SOCIOLOGIA RURAL

PRIMERA UNIDAD
MAESTRO: ING. MANUEL JESUS CUEVAS.
ALUMNO: JOSE MANUEL MORENO MONTERO

4CA INGENIERIA EN AGRONOMIA

4 DE FEBRERO DE 2014
 CONTENIDO
JOSE MANUEL MORENO MONTERO

INTRODUCCION...................................................................................................1

La Sociedad Rural Hoy.........................................................................................1

1.1 .Sociedad y Cultura........................................................................................2

1.2 Vinculo Sociedad-Naturaleza.........................................................................3

1.3 Lo Rural Ayer y Hoy.......................................................................................4

2 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.
Interculturalidad en México................................................................................4

Época colonial......................................................................................................4

Época Actual........................................................................................................5

¿Qué es lo rural?..................................................................................................6

1.5 Actores del desarrollo rural y Profesionista..................................................7

CONCLUSIÓN.......................................................................................................8

BIBLIOGRAFIA......................................................................................................9
 INTRODUCCION.
La Sociedad Rural Hoy.
El concepto que tiene la gente de la ciudad del campo no siempre
JOSE MANUEL es el acertado,
MORENO MONTEROya
que la mayoría de los niños de la ciudad piensan que el campo es un lugar grande
donde los animales están libres y estos hacen sus necesidades por doquier. Esto ya sea
por desconocimiento o arrogancia o tal vez por ambas, el campo es percibido desde la
ciudad a través de imágenes planas, es decir no se tiene un concepto correcto de esta
y se cree que todo el campo es igual en todas partes. En todo caso el campo es la raíz
de la mexicanidad.

La información que arrojan las diversas investigaciones deja claro que los efectos de las
políticas hacia el campo han agudizado brutalmente los procesos de diferenciación
social y, a la vez, han provocado una profunda reorganización de las relaciones sociales
y políticas en el campo mexicano.

Quizá por ello la sociedad rural es hoy uno de los grandes misterios del México
3 moderno. Probablemente PRIMERA
está cambiando más rápidamente
UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL. que cualquier otra zona
de la sociedad mexicana y, no obstante, sigue siendo pensada a través de viejos
retratos que por excesivo retoque nunca fueron fiel. Pero por lo menos en el pasado
buena parte de los habitantes rurales se parecían de bulto al conjunto de rasgos que a
falta de mejor nombre denominábamos ''campesino".

Hoy en día el campo mexicano ha ido quedando en el olvido, desde el punto de vista
de los hijos de los que antes vivían de él, ya que estos no quieren trabajar el campo y
prefieren emigrar a las ciudades, a pesar de los esfuerzos de los gobiernos para que el
campo sea retomado.
 1.1 .Sociedad y Cultura.
Antes de hablar de las relaciones que tienen la sociedad con la cultura es necesario
saber que es sociedad y que es cultura., para eso vamos a definir sociedad como:
JOSE MANUEL MORENO MONTERO
“La sociedad: Es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten
ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.”

Y a la cultura la podemos definir como:

“La cultura: Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o
implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta. Como tal incluye lenguaje,
costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta,
religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias.”

Las sociedades no solamente existen en los seres humanos igual los animales crean
sociedades. La cultura caracteriza a una sociedad o a una época. Abarca los modelos
de comportamiento y pensamiento de gente que vive en grupos sociales, aprende,
crea y comparte. La cultura distingue un grupo humano de otro. También distancia al
4 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.
ser humano de los animales, uno puede aprender, compartir y adaptarse a la cultura
de una sociedad.

Una cultura incluye sus creencias, reglas del comportamiento, lenguaje, rituales, arte,
tecnología, conocimientos científicos, los estilos de vestir, las técnicas de producción,
los modos de cocinar alimentos, la religión y los sistemas políticos y económicos que
caracterizan la sociedad. La cultura muestra los diferentes aspectos de la vida humana.

Los antropólogos comúnmente usan el término cultura para referirse a una sociedad o
grupo en el cual muchos o toda la gente viven y piensan del mismo modo. Cualquier
grupo de la gente que comparte una cultura común y en particular, las reglas comunes
del comportamiento y una forma básica de organización social constituye una sociedad
 1.2 Vinculo Sociedad-Naturaleza.
La naturaleza para la sociedad y la sociedad para cuidar la naturaleza, esto quiere decir
que vivimos de ella por lo tanto damos y aplicamos los valores responsivos al planeta
para disminuir la problemática ambiental. JOSE MANUEL MORENO MONTERO

Para estudiar la relación sociedad-naturaleza en la dinámica evolutiva de las

sociedades, y el escenario espacial-territorial en que se manifiestan sus interacciones,
postulamos dos dimensiones clave a considerar: la dimensión ambiental y la cultural.
Postulamos la dimensión ambiental, porque en el análisis de la problemática territorial
de la población es menester caracterizar los procesos sociales de ocupación-
adaptación y las relaciones de predominio y control político-administrativo que ejercen
sobre el territorio, en razón de sus inevitables repercusiones con el entorno. De otro
lado, postulamos la dimensión cultural, porque en el análisis de las implicancias
ambientales derivadas de esta relación de interacción, existen determinados contextos
culturales en los que se manifiestan impactos territoriales y ambientales específicos.

