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FACULTAD DE DERECHO Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

ENSAYO

“LA HISTORIA DETRÁS DE LA TEORIA TRIDIMENCIONAL DEL


DERECHO DESDE LA PERSPECTIVA DEL GRAN MAESTRO
CARLOS FERNÁNDEZ SESSAREGO”

Autor

AVELINO ISTAY, JIMMY OSCAR

Docente

NATIVIDAD TEATINO MENDOZA

LIMA – PERÚ

2020
ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN ...................................................................................................................3
II. ARGUMENTACIÓN ..............................................................................................................4
2.1. HISTORIA...............................................................................................................................4
2.2. LA BÚSQUEDA DE RESPUESTAS SOBRE EL OBJETO DE ESTUDIO DEL DERECHO
Y LA INFLUENCIA FILOSOFICA COMO PIEZA CLAVE PARA SU DESARROLLO ....4
2.3. CONCEPCIÓN DEL TRIDIMENCIONALISMO ..................................................................5
2.4. “BOSQUEJO PARA UNA DETERMINACIÓN ONTOLOGICA DEL DERECHO” ............6
2.5. LA TEORIA TRIDIMENCIONAL DE MIGUEL REALE .....................................................7
2.6. ACLARACIONES CON RESPECTO A LA TEORIA TRIDIMENCIONAL ENTRE
REALE Y SESSAREGO .........................................................................................................8
III. CONCLUSIONES ...................................................................................................................9
IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................................10

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I. INTRODUCCIÓN

Vivimos en un siglo lleno de cambios, transformaciones y metamorfosis. La evolución


se va abre camino con el transcurrir de los días, con nuevos avances tecnológicos y
conocimientos que se da a través de la globalización por medio de internet, así como grandes
proezas médicas, científicas, militares; pero es en el siglo XX que se inicia una gran revolución
tecnológica, industrial, filosófica, política. Por otro lado, el Derecho ha sufrido cambios, sin
embargo, todos estos grandes cambios no hubieran existido sin la presencia de grandes hombres
que a través de la historia van dejando huella con sus aportes.

En el Perú, el campo del derecho fue abordado detrás de uno de los más grandes aportes
realizados que nos dejó el gran maestro Carlos Fernández Sessarego respecto a su famosa tesis
(Bosquejo para una Determinación Ontológica del Derecho) Teoría Tridimensional del
Derecho “Vida humana – Valor –norma” presentada después de 37 años en forma de libro bajo
el nombre “El Derecho como Libertad”.

Esta teoría, menciona la relación e importancia entre la vida humana, el valor y la norma.
A pesar de que la tesis fue publicada como libro después de 37 años después de su creación,
esto no fue impedimento para que sea compartida por asiduos lectores, ya sea con su
consentimiento o a sus espaldas.

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II. ARGUMENTACIÓN

2.1. HISTORIA

Nació en el Callao (Perú) el 07 de marzo de 1926,


Falleció el 29 de julio del 2019
Fueron sus padres Carlos Fernández Mora y Catalina Sessarego.
Aportes literarios
Libros en Perú:
Libros en extranjero: 03 más en el extranjero,
Aportes colectivos: 46
Aportes en el extranjero: 40
Ensayos y artículos en revistas publicadas: 163
Publicaciones en periódicos: 111

Fue uno de los artífices de la creación del código civil de 1984 y de la “Teoría Tridimensional
del Derecho” (Tesis: Bosquejo para una Determinación Ontológica del Derecho) en 1950. Para
luego ser publicada 37 años después bajo el nombre de “El Derecho como libertad”.

