Wing Chun

Wing Chun (Chino: 詠春 ; pinyin: yǒng chūn; Jyutping: wing4 ceon1), escrito también Ving
Tsun, es un sistema perteneciente a las Artes Marciales de China. Está constituido por 6
elementos interrelacionados: Siu Nim Tau; Chum Kiu; Biu Jee; Muk Yan Yong; Look Dim
Boon Kwan y Baat Jam Dao. Lo que incluye técnicas con armas y técnicas adecuadas para
diferentes distancias.

Historia

Al igual que con muchas artes marciales, existen varias historias sobre cómo el Wing Chun fue
creado. Tales historias se pasan de profesor a alumno como una tradición oral. Dado que los
estudiantes se centran más en aprender el arte que su historia, tales leyendas llegan a recubrirse
de una capa de romanticismo que hace difícil discernir el hecho histórico subyacente. Tales
leyendas, de todas maneras, se ajustan a la idea de cada practicante de qué es el arte y merecen
ser estudiadas por ellas mismas. Particularmente la visión China de la historia es diferente a la
Occidental, lo importante no sería la exactitud de los hechos, sino las enseñanzas que pueden
dejar. Por lo cual las historias no suelen ser rigurosas, ni lo pretenden.

En el caso del Wing Chun Kung Fu, numerosas leyendas muestran un origen diverso, pero
situándolo en términos temporales alrededor del siglo XVII D.C., siendo entonces un arte
marcial considerado "moderno" en comparación con muchos otros. Fue inventado al sur de
China, en la provincia de Cantón (Guangdong) y al parecer con el paso de las generaciones
sufrió modificaciones y simplificaciones hasta terminar siendo el sistema que conocemos hoy.

La primera historia que se escuchó acerca del origen del Wing Chun fue difundida por el Gran
Maestro Ip Man (Yip Man), considerado como el padre del Wing Chun moderno, en 1953. Al
parecer fue consultado por un periodista dada la fama del Gran Maestro y éste refirió una
historia corta y a la vez fantástica. Según él, el Wing Chun deriva de una sacerdotisa Shaolin
llamada Ng Mui, quien había escapado milagrosamente junto con otros cuatro monjes de la
destrucción del Siu Lam (Shaolín del Sur) por agentes del gobierno, quienes lo consideraban un
lugar proclive a la rebelión política. Al parecer, Ng Mui viajó por toda la provincia y pasó un
buen tiempo buscando la manera de optimizar su conocimiento en artes marciales, para facilitar
su enseñanza y a la vez mejorar su rendimiento y aplicación. Otros autores nombran una
leyenda en la cual la sacerdotisa observó la lucha entre una grulla y una serpiente, de donde
logró extraer los movimientos que aplicaría a su sistema de pelea. Esta leyenda es sin embargo
poco probable, considerando que a la mayoría de los artes marciales chinos se les atribuye un
origen similar, en un momento en que el creador observa a un animal, gana un conocimiento
superior casi metafísico y extrae de él conocimientos. Según Ip Man, Ng Mui finalmente arribó
a un pueblito agrícola, donde conoció a una joven llamada Yim Wing Chun (que significa
"hermosa primavera") quien tenía problemas para evitar el matrimonio forzado con un hombre
brusco. Según la leyenda, la sacerdotisa enseñó las bases de su sistema a la joven, quien
finalmente logró evitar el matrimonio indeseado, al salir victoriosa en un combate con el
pretendiente. Yim Wing Chun finalmente enseñó el sistema a sus desendientes, quienes lo
nombraron en honor a ella. La línea que se siguió fue entonces familiar y en estricto secreto,
hasta que el Gran Maestro Ip Man, comenzó a enseñarlo en Hong Kong, donde tuvo múltiples
alumnos quienes finalmente difundieron el arte en todo el mundo.

También existen otras interpretaciones del origen de este arte, donde destacan su relación con
algunos grupos secretos que militaban en contra del gobierno Manchú de la época, como las
"Las Triadas". Algunas fuentes fundamentan esta versión apoyándose en el nombre de una
pequeña villa, llamada también Wing Chun (pero el ideograma significa "eterna primavera")
como asiduo lugar de reunión de este grupo secreto. Otros autores afirman que el sistema no fue
el esfuerzo de una sola persona sino la conjunción de numerosos artistas marciales a través de
muchas generaciones, relacionándolo también con grupos de artistas que viajaban en barco, en
especial el "Junco Rojo" que servía de transporte a una compañía de Opera Cantonesa
itinerante. Sin embargo, estas versiones ni ninguna otra pueden ser probadas, dejando por
supuesto el origen del arte en la leyenda.

Actualmente, existen variados sitios en el mundo donde se enseña el arte y numerosas familias
que han tomado una versión ligeramente distinta del sistema. Entre las familias más conocidas,
está de la Moy Yat, la de Wong Shun Leung (famoso por iniciar a Bruce Lee en las artes
marciales), la de Chu Shong-tin y la de Leung Ting, todas válidas, representando una visión
distinta de un sistema similar.

En cuanto a las denominaciones del sistema, incluyendo las visiones distintas, son muchas, y las
formas escritas varían ya que el idioma original del sistema es el Cantonés, y no existe una
transliteración oficial a caracteres románicos. Podemos encontrar por ejemplo: ving tshun, ving
tsun, weng chun, weng shun, wing chun, wing tjun, wing tsjun, wing tsun, wing tsung, wing
tzun, yong chun, yong tjun.

