In calendarul Bisericii noastre, ziua de luni, dupa Rusalii este inchinata Sfintei Treimi (Tatal, Fiul si

Sfantul Duh). Definirea acestei dogme despre Sfanta Treime este meritul Sfintilor Parinti de la
Sinoadele I si II ecumenice de la Niceea, 325 respectiv Constantinopol, 381. La acele adunari ale
Bisericii a fost elaborat, Pe baza invataturii Mantuitorului Hristos cuprinsa in Sfanta Scriptura si Sfanta
Traditie, Crezul - Marturisirea de credinta a Bisericii - normativ pana la sfarsitul veacurilor. In cateva
articole, indelung gandite si discutate, s-a formulat aceasta invatatura despre Sfanta Treime.
Arie - ereticul care nu a recunoscut dumnezeirea Fiului si Macedonie - ereticul care s-a ridicat
impotriva Duhului Sfant, au fost anatematizati de Biserica, de la sfarsitul secolului al IV-lea vorbindu-
se despre o invatatura clara a Bisericii: Treimea este deofiinta si nedespartita, asa cum marturisim la
Sfanta Liturghie. Este foarte greu de inteles aceasta dogma a sfintei Treimi: s-au scris tratate intregi de-
a lungul veacurilor, s-au dat multe explicatii - unele mai simple si altele mai complexe dar conteaza
esentialul: exista un singur Dumnezeu in trei ipostasuri: Tata, Fiu si Duh Sfant. Tatal este Creatorul,
Fiul este Mantuitorul, iar Duhul Sfant este Sfintitorul

Învățătura despre Sfânta Treime - termen care nu apare în Sfânta Scriptură - își face simțită prezența în
filozofia creștină prin intermediul crezurilor postniceene. Unul dintre acestea este exprimat în
simbolurile de credință creștine
•
•
•
•
•
 • Dumnezeu Tatăl este singurul Creator și Atotputernicul.
• Dumnezeu Fiul este unicul Fiu al Domnului, trimis spre a ridica păcatele lumii. Cu toții suntem
considerați fiii lui Dumnezeu, însa Iisus este "Fiul Omului" trimis spre a ridica "păcatul
strămoșesc".
• Sfântul Duh, ne este precizat în Sfânta Scriptură, că a apărut la botezul lui Iisus în formă de
porumbel. Atunci botezul a fost ridicat la rang de Sfantă Taină: "Taina Sfantului Botez".
Cei trei formează o singură ființă în trei persoane(sau în trei ipostaze).