ArmatadinProvincia SeYthia

in apirareaortodoxiei.
Bevoltageneralului
Vitalianus

in provinciile majoritar ortodoxe,cu

in prirneleheisecolcdupice Bisericaadeventt Anastasius,
a6t mai muh cu cat acestimpdrat a aplicat $i o
liberd, societateabizantind a fost frimantatd de ceea
"luptele
cristologice"; politicd financiari foarte scveri (chcienti pentru
ce istoriciiau numit
strat,dar dueroasd penfiu unii locuitori)r ' Pentru a
confruntarea dinke ortodocai(carcapirausimbolul
compcnsa dcsfiin!area impozitului urban
credinlei,aqacum fitsescformulatla conciliile din
chrysary1ron, Anastasius a procedatla ridicarca
325 qi 451), 9i ereticii de toatef'clurilc.Una dintrc
anuald a contribuliilor lb{ate de la lfuani, la prcluri
ccle mai rispdnditc erezii a fost cca monofizitd,
subevaluate. Anterior, accst€ contribulii erau
carc nega natura umand a lui Hristos. Specific
pcrceputc la intcrvale mai lungi li in nah[d Pentru
p r o v i n c i i l o r o r i c n t a l c ,n o n o f i z i s m u l a f o s t
popula{ia din dioceza'fhracia - imputinatd din
combitut de conciliul de la Chalcedondin 451'
invaziilor anterioareqi impusdde acccala
dar nu a putut fi sterpit S-a ajuns chiar Ia un cauza
plata anualda acestuiimpozit - sarcinafiscalds-a
compromisin,182, cdnd patriarhulAcaciusde ( elclaltcprovinciinu erau
insuporubila.
Constantinopola formulat un act de crcdintd rlovedit
fiindcd acolo aceasti dare nu era anuala.
dcnumit Henoftkon,carc gdseao cale dc mijloc atectatc.
locuitoriidin diocezaThraciaaveaumottve
inhc ortodoxiegi monolzism Romanu a acceptat Astfel,
aceastlsolufie,diu impfuatulAnastasius I (491-518) scrioasc de ncmul{umire contra impdratului
a collsidcratcAva putcamenfineunitatcaimpcriului Anastasrus'.
prin sprijinirea accstei cii dc mijloc. Statul cra Pc acestfbnd s-aproduso revolt?i'carctimp dc
ani a crcatgravc problcmelui Anastasiusin
dczbinatdin punct de vedcrercligios. Occidcntul cdliva
partca balcanici a impcriului.inanul513,gencralul
balcauric cra in maremajoritateortodox.in tlmp ce
crue cra conandantul trupelorde fedcrati
in Orient predominaumonofizilii sau adcplii \,/italiaurus,
barbari din dioceza Tluacia(comcsfocdcratorum).
Ilenorrkon-ului(adici ai a9a-numiteischisme
s-a riz.vrdtit conka lui Anastasiusgi a gcfului sdu
acaciene)r .
direct, Hypathius. m agistcr militum per Tltracn .
Cenda dcvenitimpdrat,Anastasiusajurat sdfie
Tohrl a pomit da la suprimarea pldlii federalilor(la
ortodox, dar apoi a rcalizat ci cste rnai prot'rtabil sd
cercrca lui Hypathius, carc pedepsca astl'elunelc
sustindHcrolrkon-ul. El l-a inlocuit pe patriarhul
abateri). Ceea ce plrea o simpli rebctiune a unor
ortodox Euphemiuscu Maccdonius,dar 9i acesta
trupe nerrullumitc s-a t'ansfomlat ilrsi intr-un rdzboi
iiin urmi s-adovcdit a fi un apdritor al onodoxici'
civrl cu caracter religios 5i politic. carc Llrmarcd
De accca,Macedoniusa fostcxilatin 5l I liinlocuit
'l lui Anastasiusgi combatereacrcztcl
cu imotci. Noul patri4rha acceptatintoducerca detronarea
monofizite.
unei formule monof-zite in imnul Inl*agluon' ccea
lzvoarclcrefcritoarela acestccventmentcsunt
cc a provocatrcvoltaplebeidin Constantinopolin
destul dc numeroase,dar dc valoare inegald.