2.2. LA BÚSQUEDA DE RESPUESTAS SOBRE EL OBJETO DE ESTUDIO DEL


DERECHO Y LA INFLUENCIA FILOSOFICA COMO PIEZA CLAVE PARA
SU DESARROLLO

Fernández Sessarego ingresó a la UNMSM en 1943 y egresó en 1947 en la carrera de


Letras, en ese proceso se dio cuenta que no iba a poder vivir de la filosofía es así como en el
año 1945 cuando tenía 19 años estudia la carrera de Derecho hasta 1949. Precisamente en la
primera clase del curso de introducción al Derecho un profesor ilustre jusfilósofo peruano, Juan
Bautista de Lavalle le dijo “con una voz engolada y solemne: el objeto del Derecho era la norma
jurídica según Hans Kelsen” y claro, no era para menos ya que entre los años 1940, 1950 la
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teoría de Kelsen dominaba todo el ámbito jurídico, “el objeto de estudio del derecho es la norma
jurídica pero lo más grave fue que a continuación dijo que había otro sector que consideraba
que el objeto de estudio el Derecho era la justicia y aún más un tercer grupo que sostenía que
era la vida humana, las relaciones interhumanas intersubjetiva” decía Bautista Lavalle en su
primera clase de introducción al Derecho.
Sessarego queda sorprendido y desconcertado, ya que él, antes de estudiar Derecho estudió
Letras por cuatro años y entre los cursos que tenía eran: psicología, filosofía lógica, axiología,
además era muy aficionado a la filosofía donde quedó deslumbrado por el existencialismo de
Sartre, Heidegger, Jaspers, Zubiri y Marcel. “¿Una ciencia que tiene tres objetivos de estudio?,
¿qué es esto?, es imposible, pensé”, dice Fernández Sessarego, quien descubrió con fascinación
aquella ciencia que no tenía clara su naturaleza de estudio. “Las matemáticas analizan los
números, la botánica las plantas, la zoología los animales y la psicología la mente ¿pero el
Derecho? Ese día decidí que sería un filósofo del Derecho, para responder esa interrogante”,
recuerda Fernández Sessarego. Además de ello su desconcierto se acrecentó cuando, “leyendo
la magnífica obra del filósofo hispano Xavier Zubiri, Naturaleza, Historia, Dios, comprendimos
que, “si la ciencia no posee claridad previa acerca de lo que persigue, es que aún no es
ciencia”. También entendimos que “todo titubeo en este punto es signo inequívoco de
imperfección”, aunque esto “no quiere decir que la ciencia es inmutable” dice Fernández
Sessarego.

2.3. CONCEPCIÓN DEL TRIDIMENCIONALISMO

La concepción del tridimensionalismo del Derecho no se hubiera llevado a cabo si no


fuera por la gran influencia de la filosofía de la naturaleza del ser humano ya que ésta permitió
ser una base conceptual para el desarrollo de sus estudios, a ello hay que añadir a la observación
de la realidad de la vida viviente. Entonces todos esos conocimientos en base a la filosofía y a
la observación de la vida es que se plasma en su tesis para obtener el grado de bachiller titulado:
“Bosquejo para una Determinación Ontológica del Derecho” qué fue presentada en 1950 en

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la facultad de Derecho de la UNMSM. En aquella tesis se llega a la conclusión que la fuente
objeto de estudio del Derecho no es una sola sino más bien es la interacción de tres elementos
que van interactuando entre ellas, es decir que el objeto de Derecho es una realidad de una
estructura tridimensional. Poniendo como ejemplo sencillo: El Pisco Sour, ya que el Pisco por
sí mismo no es Pisco Sour, tampoco el limón por sí mismo es Pisco Sour y mucho menos el
amargo de angostura por sí misma es Pisco Sour, sino más bien que todos esos elementos juntos,
fusionados, interrelacionados hacen al Pisco Sour.

2.4. “BOSQUEJO PARA UNA DETERMINACIÓN ONTOLOGICA DEL


DERECHO”
Algunos extractos de las conclusiones de Fernández Sessarego respecto a su tesis:

La Filosofía aparece como problema en la vida del hombre. Como urgente necesidad por saber
algo o compaginar verdades discordantes. Por saber algo cuya respuesta no surge del
conocimiento científico que es insuficiente. Insuficiencia que da lugar a la constitución del
problema filosófico.

La Filosofía de la ciencia jurídica tiene como misión el fundamentar y esclarecer los supuestos
de aquella disciplina; el desterrar con precisión “su objeto”, el método de acceso a él y la peculiar
estructura del pensamiento jurídico.

La ciencia jurídica o ciencia del Derecho -o simplemente Derecho- se constituye por la


integración de tres elementos: norma - pensamiento-, conducta humana -objeto- y valor -
finalidad. Tres elementos que pertenecen al ámbito del Derecho, que se exigen mutuamente, y
que al parecer vinculados esencialmente constituyen la ciencia jurídica. Ninguno de los tres está
fuera del Derecho, más ninguno, de por sí, es Derecho. Ni el pensamiento del Derecho es
Derecho, ni la conducta humana es Derecho, ni el valor jurídico es Derecho. El Derecho es la

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integración forzosa, ineludible, de aquellos tres elementos, como explicitaremos más
ampliamente en su oportunidad.

