PROTOCOLE DES SAGES DE SION
Depuis le début du vingtième siècle, un très étrange document circule dans le monde entier. Ce texte composé de
vingt-quatre parties a pour nom les Protocoles des Sages de Sion (programme juif de conquête du monde). Ce texte au-
rait été rédigé lors du congrès sioniste juif mondial à Bâle en Suisse en 1897. Les Protocoles des Sages de Sion ne se-
raient rien d'autre qu'un plan diabolique élaboré par les Juifs afin de détruire les civilisations existantes et prendre ainsi
les rennes du pouvoir mondial. En appliquant ce plan, les Juifs auraient dû devenir les maîtres du monde. Morceaux
choisis:
Premier Protocole
Emploi de la violence et de l'intimidation, destruc-
tion des Etats, instauration d'une autocratie juive, en-
4 couragement de l'alcoolisme et de la corruption, destruc-
tion des régimes dynastiques,...
Deuxième Protocole
Acquisition de l'influence par la presse, nécessité
8 des guerres économiques, accumulation de l'or aux
mains des juifs,...
Troisième protocole
Opposition entre-eux des partis politiques, interdic-
12 tion de l'aristocratie, protection des communistes, créa-
tion d'une crise économique mondiale, protection totale
des juifs, éducation faussée des peuples,...
Quatrième protocole
16 Destruction de la foi en Dieu, encouragement de la
spéculation pour ruiner les non-juifs...
Cinquième protocole
Gouvernement despotique
20 Quelle sorte de gouvernement peut-on
donner à des sociétés où la concussion et la
corruption ont pénétré partout, où les ri-
chesses ne peuvent s'acquérir que par d'astu-
24 cieuses surprises ou par des moyens fraudu-
leux, où les querelles dominent continuelle-
ment, ou la morale doit être soutenue par le
châtiment et par de sévères lois et non par des
28 principes volontairement acceptés, où les sen-
timents patriotiques et religieux se noient dans
des convictions cosmopolites ?
Quelle autre forme de gouvernement peut-
32 on donner à ces sociétés, si ce n'est la forme
despotique que je vais vous décrire ?
Nous voulons organiser un gouvernement
central et fort, de façon à obtenir pour nous-
36 mêmes les pouvoirs sociaux. Par de nouvelles
lois, nous réglerons la vie politique de nos su-
jets, comme s'ils étaient autant de rouages
d'une machine. De telles lois restreindront
40 graduellement la liberté et tous les privilèges
accordés par les Gentils. Notre règne se déve-
loppera ainsi en un despotisme si puissant qu'il
pourra à tout moment et en tout lieu écraser
44 les Gentils mécontents ou récalcitrants.
On nous dira que la sorte de despotisme
que je suggère ne s'accordera pas avec le pro-
grès actuel de la civilisation, mais je vais vous
48 prouver le contraire.
Pouvoir basé sur la ruine de la religion
Au temps où le peuple croyait au droit di-
vin de ses souverains, il se soumettait paisi-
52 blement au despotisme de ses monarques.
Mais, du jour où nous inspirâmes à la populace
la notion de ses propres droits, elle regarda les
rois comme de simples mortels; l'onction sa-
56 crée disparut à ses yeux, et lorsque nous lui
eûmes enlevé sa religion, le pouvoir fut jeté
dans les rues comme propriété publique, et
nous nous en emparâmes. De plus, parmi nos
60 talents administratifs, nous comptons égale-
ment celui de régir les masses et les individus
au moyen d'une phraséologie et de théories
habillement construites, de règles de vie et de
64 toutes sortes de stratagèmes. Toutes ces théo-
ries, auxquelles les Gentils ne comprennent
rien, sont fondées sur l'analyse et sur l'observa-
tion combinées avec un raisonnement si habile
68 qu'il ne peut être égalé par nos rivaux pas plus
que ceux-ci ne peuvent entrer en compétition
avec nous dans la construction de plans d'ac-
tion politique et de solidarité. A notre connais-
72 sance, la seule société capable de lutter avec
nous dans cette science serait celle des Jésuites.
Mais nous sommes parvenus à la discréditer
aux yeux de la foule stupide, comme étant
76 urne organisation apparente, tandis que nous
sommes restés dans la coulisse, tenant occulte
notre organisation.
