Universidad Católica Santa María

Primera Evaluación - Realidad Nacional y Ciudadanía.

BALOTARIO 1.
1. Realice una comparación de las características que tenía
la gente del imperio de Tahuantinsuyo y los españoles.

Imperio Tahuantinsuyo Españoles

 La religión incaica era  Religión católica
politeísta y la mayoría  Tenían una monarquía
de sus dioses  Establecieron los
representaban españoles, para la
elementos de la explotación de las
naturaleza, cada uno minas y los "obrajes",
de ellos con sus un sistema abrumador
particulares atributos. de trabajos forzados y
 Su emperador era gratuitos.
considerado el hijo del
dios Inti y recibía el
nombre de Inca.
 Las clases sociales se
dividían en nobleza y
pueblo .
 Su economía era
socialista-colectiva
 un pueblo
esencialmente
 agrícola,

2. Etapas de desarrollo del primer ensayo de José Carlos

Mariátegui .
Esquema de la evolución económica: En este ensayo analiza
el proceso socio-económico peruano partiendo de la
economía colonial a la que percibe como una compulsiva
escisión histórica que tuerce antinaturalmente la espontánea
y fecunda economía incaica.
 El incanato desarrolló una economía socialista, el trabajo
colectivo tenía un carácter agrario, con fines sociales en
su realización.
 La economía feudal implantada por los conquistadores
resulta ajena al devenir histórico de estos pueblos,
iniciándose una dualidad entre lo oficial impuesto y lo
natural indígena negado.
 La colonia utilizó el trabajo colectivo como trabajo
forzado en las minas, descuidando el agro y las obras de
carácter público.
 El esquema virreinal sofrena las inquietudes comerciales
de las colonias.
 la independencia surge como una respuesta a las
necesidades del desarrollo capitalista de la civilización
occidental.
 La República no logra articular la escisión producida por
la conquista.
 La dependencia con el capital extranjero no cede ni
siquiera ante la aparición de nuevos rubros de riquezas
naturales; por el contrario, con ello se ahonda el carácter
 centralista, costeño y dependiente de la economía
peruana.

3. Respecto a la época de Guano, que ocurre en el país en

este tiempo, que debilidades teníamos en la política peruana
y qué efectos trajo para el Perú en su consolidación como
República.

El Estado se encontraba en crisis fiscal pues no había

logrado cubrir los gastos que se habían generado desde
las batallas de la independencia. En esas condiciones, ni
el Estado ni los capitalistas nacionales podían competir
con las compañías europeas y estadounidenses en la
inversión que significaba la explotación del guano.
Esto dio como resultado el predominio de extranjeros y
la ausencia de inversionistas peruanos, por ello en la
década de 1850, esto fue cuestionado por el Congreso,
que decidió que no se firmasen nuevos contratos si no se
incluía a capitalistas nacionales.
Así, los extranjeros formaron empresas mixtas, pero sin
permitir que la participación nacional los sobrepasara.
El Estado acordó ceder a los empresarios la explotación
del guano en lugares específicos y por un periodo
determinado que no superaba los nueve años.
Estos inversionistas o consignatarios debían asumir
todos los gastos, desde la extracción hasta la venta. Al
ingreso bruto se le descontaban los gastos y el producto
neto se dividía entre el fisco y los consignatarios. Este
 acuerdo acabó por convertir al Estado en deudor de los
consignatarios, pues estos adelantaban los beneficios
que correspondían al fisco en calidad de préstamos que
debían ser amortizados con elevados intereses. Por lo
que las clases populares se empobrecieron el Estado no
podía hacer inversiones sociales.

4. Quiénes constituían la República Aristocrática y que

consecuencias trajo para el desarrollo del país. Compare que
similitudes y/o contradicciones tiene está etapa con la clase
política y/o tiempo que vive nuestro país.

