ee aa tee eee Tene) Ceres eres ter uae Peeeeiaar an en erent ate tras one eT ieee irra Eee ee oe rencia,reaizada en un ambiente de quitud,sencilez y complicidad con peererermeni tat ted er or aed eer ete err ounaad Poe ee ea pemerenee sare nar e EL oa Se eo eer rt eaten te eben eres ten emetee nomi nt Ty ee ce Crear utes ed Pearse heer oa ier pope nea arreenrnr Een oe eo als ea neraeerenrnte ene cat perenne ete) Pe Fence aoe dT) cay (ma cae, eckhart eer) HART TOLLE if = DUE ea CONCIENCIA CECKHART TOLLE EN BARCELONA LA NUEVA CONCIENCIA‘Deposit ea: M1772 2008 PRrovoco Et pasado 29 de sepiemne il una de las ml doscientas personas que tuimos la oportunidad de asst a la primera ‘anferencia que Eckhart Tole daba en Espana, impartida ade. ns em un espanol my aceptabe Si yen su cia me sorprenié su libro El poder del ah. a cuando leg muestra editorial para examinaroy decidir ‘sobre su publican, quid me sorprendié. ain mas vero a él ‘en persona hablanso—con el misma lenguae claro y sencillo. que uiliza ens bro de lo gue significa vivir el ahora, v- vir cada momento sin mis... Algo que debera ser tan nor. ‘mal y que, sin embargo, nos cuesta tanto! ‘Sinceramente ceo que cuando vets esta grabacn ena que se recoge integra ta conferenci,celebrada ene Forum ide Barcelona os daréis cuenta dela manera tan natural que Eckhart Tolle nos lo hace sentir y comprende, Estoy convencido de que su Intrvencion no dejé inife- rente a ninguna de las personas que al asistimos, ¥ me ‘onsta, por otro lado, que la mayora de elas salleron gra tamente impresonadas, como espero que os sucederd a que nes tenéis ahora la oportunidad de vsionarlo en vuestras ‘Si queremas cambiar el mundo, debemos cambiar nes- tra manera develo. Eckhart Tolle nos ofrece tna visi se cilla y pretica para intentao, ‘ara Gaia Econeses wn iumenso placer sr la editorial que publica a Eckhart Tol, yesperamos que también 1 sea para vosotose contenido de esta obra Hor, Jose Maat Mars Los textos su reprsucmos en este stn recon de a hari imparta por Etat Tole ea Barcelona e129 de septembre e207 io pose hems procuadoplasmaros con ssa pl was ponunciadas por el autor en atl, aunque tan slo inten tan tans unas reves incl de ropa interven. {tm absolut pretendenabncarosimbulzarel contenido deo Aas sien ali expesdas. Pra exe in so a gab del DVD. {que adhntamos el vehicle absolutamenteimprecndbeEi contexto en el cual tiene lugar esta reunién esa transformacién de la conciencia humana. Esto es algo nuevo. En el pasado solamente les sucedié a ‘muy pocos individuos. Ahora la transformacién esta ‘curtiendo a una escala mucho ms grande. La men- teno puede entender verdaderamente lo que es esa ‘ransformacién de la que hablamos. Para entender ‘qué significa la transformacién de la conciencia te- rnemos que vishumbrar, al menos, dentro de nosotros lo que es el principio de esa transformaci6n.Es muy fill perderse en un pensamiento. {Es tan cil... Todo el mundo se ha perdido en pensamientos que nunca dejan de fir.{Qué significa «se identifican»? Que se han convertido en sus pesamientos, La identidad entonces es cada pensa miento, y Ios pensamientos se hallan condicionados por el pasado.foe ee ed Cnet one od STOR Rees eee ee ed Peers ea Rr etc rsTrios tos que estén identincados con a mente y con los pensamlentos estén atrapados en la concien- Gia de los objetos. Cada pensamiento es un objeto que surge dela mente y despus se desvanece, yue- 0 surge oto y se desvanece, y cada uno te cata, Bs la conciencia de los objetos, y para el mundo de Ja vieja conciencia no existe otta cosa. Se ven a si rmismos como objetos mentales.Las palabras surgen del espacio. Tienen forma y se disuelven, {Chiuuuupp!... Queda el espacio, queda el silencio interior. Queda un estado de alerta sin contenido, un estado muy simple cn el cual la conciencia esta alerta sin lenarse con objetos.Y ese espacio, que no puede ser peribido como forma, és el «yo profundo», que no tlene nada que vver con el pasado 0 ¢l futuro; es el yo informe, sin forma; lo podriamos llamar la conciencia misma. Es la realizacién del yo profundo eterno. Fs la concien- cia del espacio; todo lo demis es la conciencia de los objetos.Se er ee ee Cee ord cere Cee aad 680 es un mundo de sufrimiento; y nunca puedes ‘escapar de este mundo de sufrimiento si no encuen- tras esa dimensién que nada tiene que ver con los Sreyee rd Pee eee eno que siempre es el momento presente.A ceptar cada momento... Lo llamamos «cada mo ‘mento», peto siempre es el mismo momento, que tiene formas diferentes. Aceptar cada momento como silo hubiésemos elegido, porque el universo hha producido —la totalidad del universo ha produ- ‘cldo— la forma de este momento. No puede ser otra ‘cosa, porque es; no se puede discutir con es; es una Jocura discutir con es. Lo que es ya es; no hay discus sion posible. La naturaleza no tiene discusién con és: €l bol, la flor, el animal... viven en esa alinea- ‘i6n, aunque inconscientemente,‘Una nueva dimensién esta surgiendo y reempla zando el continuo pensar, y nos damos cuenta de que hay espacios en los cuales no pensamos, en los {que estamos despiertos sin interpretar este momen- to, que es como es y en el que somos el espacio para Ja accién, somos el espacio para la percepcién.Lo sinico que enseno es, en esencia, No tengo otra cosa que ofrecer. la libertad del pensamiento. sta es la nueva conciencia, me‘Daetiniciones de quién soy? Sin dtiniciones. qué iberta! No me interesan, porque para que defini Poder ver el mundo como un nifio, pero con lo infinito, que es la esencia, lun saber que el nifio no tiene todaviaLa prictica es la prctica del momento "Nada ms, Las formas son recibidas con un sf. AsiesEr suttimiento no viene de ls situa clones; viene de tus pensamientos acer ‘cade las situaciones, De c6mo los pen: samientos juzgan la situaci6n, y ello produce el suftimiento.“Dacia de pensar constantemente ¥ todo lo dems sucede por st mismo a través de a forma, Esto es todo Io que necesitamos.Créditos de imagenes cm)? eckhart (Us moyuc aa ene acd de a mp: tnstomacba de tcocency naan de ura huang mia, Oras ses ore eat Tal, css ites ‘tio peta el mundo Tmi gator simon tins CDs, cosy DVDs de ss enc ‘Comet de sposal in de nana de at Tale, ‘same compromised serv dela ee concela "del eget dtola amanda Dees dense acti sescaa ore a sto vrata post: a unin cn Din. sw eckharttlle.com regntcn itl ita me woe alfaomega.eBete TOLLE \y EN pe Renee mecukel sues enue Mc Pecks