A spune ca valoarea eficientei unei organizatii exprimata numeric este

egala cu e întâi si apoi de asemenea egala cu e, înseamna a spune ca avem

un eveniment de conservare a unei prezente. True.
A spune ca valoarea eficientei unei organizatii exprimata numeric este
egala cu e întâi si apoi de asemenea egala cu e, înseamna ca avem un
eveniment: de conservare a unei prezente.
Admitând ca: valoarea numeric exprimata a eficientei unei organizatii
este egala cu e întâi si apoi este fals ca este egala cu acelasi e avem un
eveniment de conservare a prezentei valorii unei eficiente. False.
Admitând urmtoarele doua idei-premise privind eficienta unei
organizatii: 1. Eficienta unei org în t1 este echivalenta cu valoarea numeric
exprimata prin e1. 2. Eficienta aceleiasi org în t2 este echivalenta cu valoarea
numeric exprimata prin e2. Din acestea urmeaza ca: 4. Eficienta organizatiei
în t1 este mai mica decât în t1. False.
Ceea ce este transmis pe cale ereditara de la o generatie la alta: nu este
cultura.
Ceea ce este transmis pe cale ereditara nu este cultura. True.
Ceea de diferentiaza cultura de civilizatie este ca produsele unei culturi
care atinge o anumita extindere: se transmit de la o societate la alta ca
produse ale civilizatiei.
Civilizatia este ansamblu de produse ale unei culturi, preluate de alte
societati decât cea producatoare. True.
Civilizatia este ansamblu de produse ale unei culturi, preluate: de alte
societati decât cea producatoare.
Claude Levy Strauss vrea sa stabileasca o corespondenta, daca s-ar putea
biunivoca între numarul raselor si al culturilor. Întrucât punerea în
corespondenta esueaza, urmeaza ca în genere teza ca rasa ar influenta
cultura se infirma. True.
Claude Levy Strauss vrea sa stabileasca o corespondenta, daca s-ar putea
biunivoca între numarul raselor si al culturilor. Întrucât punerea în
corespondenta esueaza, urmeaza ca în genere teza ca rasa ar influenta
cultura. se infirma.

1
Componenta normativa a culturii constând în norme informale cu
sanctiuni tari se refera la: morala si traditii.
Componenta normativa a culturii constând în norme informale cu
sanctiuni slabe se refera: obiceiuri.
Componenta normativa a culturii este transmisa pe cale ereditara. False.
Componenta normativa a culturii este transmisa: pe cale non-ereditara.
Comportamentele animale, chiar complexe, care se transmit prin
comunicare-receptare-învatare sunt mai putine decât cele dobândite pe
cale ereditara. True.
Comportamentele animale, chiar complexe, care se transmit prin
comunicare-receptare-învatare sunt: mai putine decât cele dobândite pe
cale ereditara.
Comunicara eficienta se bazeaza atât pe sinceritate cât si pe empatie.
True.
Conformitatea deontic actionala înseamna respectarea obligatiilor. True.
Conformitatea deontic actionala înseamna: respectarea obligatiilor.
Cu privire la gradul de formalizare al organizatiilor propunem
urmatoarele doua idei : 1. Daca x este este o organizatie militara atunci
gradul de formalizare pentru x egal cu (valoarea) max. 2. Organizatia a are un
grad de formalizare diferit de (valoarea) max.. Din acestea rezulta ca a nu
este unitate militara. True.
Cultura se bazeaza pe operarea cu semne a caror definitie simpla îi
apartine lui Umberto Eco “orice este pus pentru altceva”. Orice s daca
exista e astfel încât s este diferit de e si s este pus pentru e atunci s este
semn. True.
Cultura se poate transmite prin: prin comunicare, receptare si învatare.
Cultura se poate transmite atât prin comunicare cât si prin orice alta cale
cum ar fi cea genetica. False.
Cultura se transmite de la o generatie la alta pe când civilizatia se
transmite de la o societate la alta. True.

2
Cultura se transmite de la o generatie la alta pe când civilizatia se
transmite de la: o societate la alta.
Daca în starea initiala a unui eveniment valoarea numeric exprimata a
eficientei unei organizatii este egala cu e întâi si apoi este mai mica decât
e atunci putem vorbi despre o crestere a eficientei acelei organizatii.
False.
Daca în starea initiala a unui eveniment valoarea numeric exprimata a
eficientei unei organizatii este egala cu e întâi si apoi este mai mica decât
e atunci putem vorbi despre o scadere a eficientei acelei organizatii.
True.
Daca în starea initiala a unui eveniment, valoarea numeric exprimata a
eficientei unei organizatii este egala cu e întâi si apoi este mai mica decât
e atunci putem vorbi despre: o crestere a eficientei acelei organizatii.
Daca m este obligat sa se abtina de la un eveniment e atunci m îsi asuma
ca scop aceasta abtinere." exprima ideea de obligatie de a se abtine.
False.
De obicei Cultura înseamna latura spirituala a creatiilor umane, în timp
ce civilizatia pe cea materiala. True.
De obicei: Cultura înseamna latura spirituala a creatiilor umane, în timp
ce civilizatia pe cea materiala.
Definirea Semnului de catre Umberto Eco “orice este pus pentru altceva”.
poate fi formalizata: Orice s daca exista e astfel încât s este diferit de e si s
este pus pentru e atunci s este semn. True.
Definirea Semnului de catre Umberto Eco “orice este pus pentru altceva”.
poate fi formalizata cel mai potrivit în forma: Orice s daca exista e astfel
încât s este diferit de e si s este pus pentru e atunci s este semn.
Din faptul ca exista un s si un e diferiti unul de celalalt si s este pus
pentru e dar s nu este semn, cu referire la semnului data de Umberto Eco
rezulta ca: s este diferit de e.