La República Aristocrática fue un periodo de nuestra historia

republicana (1895-1919) gobernado por una oligarquía cuyo
poder económico se fundamentaba en la agroexportación y el
control de extensas áreas de cultivos.
Esta oligarquía agroexportadora estaba supeditada al capital
inglés y tenía como brazo político al partido civil, que
controlaba el poder Ejecutivo, Legislativo, Judicial y la
educación.
La denominada “Reconstrucción nacional” en el Perú no fue
sino el reacomodo de nuestra economía y aparato productivo
a los intereses monopólicos del capital inglés.
Solamente la oligarquía agroexportadora, ligada al partido
civil, se “reconstruyo” económicamente en virtud a su
“alianza” con el capital británico, en realidad su relación con
este era de subordinado. El Perú internamente seguía igual,
no había cambios en el aspecto económico y social, se
mantenían las relaciones feudales de producción casi intactas
desde los tiempos coloniales.
 Esta llamada “Reconstrucción nacional” se inició con la firma
del contrato Grace, dando origen así a una época de pleno
dominio inglés: “República Aristocrática”, donde surgieron
nuevas contradicciones sociales que han de impulsar el
desarrollo de la historia peruana en el siglo XX: movimiento
obrero y campesino.

5. Según José Carlos Mariátegui, ¿Cuál era el problema del

indio y como debía solucionarse?

El problema del indio para Mariátegui iniciaba desde la

economía, por ende, cualquier intento de resolverla con
medidas de administración o autoridad, con métodos de
enseñanza o con obras sociales, constituía un trabajo
superficial, porque existía la feudalidad de los "gamonales".
Para este autor la solución del problema del indio tiene que
ser una solución social. Sus realizadores deben ser los
propios indios. Resaltaba que a los indios les faltaba
vinculación nacional. Explicaba que una multitud de hombres
mientras no son sino una masa orgánica, una muchedumbre
dispersa, son incapaces de decidir su rumbo histórico.

6.- ¿Cuáles son las manifestaciones de la supervivencia de la

feudalidad?

La feudalidad o semi-feudalidad supervive en la

estructura de la economía agraria. Y, por ser el Perú un
país principalmente agrícola, las condiciones de su
economía agraria, en las que aún es visible la herencia
colonial, se reflejan de modo decisivo en su práctica e
instituciones políticas.

 En la Sierra esta una prueba concluyente de su

típica expresión económica la servidumbre.
 No hay régimen capitalista propiamente dicho allí
donde no hay, en el trabajo, régimen de salario. La
concentración capitalista crea también, con la
absorción de la pequeña propiedad por las grandes
empresas, su latifundismo.
 Pero en el latifundio capitalista, explotado conforme
a un principio de productividad y no de rentabilidad,
rige el salariado, hecho que lo diferencia
fundamentalmente del latifundio feudal.
 En las haciendas de la costa, rige el salariado, la
población del latifundio carece de derechos civiles,
componen la peonada de la hacienda.
 La obediencia a las leyes y autoridades del Estado
está subordinada totalmente a la voluntad del
hacendado.
 La autoridad estatal llega apenas al latifundio.
 El latifundista conserva el espíritu del
"encomendero" Preservando a sus masas
campesinas de toda contaminación de doctrinas y
 reivindicaciones proletarias, cuida a su modo de la
salud de las almas; traficando con su abastecimiento
por medio de tambos y contratistas, cuida a su modo
de la salud de los cuerpos.
 El "yanaconazgo” y el "enganche" conservan
también, en las haciendas de la costa, cierto
carácter de rezagos feudales

7.- ¿Acorde a José Carlos Mariátegui se estableció

completamente un capitalismo formal?

El capitalismo formal estaba ya establecido. Sin embargo

no se había logrado aún la liquidación de la feudalidad y
la incipiente y mediocre burguesía no podía eliminar
esto, por ende, el Perú estaba en un período de
crecimiento capitalista.