Así, lo cultural implicará reconocer las

5 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.
formas, estilos o modos de vida propios
de una comunidad manifestándose de
forma singular sobre el ámbito territorial
que habita.

Antes de la revolución industrial el ser

humano trataba a la naturaleza con más
respeto ya que las sociedades dependían
en gran medida del campo ya que de este
se obtenían los alimentos para subsistir,
agricultura y ganadería principalmente,
además de que su tecnología era limitada,
pero a raíz que se empezaron a emplear
las maquinas el campo y los recursos
naturales han sido explotados como si
fueran recursos renovables y es debido a esto que se a empezado a hablar de la
sustentabilidad. Muchas máquinas y equipos han sido creados para beneficiar el
 ahorro de tiempo y esfuerzo de trabajo y el transporte como los vehículos, equipo
agrícola, etc.

Los recursos de la Tierra son limitados y además se están produciendo sobre el planeta
impactos ambientales preocupantes. Los graves impactos ambientales que han
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originado estas actuaciones han desarrollado la conciencia ecológica y han llevado a
plantear políticas de desarrollo sostenible. El desarrollo sostenible consiste en
favorecer una gestión de los recursos que permita aprovecharlos y evitar su
destrucción.

6 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.

 1.3 Lo Rural Ayer y Hoy.
Interculturalidad en México.
JOSE MANUEL MORENO MONTERO
Época colonial
Durante la época colonial, recibimos grandes influencias, unas buenas otras malas, sin
embargo, debemos tener
claro que muchas
tradiciones fueron
truncadas, y como
ejemplo tenemos la
religión, los españoles
impusieron la de ellos,
otro ejemplo fueron los
conocimientos de ciencia,
que como la herbolaria,
fueron declarados cosas
7 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.
contra la religión y por tal motivo no lo dejaron crecer. "Los españoles exterminaron a
las clases dirigentes de Mesoamérica, específicamente a la casta sacerdotal, la
aristocracia guerrea". También de los españoles heredamos, la corrupción,
enfermedades, la manera de construir viviendas en espacios reducidos, por otra parte,
también heredamos su manera de gobierno, su forma de vestir, su lengua; fue una
mezcla entre las dos culturas. Nos tomó salir de este periodo 300 años, que es donde
encontramos la Colonia, que siguió siendo parte de lo mismo. Hasta el momento de la
Independencia, que las ideas las tomamos de Francia e Inglaterra, así que una vez más
nos vemos influidos por las ideas de otras partes, y no es porque en México no exista
capital humano para crear esas ideas, sino que éramos reprimidos por ese tipo de
situaciones, así que mejor importamos esas ideas.

Época Actual.
La cultura de los Estados Unidos tiene una gran influencia en México. Es obvio que la
sociedad está llena de las empresas, películas y música estadounidenses. Es normal
que una mexicana pase su sábado comprando en Wal-Mart, escuchando el ipod,
comiendo en Burger King, viendo una película estadounidense, y bailando en una
 discoteca con música inglesa, vestida en ropa con marca estadounidense. Como la
mayoría del mundo, los jóvenes mexicanos siguen el estilo de moda estadounidense.

Desde que surgen las primeras ciudades, como forma de asentamiento humano, surge
también una dicotomía urbano-rural. Lo urbano–espacio de la ciudad— y lo rural—
JOSE MANUEL MORENO MONTERO
espacio del campo—a lo largo de la historia y según las culturas, han mantenido
diversas relaciones; de complementación, de ignorancia mutua o de conflicto según la
época y/o la región. Así a lo largo de la historia y en las distintas regiones las
sociedades han construido “al otro”. Desde la ciudad a “lo rural” y desde el campo a
“lo urbano”.

¿Qué es lo rural?
Remontándonos a la Edad Media,
recordemos que los feudos estaban
organizados en torno a un centro (el
castillo feudal) del cual eran
tributarios los pobladores aledaños
(siervos) quienes se dedicaban
8 PRIMERA
básicamente a la agricultura conUNIDAD
el SOCIOLOGIA RURAL.
propósito de proveer al centro feudal
de alimentos, recibiendo a cambio
protección, por parte de éste y su
aparato militar. [ CITATION Emi \l
2058 ]

Lo rural es, a mi entender, el campo,

su gente, los pueblos y las costumbres
de estos. Lo rural es algo
tranquilizante para la gente que
vivimos en las ciudades pero no
podemos negar que lo rural hoy a
diferencia de antes mucho antes de que llegaran los españoles es distinto, en las
culturas maya y azteca, las principales de México porque hay más, lo rural era su
principal actividad, es decir la agricultura ocupaba el primer lugar de sus actividades a
pesar que el clima no era muy favorable para ellos y hoy en día en México a pesar de
todas las tecnología actuales disponibles ya no somos autosuficientes. Todo lo que
 consumimos del campo o casi todo lo tenemos que importar entonces lo rural se está
perdiendo y ya es momento de recuperarlo.