cluminicadc 4 noiembrie512. Ortodoc;ii crau
Apartcnenla rcligioasd a autorilor a alectat
rcprezcntalide demaalbagtrilor.Luptcle de stadd
obiectivitatcasursclor'Autorii ortodocgiil clogiazi
eriu cat pe cc si ducd la rdstumiueaimpdratului,
pe Vitalianus.in timp cc monolzilii il denigrcazd
dar accstaa dovcdit suficienti abilitatcpcntrua le
potolir. 5iil considcri tiran ;i barbar.considcrind cd acliunea
saantimonof-zitd a fostdoarun pretcxtpcntrulupta
Spriiinireamonofili:,mrrluicra 'lc nrlurd 'I
pcntru putcrc. Accfti autori mai accentucazdii
s t i m u l c z ed c c l a n E a r c da c r c v o l t e c o n t r a l u i

lRevistade istoriemilitarAl 37

prezenla unui mare numdr de barbari in armatalui
Vitalianus (huni, bulgari). Pe de alti parte, unele
izvoare mai apropiate de evenimente s-au pistrat
fragmentar (Ioan din Antiohia, Theodoros
Alagnostes), in timp ce altele sunt cunoscuteprin
traduceri intcrmediare (Ioan de Nikiou). Cronica
lui Theophanes,car€ transmite multe datc
inter€sante,estc l6rzie gi prezinti unele confirzii;
cu toatc acestea,unele detalii par si fie preluate
din alte surse.disodrute.
insdgi originci lui Vitalianus esteprezentatdin
mod diferit de izvoare. ZachariasRhetor il
consideragot5,dar s-a ardtaf cd accstaa lIcut o
confrzie inte Patriciolus (taiil lui vitalianus) fi
alt Patriciolus.fiul luiAspar{generalde originenu
goti. ci aland).In realitate,Vitalianus eraroman, de
ob6rfic tracd- dupd cum afirmd Evagriospi Malalas,
Ei a5acum o arati numel€ Cutis ti Buzes pudate
dc fiii sdi7.Denumireade "scit" oe care i-o dd
MarccllinusComesssereferi la prwincia Scy4hia
in cares-aniscut (la Zaldapa= Abtaa! in Cadrilater).
Nici functiasanu a fostcorectmentionatddeunele
izvoarc.\4lalianusnu a fosl dux al provinciei
Moesia, cum afirma Zacharias Rhetoq gi nici
comandantal trupclor din Thmcia (cum nota Ioan
dc Nikiou). Functia saadevdratia fost c€adc comes
foederatonm, dupd cun relatau unele dintre cele
mai crcdibile izvoarc, ThcodorosAnagnostesgi
\ictor din Tunun(la fcl 9i Thcophanes)'.Datoritd
acerteifunclii a putut adtura\4talianusun corp de
38
armatd (tagma) compus din bulgari, huni 9i go{i.
Acegti barbari fuseseri a5ezalica foederati in mai.
multe rdnduri in secoleleIV-V Urmclc lor au fost
descoperite,prin cercetdriarheologice,in mai multc
sihri din Moesia Secundaqi Sq.thia"' . Declangarea
revoltei a fost legatd, duli cum am vdzut, de
incetareapldlilor cdtreacctti federafi.
Cauzafinanciard a rizwitirii esteclar enuntatd
de care unul dintre cele mai veridice izvoare.
TheodorosAnagnostes,dar acestamai spuneapi cd
Vitalianus a ridicat pe ortodoc$i contra
nccredinciosului Anastasiusr| . Vitahanus c€rea
repunereain funcJiea patriarhului Macedonius gi a
celorlalli ierarhi persecutali''. Existau $i unele
motive personale.Vitalianus era hnul patriarhului
ortodoxde Antiohia. Flavian.carc fuseseinldturat
de monofzitul S€verusrr. O informatie dintr-un
izvor t6rziu (bazat insd pe altel€, pierdute) afirma
cd mama lui Vitalianus era sora patriarhului
Macedoniusro.In plus, potrivit altei surse,
Hl,pathiuso violasepe solia lui Vitalianus't.
Dupd cum se va vedea, Vitalianus a accentual
revendicdrilede nanui religioasii pe masurace
cattiga teren, ajungdnd pdnd la a csre convocaxea
unui conciliu. De aceea,se poate considem cd
revolta lui \4talianus a awt un caracter religios.