En outre, qu'est-ce que cela pourra bien
80 faire au monde que celui qui doit devenir son
maître soit le chef de l'Église catholique ou un
despote du sang de Sion ? Mais à nous, le «
peuple choisi », la chose ne peut-être indiffé-
84 rente.
 Désunion des peuples chrétiens
Pendant un certain temps, les Gentils pour-
raient peut-être bien composer avec nous.
88 Mais, sur ce point, nous ne courons aucun
danger, étant sauvegardés par les profondes
racines de leur haine mutuelle qui ne peuvent
être extirpées. Nous avons mis en désaccord
92 les uns avec les autres tous les intérêts person-
nels et nationaux des Gentils pendant près de
vingt siècles, en y mêlant des préjugés de reli-
gion et de tribu. De tout cela, il résulte que pas
96 un seul gouvernement ne trouvera d'appui
chez ses voisins lorsqu'il fera contre nous ap-
pel à leur aide, parce que chacun d'eux pensera
qu'une action intentée contre nous pourrait
100 être désastreuse pour son existence indivi-
duelle. Nous sommes trop puissants – le
monde doit compter avec nous. Les gouver-
nements ne peuvent même pas faire un traité
104 de peu d'importance sans que nous y soyons
secrètement impliqués.
Le «génie» du peuple élu «Per me reges
regunt» (Que les rois règnent par moi).
108 Nous lisons, dans la « Loi des Prophètes »,
que nous avons été choisis pour gouverner la
terre. Dieu nous donna le génie pour que nous
puissions accomplir cette œuvre. S'il se trou-
112 vait un génie dans le camp ennemi, il pourrait,
cependant, nous combattre, mais un nouveau
venu ne pourrait se mesurer à de vieux lutteurs
de notre espèce, et le combat serait entre nous
116 d'une nature si désespérée que le monde n'en a
encore jamais vu de semblable.
Il est déjà trop tard pour leur génie.
L'or, seule puissance gouvernementale
120 Tous les rouages du mécanisme de l'État
sont mus par une force qui est entre nos
mains, à savoir: l'or.
La science de l'économie politique, élabo-
124 rée par nos savants, a déjà prouvé que la puis-
sance du capital surpasse le prestige de la cou-
ronne.
Le monopole des affaires
128 Le capital, pour avoir le champ libre, doit
obtenir le monopole de l'industrie et du com-
merce. Ceci est en voie d'être réalisé, dans
toutes les parties du monde, par une main in-
132 visible. Un tel privilège donnera un pouvoir
politique aux industriels qui, s'enrichissant de
profits excessifs, opprimerons le peuple:
De nos jours, il est plus important de dé-
136 sarmer le peuple que de le mener à la guerre. Il
est plus important d'utiliser pour notre cause
les passions brûlantes que de les éteindre,
d'encourager les idées des nôtres et de s'en
140 servir pour nos desseins que de les écarter.
Le rôle de notre presse
Le problème essentiel de notre gouverne-
ment est celui-ci: comment affaiblir la pensée
144 publique par la critique, comment lui faite
perdre sa puissance de raisonnement, celle qui
engendre l'opposition, et comment distraire
l'esprit public par une phraséologie dépourvue
148 de sens ?
Discours éloquents ...
De tout temps, les nations, comme les in-
dividus, ont pris les mots pour des actes. Satis-
152 faits de ce qu'ils entendent, ils remarquent ra-
rement si la promesse a vraiment été tenue.
C'est pourquoi, dans le seul but de parader,
nous organiserons des institutions dont les
156 membres, par des discours éloquents, prouve-
ront et glorifierons leur contribution au « pro-
grès ».
Nous nous donnerons une attitude libérale
160 vis-à-vis de tous les partis et de toutes les ten-
dances, et nous la communiquerons à tous nos
orateurs. Ces orateurs seront si loquaces qu'il
fatigueront le peuple de leurs discours, à ce
164 point qu'ils lui rendront tout genre d'éloquence
insupportable.