La denominación Wing Chun se atribuye a Bruce Lee, como romanización del original chino,
en concreto, a su libro (el único que publicó) de 1963 (ver más abajo).Curriculum [editar]

 Siu Nim Tao (小念頭; pinyin: xiǎo niàn tóu; Cantonés Yale: siu2 nim6 tau4; "" ")

Contenidos asociados: Pak Sao; Tan Sao; Bong Sao; Jet Sao; Tang chi Sao; Seung Chi sao

 Chum Kiu (尋橋; pinyin: xún qiáo; Cantonés Yale: cham4 kiu4; "")

Contenidos asociados: Seung Chi sao; Quan Sao; Mah poh; Toi Mah

 Biu Jee (鏢指; pinyin: biāo zhǐ; Cantonés Yale: biu1 ji2; "")

Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Sau gerk seung siu.

 Muk Yan Jong (木人樁; pinyin: mùrénzhuāng; Cantonés Yale: muk6 yan4 jong1; "")

Contenidos asociados: Seung Chi sao; Chi gerk; Cheung Kiu Sao; Lat sao; Lei Tei Chi Sao;
Leung Bi Mok Chi Sao; Mai San Jong; Muk Yan Jong; Dar Hung Jong; Gerk Jong.

 Look Dim Boon Kwan

Contenidos asociados: Jin Choi; Biu Kwan; Chi kwan; Kwan Mo Leung Heung.

 Baat Jam Dao —

Términos comunes

Notar que los términos de Wing Chun son originalmente Cantonés coloquial (o inclusive de las
calles de Foshan). El significado puede por lo tanto ser difícil de rastrear.

Como normalmente Cantonés Mandarín

Simp. Trad. Significado(s)
visto en Castellano (transcripción (transcripción
char. char. (en Castellano)
(de Cantonés) Yale) Pinyin)

bong sao 膀手 (= simp.) bong2 sau2 bǎngshǒu ala brazo

cham/jam sao 沈手 沉手 cham4 sau2 chénshǒu hundir mano

Chi Sao 黐手 (= simp.) chi1 sau2 chǐshǒu pegajosa manos.

fook sao 伏手 (= simp.) fuk6 sau2 fúshǒu controla brazo

gaun sao 耕手 (= simp.) gang1 sau2 gēngshǒu cultiva brazo

gerk 脚 腳 geuk3 jiǎo pierna

Jut Sao 窒手 (= simp.) jat6 sau2 zhìshǒu desobstruye mano

huen sao 圆手 圓手 yun4 sau2 yuánshǒu circula mano

kuen 拳 (= simp.) kyun4 quán puño; boxeo

Lap Sao 拉手 (= simp.) laap6 sau2 lāshǒu agarra mano

man sao 问手 問手 man6 sau2 wènshǒu pregunta mano

Pak Sao 拍手 (= simp.) paak3 sau2 pāishǒu palmea mano

sao 手 (= simp.) sau2 shǒu brazo/mano

sifu 师父 師父 si1 fu6 shǐfù padre/maestro

tan sao 滩手 攤手 taan1 sau2 tānshǒu dispersa mano

wu sao 护手 護手 wu6 sau2 hùshǒu protege mano

El Sistema

En Wing Tsun no se planifican secuencias de ataques, defensas y contraataques. Todo se basa

en conseguir alcanzar el Wu wei, contactar con el oponente y actuar según lo que sintamos del
oponente, pero sin planificar nada. En palabras de Bruce Lee (1963): «hace tiempo que practico
el Wing Chun, el sistema natural. Ya no me distraerán mi enemigo, yo mismo o los
movimientos de una Kata. He hecho mía la técnica de mi oponente. Debo formar un todo con él
y actúo de acuerdo al principio Wu-Wei, según las circunstancias y sin planear los movimientos
de antemano. Ningún pensamiento desperdiciado en meditación, respiración, energía y Chi. No
tengo que seguir experimentando, todo fluye por sí mismo.» (tomado de Kernspecht (1996)).

Referencias [editar]

 Bruce Lee (1963) Chinese Gung Fu, the Phylosophical Art of Self-defense, ISBN 0-
89750-112-8
 J.Yim Lee (1972) Wing Chun Kung Fu, chinese art of self-defense, technical editor
Bruce Lee. Los Angeles: Ohara Publications, Incorporated.
 Moy Yat (1989) A Legend of Kung Fu Masters New York; Loyal Publications.
 Keith Ronald Kernspecht (1996) El Arte del Combate, ISBN 84-605-5910-6
 Chu, Robert; Ritchie, Rene; & Wu, Y. (1998). Complete Wing Chun: The Definitive
Guide to Wing Chun's History and Traditions. Boston: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-
3141-6.
 Ip Man Tong Development Council (2006) Ip man Ving Tsun Genealogy, China.
 Jim Fung, Karen Armstrong (1980) Wing Chun Kung Fu, ISBN 0-9594985-0-8
 Jim Fung, Karen Armstrong (1986) The Authentic Wing Chun Weapons, ISBN 0-
9594985-1-6