sólo para
nosotros si no también para las siguientes generaciones, porque nosotros no somos dueños
de la naturaleza, si no solo formamos parte de ella.