3
1.Eficienta unei anumite organizatii în t1 este mai mica decât în t2. 2.
Eficienta aceleiasi organizatii în t2 este mai mica decât în t3. 3. Eficienta
organizatiei discutate anterior în t3 este mai mica decât în t4. 4. Prin urmare
eficienta acestei organizatii în t1 este mai mica decât în t4. Acesta este un mod
valid de gândire privind eficienta organizatiei în perspectiva diacronica.
True.
1. Eficienta unei organizatii org1 este mai mica decât a organitiei org2. 2.
Eficienta organizatiei org2 este mai mica decât aceea a organizatiei org3. 3.
Eficienta organizatiei org3 este mai mica decât aceea a organizatiei org4. 4. Prin
urmare eficienta organizatiei org1ceste mai mica decât aceea a lui org4.
Combinatia de relatii de ordine de mai sus se refera la eficienta studiata
diacronic si alcatuieste o rationare valida. False.
1. Eficienta unei organizatii org1 este mai mica decât a organitiei org2. 2.
Eficienta organizatiei org2 este mai mica decât aceea a organizatiei org3. 3.
Eficienta organizatiei org3 este mai mica decât aceea a organizatiei org4. 4. Prin
urmare eficienta organizatiei org1ceste mai mica decât aceea a lui org4.
Combinatia de relatii de ordine de mai sus se refera la eficienta studiata:
sincronic si alcatuieste o rationare valida.
Existenta unui s, a lui e în care s este diferit de e si s este pus pentru e dar
s nu este semn, raportata la definitia lui Umberto Eco este o idee:
contradictorie cu definitia lui U. Eco.
Faptul ca membrii organizatiei sunt obligati ca daca organizatia are un
scop sa-si asume acel scop îl putem numi discordanta teleologica între
membrii ssi organizatie. True.
Faptul ca membrii organizatiei sunt obligati ca daca organizatia are un
scop sa-si asume acel scop îl putem numi: concordanta teleologica între
membrii ssi organizatie.
Fie urmatoarele doua idei privind gradul de formalizare al
organizatiilor: 1. Daca x este este o organizatie militara atunci gradul de
formalizare pentru x are valoarea max. 2. a nu este o organizatie militara. Din
acestea rezulta ca gradul de formalizare al acesteia nu are valoarea max.
False.