8.- ¿Cuáles fueron los problemas que tuvo el Perú desde

la colonia hasta la republica respecto a sus actividades
productivas?

 El Perú era, al emanciparse políticamente de

España, un país de economía agraria feudal.

 Su minería, a la que debía su prestigio de riqueza

fabulosa, se encontraba en crisis. Los españoles
 habían dedicado su mayor esfuerzo a la explotación
de las minas; pero incapaces de organizarla técnica
y financieramente en forma que asegurara su
desarrollo, dejaron extinguirse los centros
productores qué, por razones geográficas, cesaban
de ser los más fácil y ventajosamente explotables.
 La enorme distancia que separaba al Perú de los
mercados europeos, dificultaba la exportación de
otros productos peruanos al viejo continente.
Inglaterra, sin embargo, había tomado ya en el Perú
sus primeras posiciones comerciales y financieras.
En Londres había colocado la República sus
primeros empréstitos. Los comienzos de la república
trascurrieron en medio de la estrechez fiscal.
 La explotación de los yacimientos de guano y salitre
del litoral sur, abrieron de pronto, a mediados del
siglo, una era de abundancia, El Estado empezó a
disponer de cuantiosos recursos. Pero no supo
administrar su hacienda con prudencia: se sintió
rico, comprometió su crédito, recurrió sin medida a
dos empréstitos, vivió en el desorden y el derroche.
La explotación del guano y del salitre enriquecía, en
tanto, a un número de especuladores y contratistas,
 salidos en parte de la antigua casta colonial. Esta se
transformaba, por la agregación de no pocos nuevos
ricos, en burguesía capitalista.
 La guerra del Pacífico, en la que el Perú perdió los
territorios del salitre, codiciados por Chile,
sorprendió al país cuando, abrumada por el servicio
de su deuda pública, que había intentado regularizar
el contrato con Dreyffus entregando a una firma
francesa la exportación de dichos preciados
productos, la hacienda pública se encontraba en
aguda crisis.

10.- ¿La economía de la costa permitió el

establecimiento de formas económicas socialistas?

 Si, en la medida en que es capitalista, la economía

de la costa crea las condiciones de la producción
socialista. Los latifundios azucareros y algodoneros
no podrían ser parcelados para dar paso a la
pequeña propiedad sin perjuicio de su rendimiento
y de su mecanismo de empresas orgánicas, basadas
en la industrialización de la agricultura.
 La gestión colectiva o estatal de esas empresas es,
en cambio, perfectamente posible.
  Los azucareros peruanos fracasaron
lamentablemente en la gestión privada de la
industria azucarera peruana. Las más grandes
compañías azucareras no son ya nacionales.

11.- ¿Sobre qué bases y con qué elementos sociales

debería implantarse el régimen capitalista?

 Si como etapa liberal se entiende la etapa

capitalista, estamos asistiendo ya a su desarrollo.

 Política capitalista es la política de irrigación, hasta

por su conflicto con los intereses de los grandes
terratenientes azucareros y civilistas.
 Si como política liberal se entiende una que
asegurase la legalidad en las relaciones entre el
capital y el trabajo y la autoridad del Estado en la
campiña hoy feudalizada, garantizando a las masas
trabajadoras sus derechos de asociación y cultura,
es evidente que esa política conduciría, por vías
normales, a la formación de un proletariado con
orientación clasista.
 La formación de este proletariado; se producirá aún
sin un capitalismo que importe, administrativa y
políticamente, liberalismo.
 El proletariado urbano e industrial, el de los
transportes, etc., no puede dejar de darse cuenta de
sus deberes de solidaridad con el campesinado de
las haciendas. La propaganda clasista penetrará en
las haciendas, basta recordar las huelgas de
Chicama, que se cuentan entre las más importantes
manifestaciones de la lucha clasista en el Perú, para
convencerse de que el proletariado campesino, sin
organización y orientación clasista, tiene
antecedentes de combate.