... et corruption de l'opinion publique
Pour s'assurer l'opinion publique, il faut,
168 tout d'abord, l'embrouiller complètement en
lui faisant entendre de tous côtés et de toutes
manières des opinions contradictoires, jusqu'à
qu'à ce que les Gentils soient perdus dans leur
172 labyrinthe. Ils comprendront alors que le meil-
leur parti à prendre est de n'avoir aucune opi-
nion en matière politique; matière qui n'a pas
été comprise du public, mais qui doit être ex-
176 clusivement réservée à ceux qui dirigent les af-
faires. Ceci est le premier secret.
Le second secret, nécessaire au succès de
notre gouvernement, consiste à multiplier à un
180 tel degré les fautes, les habitudes, les passions
et les lois conventionnelles, du pays que per-
sonne ne soit plus capable de penser claire-
ment dans ce chaos; les hommes cesseront
184 ainsi de se comprendre les uns les autres.
Cette politique nous aidera également à
semer des dissensions parmi tous les partis, à
dissoudre toutes les puissantes collectivités et à
188 décourager toute initiative individuelle pou-
 vant gêner nos projets. Dixième protocole
disparition de la famille, règne mondial d'un souve-
Contre toute initiative personnelle
rain juif,...
Il n'est rien de plus dangereux que l'initia-
232 Onzième protocole
192 tive personnelle: s'il y avait un cerveau par der-
rière, elle pourrait nous faire plus de mal que Révolution, prise du pouvoir par les Juifs.
les millions d'individus que nous avons mis Douzième protocole
aux prises. Contrôle de la presse et des autres publications, ins-
196 Il nous faut diriger l'éducation des sociétés 236 tauration de la censure,...
chrétiennes, de telle façon que, chaque fois Treizième protocole
que l'initiative est requise pour une entreprise, Manipulation des opinions publiques
Quatorzième protocole
elles s'avouent désespérément vaincues. La
240 Abolition des autres religions
200 tension produite par la liberté d'action perd de
Quinzième protocole
sa force dès qu'elle se heurte à la liberté d'au-
Organisation de coups d'Etat juifs dans tous les
trui; de là, les chocs moraux, les déceptions et
pays, faire main-basse sur les services de police, organi-
les échecs.
244 sation de massacres des non-juifs, les Juifs maîtres des
204 Le Super-gouvernement juif sociétés secrètes...
Par tous ces moyens nous opprimerons Seizième protocole
tant les Chrétiens qu'ils seront contraints de Mainmise sur l'enseignement, abolition de la liberté
nous demander de les gouverner internationa- 248 d'enseignement, disparition de la liberté de pensée...
208 lement. Dès que nous aurons atteint une telle Dix-septième protocole
position, nous pourrons aussitôt absorber Destruction du Vatican et de l'Eglise catholique,
toutes les puissances gouvernementales du instauration d'une «Eglise juive universelle»,...
monde entier et former un super- 252 Dix-huitième protocole
212 gouvernement universel. Nous remplacerons Désordes, attentats, comme ceux qu'à connus la
les gouvernements existants par un monstre Russie
que nous appellerons l'Administration du Su- Dix-neuvième protocole
per-gouvernement. Ses mains s'étendront au 256 Multiplication des pétitions, calomnie des hommes
216 loin comme de longues tenailles et il aura à sa politiques
disposition une organisation telle qu'il ne V ingtième protocole
pourra manquer de soumettre toutes les na- Manipulation des systèmes fiscaux
tions. 260 V ingt-et-unième protocole
220 Sixième protocole Manipulation du système des emprunts nationaux.
Ruine de l'aristocratie par les impôts, encourage- V ingt-deuxième protocole
ment du luxe,... Imposition de notre ordre économique
Septième protocole 264 V ingt-troisième protocole
224 Provoquer des guerres Réduction de la production d'objets de luxe, déve-
H uitième protocole loppement d'une culture de l'effort.
Manipulation de la justice V ingt-quatrième protocole
N euvième protocole 268 Affermissement de la «Dynastie de David».
228 Destruction des pouvoirs établis

Notez les réponses aux questions suivantes:

1. Comment se sont constitués les points de reproches envers les Juifs ? Citez et commentez.
2. Comment expliquer que ces points aient trouvé un écho dans l'opinion ? Citez et com-
mentez.
3. Livrez-vous à une comparaison entre la perception d'un complot juif et la perception d'un
complot musulman, par exemple la peur d'une «Eurabia».

• Utilisez d'abord le document de référence, puis d'autres sources.

Bonne chance !