El hombre es libertad; libertad para realizar el supremo valor de la Caridad, del amor por el
amor a Dios.
Libertad para cumplir el personal destino de salvación. El Derecho, al mencionar a través
de su aparato lógico-normativo una conducta humana valiosa -endonorma- y al representarse
una conducta humana valiosa que comporta una sanción - perinorma-, exige la realización de
valores comunitarios dentro de la vida social – de cierta justicia, de cierta seguridad, de cierto
orden-, a fin de que cada hombre pueda realizar, dentro del bien común, su personal vocación.
La conducta humana en su interferencia intersubjetiva que interesa como objeto de la ciencia
jurídica es aquella que realiza o deja de realizar valores “éticos” y, dentro de estos los llamados
valores de comunidad.
La norma jurídica es un juicio imputativo de deber ser que adopta la forma de una disyunción.
Como juicio es un objeto ideal, una significación, un pensamiento adecuado al objeto pensado
que es la conducta humana en su interferencia intersubjetiva realizando determinados valores.
De la conducta humana como dato de libertad.

2.5. LA TEORIA TRIDIMENCIONAL DE MIGUEL REALE

Miguel Reale es un filósofo que explica que el Derecho está conformado por 03
dimensiones: Hecho – Valor – Norma. En el año 1953 (03 años después de Sessarego) publica
su libro “Filosofía del Derecho” expone una tesis que es muy parecida a la de Carlos Fernández
Sessarego, a la cual la denomina “Teoría Tridimensional del Derecho”. Cabe precisar que,
durante la elaboración y publicación de sus respectivas obras, ni él sabía de Miguel Reale ni
Miguel Reale sabía de él por aquel entonces, como lo aclara Sessarego en la introducción de su
Libro “El Derecho como Libertad”. Es una conclusión que alberga la síntesis del planteamiento
de tres tesis: la tesis positivista, la tesis Ius- naturalista y la tesis sociológica; frente al objeto de
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estudio del Derecho. Dando origen a tres elementos que conforman el llamado “Mundo
Jurídico”.
1. TESIS SOCIOLÓGICA. - HECHO: Es decir la conducta del hombre.
2. TESIS IUS- NATURALISTA. - VALOR: Es decir los fines que busca el Derecho.
3. TESIS POSITIVISTA. - NORMA: Es decir la regla que traza conductas.

2.6. ACLARACIONES CON RESPECTO A LA TEORIA TRIDIMENCIONAL


ENTRE REALE Y SESSAREGO

Hay que precisar que existen algunas diferencias claras entre la teoría de Sessarego y Reale:
 Sessarego primero publica su tesis de bachiller en la UNMSM en 1950 con el nombre:
“Bosquejo para una Determinación Ontológica del Derecho) en la cual define al objeto
de estudio del derecho como una estructura que consta de 03 elementos que se
interrelacionan entre ellas, siendo de esta manera el primero en llegar a esta conclusión.
Puesto que Reale haría casi lo mismo 03 años después y siendo ya un connotado jurista.
 El punto de partida de Sessarego inicia desde la Filosofía, ya que antes de estudiar
Derecho había estudiado en la facultad de Letras en la UNMSM, en cambio Reale parte
desde la filosofía del Derecho.
 Para Sessarego lo más importante dentro de su teoría tridimensional es la vida humana,
contrariamente para Reale lo más importante es la Norma.

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III. CONCLUSIONES

 Carlos Fernández Sessarego es uno de los Personajes más importantes en la historia


moderna del Derecho en el Perú como a nivel internacional, su legado pasará a la
historia.
 Sus estudios previos de Filosofía le valieron el respaldo que necesitaba para el
desarrollo de su tesis como una herramienta indispensable.
 Demostró que, en el Derecho, lo que hoy puede ser una realidad indiscutible, mañana
no.
 En el Derecho no hay verdades absolutas, siendo las teorías de Sessarego y Reale
válidas ambas muy parecidas en su afán de buscar una misma respuesta, en realidad
son distintas.
 Una tesis puede ser el inicio del cambio de patrones y conocimientos ya establecidos.
 Lo más importante de su teoría tridimensional es la vida humana, en cambio para
Reale es la Norma.
 El hombre es libertad.
 Miguel Reale es el creador de La teoría tridimensional del Derecho, pero Sessarego
es el precursor de la misma.

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IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 https://laley.pe/art/8318/carlos-fernandez-sessarego-vida-y-obra-del-maestro
 http://carlosfernandezsessarego.blogspot.com/
 https://www.youtube.com/channel/UCV3M8d_WE2Nh7Gr2Lsc22Hw/feed (Canal
oficial de Carlos Fernández Sessarego)
 Revista de Derecho: Ius Et Ratio, en su publicación “Breves reflexiones sobre el objeto
de estudio y la finalidad del Derecho” (Carlos Fernández Sessarego)
 TESIS: “Bosquejo para una Determinación Ontológica del Derecho” (Carlos
Fernández Sessarego)

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