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Facultad de Humanidades
Psicopedagogía
Prof. Juan Eduardo Lenscak
Prof. Jorge Parra
ESCRITURA
LOGOS
mito
muerte por corruptor (ideológico) de
menores.
A Protágoras (485 a. C.; 411 a. C) no solo le
quemaron sus escritos sobre los dioses, sino
que debió huir.
A Anaxágoras (500 a C.; 428 a C.) lo
encarcelaron, se fugó y murió desterrado;
Diógenes (470 a.C., 399 a.C) y
Teodoro (465 a. C; 398 a. C.) fueron
perseguidos por negar la existencia de los
dioses.
ORALIDAD
Hasta Aristóteles (384 a. C., 322 a. C.) huyó
de Atenas por su manera de pensar.
Cunas culturales
CUNAS
CULTURALES
Griega Hebrea Andina Amazónica
Pensamiento mítico
Primeras cosmovisiones de la historia
de nuestra comunidad nacional y
latinoamericana.
MITO
el primer estadio del pensamiento de la humanidad
• “el mito cuenta una historia sagrada;
relata un acontecimiento
que ha tenido lugar en el tiempo primordial,
el tiempo fabuloso de los comienzos”.
POLITICA
EROTICA
PEDAGOGICA
Mito cosmogónico Texto expositivo
Sagrado Desacralizado
Versiculado Prosa
Zeus
Gea
• Sacralización de la naturaleza
• Construcción de Herramienta
/arma. Metal para el dominio
Zeus
La fuerza y la
astucia resuelven
los conflictos de
la convivencia
• Paternidad = temor.
• Tragedia original:
culpa y sumisión filial
. Mayéutica
discriminatoria Cronos
• Los hombres = lo
humano.
• El esfuerzo es
patrimonio masculino
“De ella nació la raza de
las delicadas mujeres.
Platón
en el Timeo
Reflexión personal
(presentar por escrito)
Vigencia de la herencia griega
PRACTICO 1
en el sistema educativo
(Tener en cuenta los contenidos que se enseñan, el régimen disciplinario, calificaciones, cuadro
de honor, canticos, símbolos, motivo de algunos feriados, calendario, nombres de origen
griego, etc)
contenidos disciplina calificaciones Cuadro honor cánticos símbolos feriados calendarionombres otros otros otros
Reflexión grupal
Vigencia
de la Herencia griega
en el sistema
educativo argentino
• Creación de la nada.
• Desacralización de la naturaleza.
• La naturaleza es el ámbito natural de dominio
humano.
• La naturaleza es la expresión del amor de Dios al
hombre.
• La naturaleza como origen, ámbito y destino del
hombre
• El trabajo humano, como creación y como castigo
• No hay paraíso.
• Desacralización de la naturaleza.
• Diferencia entre Dios y los dioses
• Encarnación
• Fraternidad
• No matarás/ la otra mejilla
• Violencia como pecado.
• Visión antropomórfica
• Igualdad jerárquica y diferencia de madurez.
• Castigo: construir el futuro
• Imagen y semejanza
• Creación de la humanidad sexuada
• El lugar del hombre está en la mujer.
• La sexualidad como ser-social originario.
• Desnudez como vergüenza.
Reflexión personal
(presentar por escrito)
PRACTICO 2
Vigencia de la herencia hebrea
en el sistema educativo argentino
(Tener en cuenta los contenidos que se enseñan, el régimen disciplinario, calificaciones, cuadro
de honor, canticos, símbolos, motivo de algunos feriados, calendario, nombres de origen judío,
etc)
cánticos
símbolos
feriados
calendario
nombres
otros
otros
otros
PRACTICO 4
Fue la lucha, tu vida y tu elemento;
la fatiga, tu descanso y calma; 1. ¿Qué cuna cultural
la niñez, tu ilusión y tu contento, predomina en el canto al
la que al darle el saber le diste el alma.
maestro argentino?
Con la luz de tu ingenio iluminaste Fundamentar
la razón, en la noche de ignorancia. detalladamente
Por ver grande a la Patria tu luchaste especificando las
con la espada, con la pluma y la palabra.
palabras cuyo sentido
En su pecho, la niñez, de amor un templo pertenece más a una
te ha levantado y en él sigues viviendo. cultural que otra.
Y al latir, su corazón va repitiendo:
¡Honor y gratitud al gran Sarmiento!
¡Honor y gratitud, y gratitud! 2. ¿En qué se diferencia la
¡Gloria y loor! ¡Honra sin par
relación pedagógica de la
para el grande entre los grandes, cuna cultural griega con
Padre del aula, Sarmiento inmortal! la hebrea?. Explicar
¡Gloria y loor! ¡Honra sin par!