Episcopul Victor din Tunun afirma rdspicat cd
\4talianus s-a rdsculat pentu cd dreapta credinld
era amenin{ati de erezier6.La geneza revoltei au
connibuit gi legdturile generaluluicu "cdlugirii
scili", frunta$i ai monahismului dobrogeandin
secolulal VIJea. Separecdunul dintre ei, Leontios,
eraruddcuMtalianus'7.Dupd cum vom ardtamai
departe, Vitalianus va sprijini ulterior o acfiune a
cdlugdrilorsci{i.
De la bun inceput,soldalilor li sau aliturat mu.l{i
civili, in specialfimni (agroikon an&onlalcnndin
Antiohia), care erau nemullumi{i de politica fiscald
a lui Anastasius.S-au adunatastfel 50 00G60 000
de oameni,pedestrati9i cdldreli (potrivit mdrturiilor
independenteadusedeMarcellinusComcs,Iordanes
9i Ioan din Antiohia). Theodoros Anagnostes
accentuacd Vitalianus i-a ridicat pe ortodocsii din
Sclthia, Moesiaii zcnelevecin€pentu a lupta conta
impdrahrlui necredincios.Efectivele atdt de mari se
pot €xplica do prin participareamasivd a civililor,
fiindcd totalul trupelor din dioceza Thracia nu
depdSea20 000 de militari in secolul al Vl-lear3.
rRevistade istoriemilitarSr
 6S tPJ?llllr.uauols!ep Elsr^euI
'9lS rnFue?mrrBolup IuoEu-B{uIpdnptses?Ier 'r^qou alsJJBul6 snrrecypqruuoud adauunpuor
'nuollJel
esrprm 'soprqJuvpl JrqBqoJd In-qsrJm [-?s l8zruers 16?rxopouoFcss?qElsej?8 €uun
lrumus un EuIluoPaJm luepuaoePqJorycnpuoJ JJEJInrlrJuoJg1g u1ezruzEro u ep muntsturotd
rm ul lr,rud €JesnuelIEIA?J gulmesul Bls?tcu lnud €-16nu pueJ?du!'rody snugnu nt lmcol{
'JO' nls6eu ap ?dounJ 81 SnrsBlsEUY
efllvluoseeJdumlyrw lrrcsJqJ I? rDlrllul lusPusuroJ
'snu?{e1r nc (?lusqe) snproJ rp BrlJunJ urp 86 BeJrntnEtp ap gturo,lord
luaJo8-rpu-"rrcmls
mrm '(LZS-B|) P^I6ueJo ?p.4v
lslrqrul e I snm$nl 18rydur!Inou $oJ' ? snuBrtsl!\ep?|?suslsap
p, pcullsns8euspJolJDr'nsnlsals8uvIn[ €eUsolrl oynrcetql tsd unullnrrl'.,sdprt epBd3uruu!
pdnppugdreruo'(ercaql RzecoD r$td nss)slsaow srurBII4lA3d tlumu 81 166n[nsd,(Hnlued Prlos
rf urq c5 elsedugdps lrue,repe lnprauaEgc ep 000 S ep BaJsJgdurntspj pJsBsuldps l4decce
puugDeJso^4aunu IBWsp?ce$o 5s i,93ryLDue3 r?ule F$JgdurJ roruol tP{ualuazerder-edtcrgad
?lnPurl Be(I.'uJes8 o snuBJIslI JnlIolloAJ [nz8J ?s o.rat€[ rulltuot mm Eoj?co^uocuIJollsu:rslq
ul rAeJBolBlsxt y 'n?mqgsape6tpun mFuolrDl rarrcgnmsr16(snruopecar,1 pqreqed ncagg q)
€eunrfeJss ?[ snpuosn8 IIXIX 9[elo3a8 UIP rlDlrxsroln$PJ.rrBoJsFFqrsr :JolJJequ elyFclpue^aJ
olepocsgg'nrdrcuudurpgsnlcxog 4eodnu_fz.]dl ''sJsll?s E^ pJ srworo8 snlssls"uv53 ?onp'elz
'llJBqJsqm a$IsdooJellqlsod.Jdsep 1doalsedlecrpulsoge pasv leurodalasoraluul
$sBersr?p J 'IatlsU
aJulcr€u alrdBuuoJultsosdrl 'n6t6eq (ru8umt ewtis anc'(gLg-tLt) erBWlecqcutpooql
