CUALIDADES ESENCIALES DE UN BUEN ARREGLO

Unidad, organización y movimiento progresivo

Requisitos de la unidad Homiletica
 El primero es que el sermón tenga un solo tema.
 El segundo es que tenga un solo propósito específico.
 Y el tercero es que emplee únicamente aquellos materiales de elaboración que sean
más apropiados tanto para el tema como para el propósito específico.
Dos clases de temas que pecan en contra de la unidad Homiletica: temas plurales y temas
demasiados generales.
Tema declarativo: Este tipo de tema consiste en una simple declaración.
tres maneras principales en que puede ser desarrollado.
1. Se puede indicar cuál es el significado de la declaración;
2. se puede probar que la declaración es cierta;
3. se puede presentar una combinación del significado del hecho con las pruebas del
mismo.
ORGANIZACIÓN
El corazón de la organización es la división
En primer lugar, la división del tema es necesaria para asegurar la unidad de la
discusión. Una buena prueba de la unidad de algún tema es su capacidad de ser
dividido en partes coordinadas.

La división:
 logra la claridad
 promueve el movimiento progresivo
 Mantiene el interés.
 Economizamos el tiempo.
 Garantiza la permanencia de la impresión de la audiencia.
El Tema puede ser dividido de acuerdo con el principio de:
 Las causas: tracemos los pasos.
 Los efectos: cuales son los efectos de la incredulidad.
 Las razones: consideremos dos razones.
 Los medios: cómo es que el pecado logra engañar a los hombres.

 El significado de algo
¿Por qué es necesario que Jesús venga? Injusticia, Muerte
 Las preguntas lógicas
Contestaremos tres preguntas…

Propiedad de: Josué Hernández Díaz

Lic. en Teología
 FORMULACIÓN DE LAS DIVISIONES
 Es mejor que las divisiones sean formuladas como oraciones gramaticales
completas
 Deben ser formuladas con la mayor uniformidad posible: se logra con una
palabra clave.
 El número de las divisiones: no menos de dos ni más de cinco, lo mejor que
sean 3.
 El anuncio de las divisiones: desde el principio, una por una o dejar que el
oyente lo determine.

Bosquejo de sermón o arreglo del sermon

Texto
Propósito general
Titulo
INTRODUCCIÓN

CUERPO
tema
División I
División II
División III

CONCLUSIÓN: aplicación, recapitulación y llamado

Propósito especifico
Nota: deben estar claras las frases transicionales, dos o tres líneas.
Frase transicional: final de la introducción y principio del primer punto del sermón.
TITULOS: ¿Cristo venidero o crisis venidera? ----- lo importante es quien viene y no que
viene.
Propósito
Introducción

MOVIMIENTO PROGRESIVO Desarrollo

Conclusión

1. Es menester tener un concepto claro del propósito a la que queremos llegar.

2. Relación vital con la congregación con una buena introducción.
¿Para qué es? Captar la atención de la audiencia
Debe lograr buena voluntad con el predicador, que le presten su atención y estén
dispuestos a recibir la enseñanzas.
CARACTERISTICAS
 Debe ser apropiada: tomar en cuenta las
¿Dónde obtener una
características de la audiencia.
introducción con estas
 Debe ser interesante: mencionar algo relevante, características?
no hay cosa más apropiada sarta de
generalidades para matar el interés de los  Usar una ilustración
oyentes. creíble, reales.
Generalidades: presentación personal, lugar de Posiblemente usar algunas
procedencia, etc. que no eran reales, pero no
Momentos que se prestan para generalidades: utópicas.
la primera noche de la conferencia, pero si lo  Evento contemporáneo: por
hace todos los días ya afectara su predicación. ejemplo, cuanto ha
 Debe ser breve: 3 min máx. infectado el coronavirus.
 Debe ser modesta: no prometas tanto en tu  Frase profunda: frases
sermón y luego no cumplas, no exageres. célebres.
3. Se necesita un desarrollo lógico del mensaje para  Estadísticas o datos
llevar a los oyentes a tomar una decisión. alarmantes:
4. Se exige una conclusión en que el ímpetu de todo el
sermón es aprovechado en un ataque final sobre la
voluntad.

Nota: La diferencia entre el deductivo e inductivo es el razonamiento

Inductivo: Ángel Manuel Rodríguez
¿Cómo elaborar la introducción?