1.5 Actores del desarrollo rural y Profesionista.

El Ingeniero Agrónomo es y debe ser siempre aquel JOSE MANUEL MORENO
profesionista MONTERO
encargado de la
aplicación de los conocimientos de
las diferentes ramas de las ciencias a
fin de maximizar la utilización de
recursos para producir bienes que
sean satisfactores a las necesidades
de las sociedades contemporáneas,
siendo esto de una manera
sustentable, por lo que la
encomienda para dicho profesionista
va encaminado a la innovación
continua y constante de
conocimientos que permitan la
9 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.
aplicación de tecnologías diversas y
afines a los sistemas productivos que
se traten, considerando para esto las
diferentes variables que se pueden
presentar en el factor físico,
biológico, social, cultural etc.

En la intervención para el desarrollo se requería crear un campo institucional para

producir los discursos y ponerlos en circulación. En este campo se profesionalizaron,
tanto la producción de formas de conocimiento como el despliegue de formas de
poder, vinculadas unas con otras. Una enorme red de organizaciones y agencias, desde
el nivel internacional hasta el local, han intervenido en la producción económica y
cultural que, encubierta por esquemas de intervención institucional, promovía los
comportamientos y racionalidades acordes con la perspectiva dominante del
desarrollo (Escobar, 1995: 46).
 CONCLUSIÓN.
Los grupos crean sociedades, hemos visto que las sociedades no son formadas
exclusivamente por los seres humanos pero en nuestro caso es la que nos interesa, de
tal manera podemos identificar que las sociedadesJOSE
estánMANUEL MORENO
formadas MONTERO
por grupos de seres
humanos, que estos a su vez adquieren o crean adoptan una cultura que es la que los
identifica de otras sociedades, estas sociedades a su vez ven a la naturaleza de
distintas maneras y la tratan igual diferente pero en conclusión las sociedades en
general han ido destruyendo la naturaleza y se han aprovechado los recursos de esta
sin control, por eso es importante seguir con el desarrollo sustentable y crear
conciencias en las sociedades para que la naturaleza sea vista desde otro punto de
vista, como un medio limitado y no con recursos ilimitados y renovables. Desde
nuestra perspectiva como agrónomos tenemos que darnos a la tarea de crear
conciencia en nuestras sociedades para cambiar la forma de pensar de la gente.

Los cambios que ha sufrido el campo a lo largo del tiempo no todos han sido buenos ni
malos, si hiciéramos un recuento de estos y juntáramos el pasado con el presente del
10 campo podríamos sacar cosas buenas
PRIMERA paraSOCIOLOGIA
UNIDAD el futuro del campo. Es indiscutible que la
RURAL.
manera de como se ha explotado el campo ha traído consecuencias negativas para
este pero si trabajáramos el campo con el mismo enfoque de producción, por las
necesidades alimenticias de las personas no puede ser menor, pero de una manera
más amigable, de una manera sustentable, se pueden obtener los mismos resultados
de producción pero sin dañar a la naturaleza o llamemos campo., yo creo a mi manera
de pensar que esta es la principal diferencia que hay con lo rural de ayer con lo rural
de hoy, hay muchas más diferencias pero siento todas van a terminar el lo mismo
porque debido a que antes no había gran demanda de los productos del campo y
aparte no era un gran negocio no se producía tanto y de tal manera no se explotaba o
dañaba el medio a como es ahora han cambiado las dimensiones de siembra, los
métodos, se han aplicado grandes cantidades de químicos se han alterado semillas
todo en aras de obtener grandes cosechas pero esto debe cambiar, porque si no
cambia ya no va a existir lo rural.
 JOSE MANUEL MORENO MONTERO

BIBLIOGRAFIA

GRAMMONT, Humbert C. y TEJERA GAONA Hector. La Sociedad Rural Mexicana

Frente al Nuevo Milenio. Plaza y Valdés Editores. 1996. pp. 357.

ZEPEDA PATTERSON, Jorge. Las Sociedades Rurales Hoy. El colegio de Michoacán.

1988. pp. 515.

11 PRIMERA UNIDAD SOCIOLOGIA RURAL.

ESCOBAR, A. (1995) Encountering Development. The Making and Unmaking of the
Third World, New Jersey, Princeton University Press.