ep lernf lsoJB Arsrteplor un pugc)t6l I-981I p pEogso qoEeJ E{ueNelu Icru?snltxeBrl nu
urp rolyeipq rS.tollupf,uor u puquezrq-qus Ednl
'eu8dpF eped 'mJruslpdu4 etruoce11o,rar rourorm
nc 16160l-Z10l up'uo^Bunpsrsdulp lcuo^ar Inloouedqsrxorf BeqrtgrtprdsJ oeqoldrA?JPug
BeuerAulp elac nc ttEoptmereolrqzllutzerd 'grrluJ lsjp^ep8 nr sl5 e$Emls umJusrllsosel
'rslEld€3seroldoJds
el0|rr'untl.'^gnqun9lrrpruBq$qnt Eztl8ocn8a$o 'srusoporqlml mFplz BFJuJ
os'JBJ'mJnuedrlJl DJBJg ulp JoFJBqJBq olumEr ap nI Elslsur nB-st4sartl ol5uoJ 'BprmJesBlsaohl
geco,rordlzuc epeJ8|so IeJ[sB ?zBemluotaS rf ?nn(cs up alrrnuodup alucaldolou PIm I
' nr nss ^sls nr racrqotp {mUorcpl $oJ pulu?ru B^r6ruJo nJtua[uoJrroJ1dounurlsnoJ
,urrluD
n€ eJsJ'..{eE, roldrumu-?6e Is 3q? un l8uo{ueu ards frBru ug rode ltu.rod s snuelloll1 Jnl
'euud 'rnlnuadunpps a?uuv (?punc6sersao;.41 rAeql,(cg e1ntu^ord)
lsoJB /tS rq $p ep e4
uI ormrsrl^lp o eco^ordI nquad 'snu8rl8ll lnl ?!cun{l razorop ? euud orsr.r.t o e$ad snuBIIE!\
epuBuoJqnsnsdnl eJeJJolr{s{ 5P[erll,qc FoJn8 ed ugdg$ntg nB1'lS-tlS rnp apruedun3
uB$Egq6oe ?r gzurcerde eg ncne3 up rmErqnl '6rrpBIIBIep rAnpuot'snu"IJqli ml r€ nmql{rtlB
roFunq[8 cElEm ro[ Ih? e sls r4p 8^rrrDJon3 e.oRcrp rslrlr lu9{q rsoJI snn$8cAHJBIllsn5l
eruon rfs:xxlaq ADBrurxoJdV'?uDDo emlsmurp 8 nu SJ'UEI{ SnISSISSUV ml 84J8OeP Pt?Aq?S
o rA45dsr gsslwreujBeJE lt^to roqzFtnrms]rBos snwrlBlr rnlEas?oqP rpettuaSu-esor rd rurorut-e
srcape lodouqunsuoJ sl ep ?lr^?u BIIIUU nquadFcRfB-sedrwg?lssttDuUunqmm serumu
' ag 'sqgr(1 ml Jncolq arsrreql Jrd
.rsnusrlEl^ ml qcpreprsuoc
e11o,rer rf 1dE1s*cea4q nttnp Fru?t5l o 'trud as utq1rutt4edaa yumu'nqlelvJnuqsDpsuuB rP
?qxg (rp[os ep0ZEl?RldP)glSt4E su4Elu]oc dJoonu6r lBlll8pusujoJeeltop [V mu8|lqt ml
'6xnn8d{H
roldn! ?ploslB{u4.sqns lu?IuBs EBlssuv'l'lsuu8 u,r.qodu4srur4 esesruaJBc InlsJtusE
'(srtBrPJ) IutV ?l
srlartopg uglul ? nluad ' a?Jllrur o-lncR]88l 5r{ l?rgdec l6oJI aFm 9l8tq6gr
srus?lsBsvml €olj?oruJBP'91s qnus suut8olI{ rsoJI euolJr^osuur'fl{ o srtn $oJ BEnllu,{JJ?l
rolaldnyeerenlor1mup1d r snrnqqll pcarudeg '?pJsE pdruoi?sl*neJnBqoqortJ ?dnpdwm*n n3
r.solalqruv puernr $oJI ?orlsta](BUJDAJ sos8.p08l3olln 88
sl lsrtnJrr ?-s BlseJV'snustlrll1 nJ eluuJ ?^t6rJeP srlH?g(snuBIlBlI m[4uoc 6ltu-I4asasrg
ul Uou o4!c s?.qern8-stssurF eloloJ 'eJtAug{:t4 a:r,x\rmberlJ nd wrurflIurrtsrtE[, Fou) 6nllu[J
plsrsce pdnq lnln68jo lnlccJeld'snutJEW op lspn"ruoJgluurreep Jnd.nc1ug4r4e snueqqtl
't
FI lnufisd? B ?uolsl^ (auquszq ouus ellquel epm I g uI BJqdcSratculloJdlnpnst{ l€nuquot
ralsao?? flnrEormt sretsaleeurud 3160)eleqaJ B InroqzprJ?p 'durl leEq6gcu sn-IsDlseuv
'(sqgaasaetd
elednrl nluad :olr6oJdoc rA lo t6oJ B trtoloqlsd
'mV eP