4
Fie urmatoarele doua idei privind gradul de formalizare al
organizatiilor: 1. Daca x este este o organizatie militara atunci gradul de
formalizare pentru x are valoarea max. 2. gradul de formalizare pentru a nu
are valoarea max. Din acestea rezulta ca: a este nu este o organizatie
militara.
Fie urmatoarele doua idei privind membrii (m) si organizatiile
(org)carora acestia apartin: 1. m este obligat ca: daca organizatia îl obliga sa
faca sa se produca evenimentul e atunci m face sa se produca acest eveniment.
2. Organizatia sa îl obliga pe m sa faca sa se produca evenimentul e. rezulta
concluzia: 3. Prin urmare m face sa se produca acest eveniment. False.
Fie urmatoarele doua idei privind membrii (m) si organizatiile
(org)carora acestia apartin: 1. m este obligat ca: daca organizatia îl obliga sa
faca sa se produca evenimentul e atunci m face sa se produca acest eveniment.
2. Organizatia sa îl obliga pe m sa faca sa se produca evenimentul e. rezulta
concluzia: 3. : lui m îi este permis sa faca sa se produca acest eveniment.
Fie urmatoarele premise privitoare la eficienta unei organizatii: 1.
Eficienta unei organizatii în t1 este mai mica decât e1. 2. Eficienta aceleiasi
organizatii în t2 este mai mica decât e2. 3. e1 este mai mica decât e2. Din
acestea rezulta ca eficienta organizatiei în t1 fata de t2 este: în crestere.
Fie urmatorul mod de gândire privitor la eficienta unei organizatii: 1.
Eficienta unei organizatii în T1 este mai mica decât e1. 2. Eficienta aceleiasi
organizatii în T2 este mai mica decât e2. 3. e1 este mai mica decât e2. 4. Eficienta
organizatiei în T1 este mai mica decât eficienta aceleiasi, în T2. Acesta este un
mod de gândire corect. False.
Încrucisarea criteriilor “norma formala” si ”sanctiune salba” conduce
catre ideea de lege civila. True.
Încrucisarea criteriului “norma formala” si ”sanctiune puternica”
conduce catre ideea de lege penala. True.
Încrucisarea criteriului “norma formala” si ”sanctiune puternica”
conduce catre ideea de: lege penala.
Între doua culturi distincte oarecare, strict teoretic, poate fi vorba doar
despre raporturi de: toate acestea într-o anumita masura.
James Borg sustine ca reteta convingerii este: sinceritatea
comunicatorului si empatia acestuia cu receptorul.
5
Majoritatea comportamentelor animale se transmit pe calea invatarii,
receptarii. False.
Majoritatea comportamentelor animale se transmit pe calea: ereditatii.
O cale prin care cultura nu se transmite de la o generatie la alta este cea
ereditar-genetica True.
O cale prin care cultura nu se transmite de la o generatie la alta este cea:
ereditar-genetica.
Obligatia unui membru al organizatiei de a-si îndeplini obligatiile se
exprima corect prin conditionalul “Daca (membrul) m al unei organizatii
este obligat sa faca ceva atunci el face” True.
Obligatia unui membru al organizatiei de a-si îndeplini obligatiile se
exprima corect prin conditionalul: Daca (membrul) m al unei organizatii
este obligat sa faca ceva atunci el face.
Oricare ar fi mijlocul de transmitere a culturii acesta este altul decât
ereditatea. True.
Oricare ar fi mijlocul de transmitere a culturii acesta este: altul decât
ereditatea.
Oricare ar fi organizatia, daca membrii acesteia sunt obligati sa se abtina
de la producerea unui eveniment atunci acestia îsi asuma ca scop aceasta
abtinere. False.
Parafrazându-l pe Eco si admitând ca: Orice s astfel încât daca exista e
pentru care s este diferit de e si s este pus pentru e atunci s este semn.
urmeaza ca: daca s nu este semn atunci s este acelasi cu e sau s nu e pus
pentru e.
Pe baza definitiei culturii, diferenta dintre om si animal se poate dovedi a
fi: esential-calitativa.
Persuasiunea este un factor al sporirii eficientei unei organizatii. True.
Persuasiunea este un factor al: sporirii eficientei unei organizatii.

6
Presupunem ca obligatia membrilor (m) de a se abtine de la un anumit
eveniment e echivaleaza cu enuntul: "daca m este obligat sa se abtina de
la e atunci m se abtine de la e". Urmeaza aceasta ca ar fi incalcata de
fiecare membru si fiecare obligatie de abtinere care ar fi încalcata. True.
Presupunem ca obligatia membrilor (m) de a se abtine de la un anumit
eveniment e echivaleaza cu enuntul: "daca m este obligat sa se abtina de
la e atunci m se abtine de la e". Urmeaza ca: obligatia ar fi incalcata de
fiecare membru si fiecare obligatie de abtinere care ar fi încalcata.
Produsele civilizatiei se transmit de la: o societate la alta.
Produsele unei culturi care atinge un anumita extindere se transmit de
la o societate la alta ca produse ale civilizatiei. True.
Putem vorbi de o dubla componenta non-mteriala a culturii: atât
normativa cât si ideatica.
Putem vorbi de o dubla componenta non-mteriala a culturii: normativa si
ideatica. True.
Raporturile dintre pot fi de exocentrism, etnocentrism si relativism
cultural. True.
Rationând corect, ca mai jos: 1. Eficienta unei anumite organizatii în t1 este
mai mica decât în t2. 2. Eficienta aceleiasi organizatii în t2 este mai mica decât
în t3. 3. Eficienta organizatiei discutate anterior în t 3 este mai mica decât în t4.
4.Prin urmare eficienta acestei organizatii în t1 este mai mica decât în t4.
Putem caracteriza evolutia eficientei organizatiei în perspectiva
diacronica astfel: eficienta acestei organizatii este în crestere în
intervalul t1 - t4.
Sinceritatea comunicatorului si empatia acestuia cu receptorul este
reteta convingerii, sustine James Borg. True.
Situatia de membru al unei organizatii de a fi obligat ca daca organizatia
un scop atunci si el sa -si asume acelasi scop înseamna concordanta de
tip: teleologica între membru si organizatie.
Situatia de membru al unei organizatii de a fi obligat sa faca sa se
produca un eveniment e, se aplica unui conditional conform caruia: "daca
(membrul) m este obligat sa faca sa se produca un eveniment e atunci el
face sa se produca acel eveniment" True.
7
Situatia de membru al unei organizatii de a fi obligat sa faca sa se
produca un eveniment e, se aplica: unei obligatii care include conditional
conform caruia: "daca (membrul) m este obligat sa faca sa se produca un
eveniment e atunci el face sa se produca acel eveniment".
Transmiterea culturii de la o generatie la alta include calea ereditara.
False.
Transmiterea culturii de la o generatie la alta: exclude calea ereditara.
Transmiterea culturii este exceptiva relativ la ideea de ereditate ca
mijloc al acestei transmiteri. True.
Transmiterea culturii: exceptiva relativ la ideea de ereditate ca mijloc al
acestei transmiteri.