Propiedad de: Josué Hernández Díaz

Lic. en Teología
Sostenimiento del movimiento progresivo
 Orden propio en las divisiones
 Transiciones fáciles de un pensamiento a otro
 Uso predominante del tiempo presente
 Eliminación estricta de toda digresión (salirse del tema o “agarrar monte”)
innecesaria
1. Orden de la necesidad lógica. Donde la siguiente división sea resultado de la
primera.
2. Por el peso proporcional de los argumentos que se presenten. Empezando
por los argumentos débiles y después usar los argumentos fuertes, para
llegar a un clímax. Los argumentos positivos deben seguir a los negativos.
3. Orden cronológico: sigue el orden de los acontecimientos tal cual fueron
sucediendo. ---- esto se aplica en las historias o relatos.
4. Por las demandas del interés de los oyentes:

Homiletica 1 ----- deductivo

Homiletica 2 ----- inductivo
 Orden propio en las divisiones
 Transiciones fáciles de un pensamiento a otro: En primer lugar, en segundo
lugar, en tercer lugar.
Por otra parte; además; un punto adicional es; no solo; sino en seguida; en
consecuencia; ahora pues; ni tampoco; en resumen; para concluir.

Nota: la transición es para cambiar de un tema a otro y hay que usarlas sabiamente.
Para aprender a hacer frases transicionales, es leerlo de otros sermones.
 Uso predominante del tiempo presente: no sirve de mucho dar datos técnicos de
la vida pasada, sino que se diga que lo que ocurrió hace dos mil años es relevante
para nosotros ahora.
 Eliminación estricta de toda digresión (cualquier tema que los desvíe de su
propósito original) innecesaria: esto sucede cuando se ha tenido una preparación
inadecuada.
LA IMPORTANCIA DE LA CONCLUSION
El momento más peligroso de un avión es el aterrizaje.
Una buena conclusión contiene una correcta recapitulación o resumen de lo que acabas
de decir.
En la recapitulación hay que mencionar todos los puntos que trataron en el tema.
Frases transicionales para la conclusión:
 Ejemplos: Hasta aquí hemos analizado tres pasos hacia el perdón
Por lo tanto, haremos un resumen de lo que hemos visto
LA APLICACIÓN
“donde empieza la aplicación, allí empieza el sermón” Spurgeon
No significa que la aplicación siempre debe ir al final.

LA DEMOSTRACION --- algo practico que gire de acuerdo al tema

En una frase de dos líneas:

PERSUACION
No puede conclusión sin persuasión. Para poder persuadir, por supuesto es
necesario que se haya echado un cimiento solido de conocimiento a través de todo
el sermón, definiendo con claridad cual es el deber de que se trata e indicando las
razones justas porque es un deber.

LLAMADO
Todo sermón debe terminar con un llamado. Esta invitación debe cuadrar con el propósito
específico del mensaje.
Por medio de una apelación a los deseos fundamentales que hay en todo hombre de ser
feliz, de ser mejor de lo que es, y de tener seguridad en cuanto a los valores supremos de la
vida.
1. Una invitación, para que sea eficaz, debe ser clara.
2. Debe ser positivo: No decir: ¿No habrá aquí alguna persona dispuesta a rendir? Sino
¿Habrá?
3. El llamado debe ser insistente, no se refiere al tiempo gastado en ella, sino al
espíritu de amor con que se hace.
4. Debe hacer su llamado dependiendo del poder del Espíritu Santo.
5. Depender completamente del Espíritu Santo evitara que cedamos a la tentación de
forzar a alguien para que haga alguna manifestación pública que no corresponda a la
realidad de su condición espiritual.

OBJECIONES AL TOMAR DESICIONES

 Es que eso es una decisión sería: tiene usted razón “El que creyere y fuere
bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.” (Marcos 16:16)
 Es que no sé nada de la Biblia: no importa que no sepas, lo que importa el
arrepentimiento.

Propiedad de: Josué Hernández Díaz

Lic. en Teología
  Es que ya me bauticé en otra iglesia porque la Biblia no autoriza mas de un
bautismo:
Texto que usan: “un Señor, una fe, un bautismo” (Efesios 4:5) ---- es un bautismo
genuino
Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las
regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, "

2 " les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera
hemos oído si hay Espíritu Santo. "
3 " Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

4 " Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que
creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo. "
Eres muy travieso: n