FlcrJg ?l?Duacupldtuoo 1so3e FruoJ uryy1u n1s6eu) snrcrJlsdlnl InryeulJalur
ul serE.qul€l 8u3 es eJ?t 'snuelPr!\ lnl Eou ?3 uudepcg :opunrsnuodarezorcpugplte4or osgs
grurgr alasmg csaca.6pcog:so1cortr Jnreu?uep lEdaca?I snuslE!\ rsp ?Ptldst ap edBorde gugd
?lEua w acSsru Euttol alsc'euu8lourtun Fufuds lssrB^?B9ltqorspuuE'€I I ul algcsnu5PEal"grqll
'(Epunios lslsaoll elocnp
0p l?lcuruoq? snts?ls?uY Plsp?ls8tt? op l?P ?mtrsr rS-snrutd
'nc,(5 q '?J4rdec
Atuq noump flmF s 8s3l8uu? pquqo:d)snnuaxeyrl odri snIlBd,{H InpluePuuruot
'9Ig mlnu8 EuureoluJ EOn[lDnleJ? snu?lJEl rdcunfp?ad eprJnr-s uud lnda.ul s snwrJ?U
Conholul asupraprovinciilor bacerezultdii din
faptulcdVitalianusa puhltorganizagi o floti" care
in mod obignuitnu aveacrun sd fie subordinele
unui comiteal fiferatilor (tupe terestre).in plus-
din relatarealui Evagriosreiesecd Vtalianus
st{pdneaefectiv in diocezaThraciaatmci cind
Iustinusl-a chematla Constantinopol, pentrucdse
temeade outerealui'7, ,
Celemai multeizvoaxeafrmtr ci vitalianusar
fi urmirit sdia puter€aimperiald@rocopius,Ioan
din Antiohi4 Evagrios,Theophanes)'3. Pede alte
parte,Iordanes(carepriveaevenimentele capeun
rdzboi civil care a durat saseani) consideracd
Vitalianus a fost un dugmanal impdratului
Anastasius,nu al statului2e. Procopiusafirma ci
Vtalianusa devenittiran (in sensde uzurpator)qi
ci a dorit si ajungi impirat. $i Zacharias Rhetor9i
Ioarmes MalalasprecizaucdMtalianusaajrmstirarl
adici uzurpatoral puterii imperiale3o. Cuvantul
t rannei(c\ sensde r.izvrdtire)estefolosit 9i de
Evagriod'. IoandinAntiohi4 careeraprofimdostil
lui Mta.lianus,scriac6,in Scythiali Moesi4 tofi i
seinchinaucaunuiimpiraq iar Theophanes (autor
ortodox)afumacdmulfimeadin Constantinopol il
aclamacaimpdratpeMtalianus.Este,int-adevdr,
posibilcaVitalianussdfi dorit putereaimperialdr'.
Funcliadecomandant al Thracieii-ar fi punltservi
ca o bazdsolidi pentu cuc€rireaputerii. Totuti,
eslede remarcatcd el nu a incercatsdprofite de
situafiacreati cu ocaziaasediuluidin 514pentrua
seproclamaimpirat.
Vilalianusnu a ajunsirnpdral dar o partedin
populaJia imperiuluiil dorea.In plus,el erasprijinit
depapaHormisdas, careil considera.81iugdeoarece
erapitrunsdedragostea p€ntu credintaododoxd3s . ! E. Stein, H,irforic du Bas Empirc, vol. 11.Dc Ia
Un raportal episcopilorGermanus 9i Iohannes din
519 ii atribuielui Vitalianustitlul imoerialde
piissimusprincepset dominus.El eia atunci
magistermiliturrta. Cu alte cuvinte,episcopiiil
considerauoe \4talianusca un fel de asociatla
putereaimpiriah" aldturideIustinus.Fapnrlnu era
adevdratdarexpresiasugereazd careeraatifudinea
bisericiiromanefafi deVitalianus,generalulcarea
luptatpentruortodoxie.
