Sunteți pe pagina 1din 3

HISTORIA DE LA ÉTICA:

Línea del tiempo


La ética
nace en
Grecia en el
siglo V a.C. SAN ANSELMO PEDRO
EPICUREÍSMO
D·AOSTA ABELARDO
LOS CÍNICOS s. IV y III a.C. EL
(1033-1109) (1079-1042).
(s. IV a.C): buscaban alcanzar el HEDONISMO:
La relación entre Considera que
Tienen placer manteniendo (341-270 a.C)
Fe y Razón la ley debe
autocontrol un estado de Buscan el
el hombre justo cumplirse, sino
y no se someten serenidad, el placer placer y evitan
recibe su justicia. es pecado.
al placer. racional. el sufrimiento.

S. V a. C S. IV d. C
S. III a. C
EDAD ANTIGUA: EDAD MEDIA:

SÓCRATES PLATÓN ARISTÓTELES ESTOICISMO: SAN AGUSTÍN SANTO TOMÁS


(469-399). (427-347 a.C) (384-322) 300 a.C. Zenón (s. IV-V d.C ) DE AQUINO
Fundador de la El fin del ser Principios del bien de Citio, Tiene noción platónica, el (1225-1274 d.C.)
filosofía moral, el humano y del mal, y de Cleantes. Son concepto cristiano de la Seguidor de
conocimiento te consistía en “Filosofía fuertes pero bondad como un atributo Aristóteles.
da la felicidad. regresar al Práctica”. La virtud renuncian de Dios. Para superar el Todo ser obra por
Conocimiento es mundo de las es el objeto de la cuando algo no pecado original necesita un fin . Busca la
virtud, el vicio es ideas. Ética. les agrada. de Dios. felicidad.
la ignorancia.
FREDERICK NIETZSCHE
(1844-1900 ) Rechazo del
EXISTENCIALISMO. cristianismo y judaísmo
(s. XVIII y XX). (compasión , misericordia,
Movimiento filosófico etc.). La voluntad del
que resalta la hombre es el máximo valor.
existencia, lo
subjetivo, “elección y
compromiso”.
RENE IMMANUEL KANT Libertad y elección JEAN PAÚL SARTRE
DESCARTES (1724 – 1804) . Lo que individual. (1905-1980) El hombre es el
(1596- 1650). más le interesa es la
Separa la razón y la que crea sus propios
existencia de una ley valores. La moral no tiene
fe. La ética deja de moral para el hombre.
estar influida por la que ver con dios.
La Ética se basa en el
religión deber.
S. XVII d. C S. XIX d. C S. XX d. C
EDAD
EDAD MODERNA:
S. XVIII d. C
CONTEMPORÁNEA:

UTILITARISTAS (s. PRAGMATISMO-. POSITIVISMO. La


BLAS PASCAL DAVID HUME
XVIII y XIX). en (s. XIX). La prueba metafísica y la teología
(1623-1662) .En él (1711 – 1776) Los
Inglaterra por John de la verdad de una son sistemas de
se pudo encontrar juicios morales no
Stuart Mill. proposición es su conocimiento
un intento de se basan en la
Actos-bien y mal. utilidad practica. imperfecto. Se da la
recuperar la noción razón sino en el
Moral del bienestar: El propósito del creencia en los hechos
de analogía sentimiento.
busca el interés y pensamiento es o realidades concretas
Motivación.
bienestar general, lo guiar la acción accesibles a través de
bien es lo útil para solamente. los sentidos.
el individuo.