Estedesubliniatfapnrlcd- incircat deonoruri
de cdlreIustinusI dupd 518 - Vitalianusnu a
complotatconta nouluiimpirat, careeraortodox.
Numit in 519 magistermilitum praesentalis
(comandant al armateidemanewd)9iapoiconsuF5 , Rlrct<'fttrsg.vonK. Ahrcns,C. Kiigcr), Lipsiac,1899,
Vtalianusaveala dispozilieforl€lenecesare p€nau
al detona pe lustinusI, dar nu a licut-o. Ioande
Nikiou afirma36 cd\4talianusa pldnuito revolti 9i
dupdmoartealui Anastasius, darseparecdaceasta
vizadoaruciderea patriarhuluiSwerusdeAntiohiq
careii era dugmanpersonal.Oricum, aceast{
informatienu esteconfirmati de alte izvoare.De
40
altfel,acestcronicardddeacamotival revolteichiar
ura lui Vitalianusconra lui Severus(esteexpr€sia
punctuluide vederemfuginit al acestuipreot
monofizitdin Egipt).Din ceeacetransmitizvoarele,
reiesemai cur6ndcdIustinian(neoohrllui Iustinus
9i viitor impirat) l-a lichidatpe Vitalianusin iulie
520pentruci il considera rival, nu pentruci acesta
arfi pusla cateo lovinu.irT. Pec6tsepare,ambiliile
imperialeale lui Vitalianuss-aumanifestatdoar
impotrivaereticuluiAnastasius.
Pe de altd parte,\4talianusa aclionatp€nau
consolidareaortodoxiei si dupd moartealui
Anastasius. in ceidoi ani deiiatiie i-aurimas,el
a apdratcauza"cdlugdrilor sci1i".careincercau sd
impuni modificareauneiformuledin Crez,carear
fi alut Sanse d€ a-i cdqtigape monofizitide panea
ortodoxieir3.In oricecaz.Vitalianusa contribuit
la reconcilierea dintrebisericabizantindsi Romar'.
in mncluzie,esteclar c.4revolialui Mtalianus
a avut ti obiectivereligioase,determinatede
dorinlaacestuiade a apira ortodoxia.Desigur,au
contat in aceastdatitudine Si relaliile personale
dinheVitalianusii clericii ortodocaidin Scythia9i
din altezonealeimperiului.Pedealti parte,starea
de nanullumireprovocatide potiticafiscalda lui
Anaslasius a fostdecisivdin declangarea rwoltei qi
in raliereapopulalieicivile din diocezaThracia.
I C. Capizzi,L'impcratoreAnastetio1(491-518).Stu-
dio sulla suavita, la suaopcm c la suapersonalitA,
OrientaliaChristianaAnalect4 184,Rom4 1969,p. l0l -
I 07: P Charanis.Cfurci andStatcin theLatcr Roman
Enpirc. Thc RcligiousPolicy ofAnastasiusthc Fint
(49I-518.), Thcssaloniki, 1974,p. 4347.
diswition dcl'EmpircenOccidentAlamortdc Justinicn
(476-565),Petu, 1949,p. 15'1-l'16:G. Osfogorsky,
Histoircdc I'ebt byzannn,Paris,1956,p. 96-97;N.
Bincscu, Brbcr'cair pnmelc veacui alc Bizangului.
Politicarcligioasda lui Anasta.iusI (491-518),in
"MitoooliaOltcnicl'.13,
"Mitopolia 13.l%1, I -4.p.3G33;
1961.14, o.3G33:C.Capi?zi,
Caoizzi.
ctt.,p. 109-121;
op.crt, P. Lnaranls,
luv-| z t: Y. charanis.op.
Cha|?,nis, oit. p.
oD.orr., D.)rr-
54-?9.
/v.
cit.,p.54-'19.
rVcziG.Ostrr)gonky, r.rpcit, p. 95pcnmrconjugarca
cauzclorcconomiccqircligioascalcrcvoltclor.
' LBamca,in
I. Bamca,in Din irtonaDobrogci II, Bucurclti, 1968,
Dri istoia
p.4124 I 3; l. Micule*u , Rcvolblui Vblian in contextul
politicii rcligioascSi*:onomicea lui Aestasiu,sI (49I -
5.18), in "GlasulBiscrioii",43,1984,3, p. 578.
5 Dic sogcnnanteKftchcngcschichtcdcs zacha as
p. 136-137, l4l (VII.l3,VIII.2).
6I. L Russu,Elcmcnte,lc fiaco-geticein ImpgriulRoman
9i in Byzantiun(vcactttilcIII-V ). Contribulicla istoria
,i romanbareatracilor,Bucurcgti,1976,p. 85.
' IoannesMalalas(Chronographia, XVI, p. 402),
Evagrios(Hrstona ecclesiastica,IIl. 43) $i Lco
Gmmmaticus (Clrorqraphi p. I I 8)il considcrau trac.
Pcnffuorigiocatracd,vcziI.l. Russu,op cri, p.85-86,
lRevistade istoriemilita
' Marcellinus Comes.Crlronicor,5l4.l op cri, III. 43;Theodoros Anagnostes, .rp cit.,p. l,45:
" TheodorosAnagnostes,Kirchengeschichte, hrsg.G. VictordinTunun.op cr|. 5 l4; Malalas,op.cri, XVI, p.
C. Hansen(Diegriechischen christlichen Schriftsteller 402-403;IoandeNikiol, Chronique, ed.H. Zotenberg.
derersten Jahrhunderte, 60),Berlin,1971, p. 143;Vicior in "Noticesetextraitsdesmanuscrits delaBibliodleque
din Tunun, Chronica. an 510; Theophanes, Nationale etautres bibliothdques", Paris,24, 1883,I, p.
Chrcnognphia, ed.DeBoor,P. 157. 498;Theophanes, op.cit..p. 160,E. Stein,op.c/a,p.
loH. Nubar, Ein gotisch-ala\ischesGtabin Histia,in l8l; W Ensslin,op.c/1l,co!.376,C.Captzzt, op.cit..p.
" D a c i a "N, S , 1 5 , 1 9 7 1p, . 3 3 5 - 3 4 7M; M d n u c u - 125;P Charlnis. op.crr.,p.84-85: A. Sch\!rrc7. op ./.
AdamettenJ,lh nonneft gemanicdinkecrcpolacet;ilii p.6-' 1.
A r g a n u n ,i t S C I V A , 3 1 1 , 9 8 0 , 2p, . 3 l l - 1 2 0 ;A . ?rEvagrios, op ci,lll.43; Malalas, op cri, XVI,405-
Haralambieva, Ooten, Hunnen, Dnd Awarell in 406;IoandeNikiou,op cit.,p.499:,E. stel]n,op.cft.p.
Nordostbulgarien(Suddobrudiaund Ludogorie), in 182-185:W Ensslin, op.cit.,col.316,C. Captzzt. oP
"Misceflanea Bufgarica", Wien,I I , 1991, p. l7-25:L cit., p. 126-12'1, P Charanis,op. cit.. p. 87-94:A.
Vagahnski, Spii ntin ische und vr)Ikewan denngsze i tIiche Schwarcz, op.cit.,p.'l-9.
Drehscheiben-Kentnik,it eingegldttetetVerzierung rr Cyrillusdin Scythopolis, yl'ta.9abac, 58;E. Stein.op
siidlichderunteren Donau (Bulgatien)inc Gomolka' cit., p. 192: C. Capizz| op. cit.,p. 126,nota151.
Ftchs(ed.\,Die SAnhnadeMuref-CenJachov-Kultut :'W Treadgold, op cit.,p. 153.
Akte\ desIntematiorraletKolloquiuns h Caputhvon :r Cumpresupun N. Binescu,op.c/, p 35;P Charanis.
20 bis24 Oktober1995,Bonn,1999,p. 155-178. op.crl.,p.9l: L l. Russu. op c/i. p. 88.
'l Theodoros Anagnostes, op.cit..P.143. i' Valalas. op.cit..XVI.p.402;Evagrros. op cit . lV 3.
rrMarcellinus Comes,op.c/'l,5l4 l ; VictordinTunurt, loandeNrkion.op cr7.. p. 498:Theophanes. of c/i. p
op cri, 5 14;Theophanes, op.cit..160:.E. Stein.op.clt, I60.
p .I 7 s rnlordanes, op crl, 360.
l Zachanas Rhetor. op.crr. Vlll. 2. Vezi W. Ensslin. r7Evagrios, op c/,lV 3.
A, t961,col.375;C Capizzi' op :'Evagrros. op.cr7.lVJ: Procopius. Rizrorrcy'e 1 8.l.
Wtatianus6\.RE.9
p.
cli. 123;P Charanis, op. cit.p.80-81 Vl.5 l; loandrn Anttohta. op. cri. p. J55: Theophanes
'r Mihail Sirianul.Chronique, cd.l.B Chabot, vol. II' op.cit.,p.t59.
Paris,1905,p. 164(lX.9).VeziE.Steir,op cit.,p l78, r" Iordanes, op c1,357.
nota2; W Ensslin,op cit,col.3'74;A Schwarcz' Die lrrZacharias Rhetor,op.cri, VILl3, VIII. 2; Malalas'
Erhebunpdes Wtalianus,die Pmtobulgarenund das op.cit.,xYLp.402.
Konzilion Hemclea 5/-l in "BulgarianHistoricalRe- 'l Evagrios,op.cit..lIL 43.
view",20,1992,4, p. 5 r: P Charanis, op.c./i,p. 8l; L Bamea,op cit,p. 413:
rrZachaiasRhetor,op.cf, VIl 13;E. Stein'op.c.ri p L L Russu,op.c/t, p. 87.
178,nota2; C.C^pizzi, op.cit. p. 123. 'r L D. Mansi,,9acroruaconcilorumnovaetanphssina
lr'Victordin Tunun,op.cil.,510 collectio,ylll, col.454;L I Russr.r, op.cri, p 88.
'' P Charanis. op.cit.,p.8l,l.L Russu, op cri,p 89 t' Epistuiae inperatorun Pontificunl (Collectio
r* W Treadgold,Byzanthrn aDdits Artny. 284-1081,
Avetlana\.ed.O. Gtenther,Leipzig.1898,2I7 6
Stanford, 1995, p. 63. r5MarcellinusComes,op cr|, 5l9i Victordin Tunun.
r!Marcellinus Comes. op.cit..5l4; VctordinTunun' op.cit.,522.
oo. cit.. 5ll.Iordanes, Ro'raaa.358; Theodoros r6loandeNikiou,op.cit..p.502.
. . c i t . ,p l 4 3 ; I o a r rd r n A n t r o h r a . '7 Marceffinus
A n a c n o s l e os p Comes,op.cit ,520,lo..c,anes, op.cit .
Ckinicorr,2la;Malalas. op c/. XVl. p 40240J:E' Isto.ia secreti,VI 27-281Victor din
op cri.col 375: 360; Procopius,
Stern, op.crt.p. 180-I 8) : w. Enssltn. op.cit.,523;E'ragi.os, op.cit.,lv 3.
Tw]rn]rJn,
V Bcsevlrev.Die Nachichten des Malalas iiber die " c/i, p. 228-229; W. Ensslin,op c./i.col
"Byzantina". I 0, I 980,p 343; E. Stein, op.
Bulgarenbei Theophaner, op.cit.,P 9.
op.cri, p. 82-84; A Schwarcz. oP c,/. p 6' 377 ; A. Schwarcz,
P Charants. 1' p. 88.
: M a r e e l h nC uoi t n i so. a c / , 5 1 4 . 5 1 52 ; E v a g r i o s . I. I. Russu,op.cit.,

THEARMYFROMSCYTHIA ISDEFENDING THEORTHODOX FAITH.

- GENERAL VITALIANUS' REBELLION
thefirstthreecenturies
During faithachieved
aftertheChristian of practising
theliberty openly
the religi6n,the Byzantinesociety.experiencedthe so-calledchristological conflictsbetweenthe
orthodoi believers and different hdretics. One of the most powerful heresy was the monophysim,
the human nature of Jesus christ. Anasthasius l, emperor of Byzantium (491-518)
which denied
supportedtheHenotikon,ano|derfaiththattriedtomaintainamidd|etendencybetweentheorth
faiihand the monophysism. Undersuchcircumstances, the inhabitants fromdioceseof Thracia,also
experiencing a seveti taxes exploitationpromoted by the emperor, took arms againsthim' in order
to protectthi orthodox faith.
Under the leading
of general Vitalianus,in command thenof the barbarian
troops from the diocese, a powerfulrebellionshatteredthe whole empire

lRevistade istoriemilitard