Los Etruscos | Organización Política y Social

El sistema político y social de la civilización etrusca se debe analizar desde el punto de vista de
cada ciudad-estado, ya que su organización era individual. Estas ciudades contaban con colonias y
territorios conquistados, donde conseguían establecer su  forma de gobierno, sus leyes,
organización y política.

Los Etruscos – Organización | Organización Política

La región de Etruria estaba constituida por 12 federaciones, estas 12 ciudades tenían

independencia en el ámbito político y militar, el nexo de unión entre ellos era meramente
religioso. A esta alianza o unión se le llamó Liga Etrusca o Dodecápolis.
La civilización Etrusca sufrió tres procesos fundamentales el inicio  (desarrollo económico), apogeo
y una larga decadencia.

La Liga Etrusca estaba conformada en un principio por una Monarquía Absoluta. El Rey

o Lucumo, es el encargado de repartir justicia, comandar los ejércitos o actuar como sumo
sacerdote. El Lucumo concentraba tanto el poder político, judicial, militar y religioso.

Este sistema sufre una transformación a partir del siglo VI a.C. Los gobiernos de la Liga comienzan
a modificar el sistema monárquíco que les había regido desde el siglo IX a.C., convirtiendo una
monarquía absoluta en dictadura militar, que daría lugar a una República Oligárquica,
estructurada de la siguiente manera:

 Lucumón o Rey-Sacerdote.

 Senado.

 Magistraturas colegiadas, electivas y temporales con poder religioso y político.

 Asambleas populares.

Los Etruscos – Organización | Organización Social

Los datos que se tienen sobre la sociedad Etrusca son un poco confusos, ya que muchos de ellos
están basados en antiguos textos literarios. Pero los yacimientos y restos arqueológicos que nos
han llegados, comienzan a arrojar luz, sobre todo en lo concerniente a yacimientos funerarios,
donde la evidencia de clases ricas y pobres están sobradamente contrastadas.

Se trataba de una  sociedad de tipo gentilicio, formado por el nombre propio de cada individuo y el
nombre de la familia. En algunas ocasiones también añadir además del nombre propio y el de la
familia, otros elementos como el nombre del padre o el de la madre.

La sociedad etrusca estaba estratificada según la fortuna de cada uno, lo que proporcionaba un

estatus en la sociedad, donde encontramos principalmente en cuatro grandes grupos.

 Los Patricios. Miembros de la oligarquía, con grandes fortunas.

 Clientes o Plebe Libre. Ligados por lazos de clientela. Se trataban de personas de origen o

fortuna modestas que entraba bajo la tutela de un ciudadano acomodado o poderoso.
Esta relación era hereditaria creando fuertes vínculos entre el terrateniente y el cliente,
proporcionándose apoyo mutuo.

 Plebeyos. Fundamentalmente era los extranjeros, la mayoría eran artesanos o

comerciantes griegos, se trataban de pobres con derechos ciudadanos limitados.

 Esclavos. Lo esclavos procedentes de mercados o vencidos en guerra, en la sociedad

etrusca eran destinados al servicio doméstico o a las faenas del acampo.

Los Etruscos | La Familia Etrusca y La Mujer

Las familias etruscas llamaban la atención entre los pueblos vecinos. Los griegos no podían
entender el papel de la mujer etrusca, no pensaban que fueran un buen ejemplo de mujer y
madre debido a su carácter libertino. La mujer etrusca tenía los mimos derechos que el hombre,
se implicaba tanto en la vida política como social. Podía participar en los juegos, como los hombres
o realizar fiestas con sus amigos con o sin presencia del marido.

Este tipo de mujer escandalizó como ya hemos dicho, a una sociedad griega pero también a la
sociedad romana, llegando a llamar etruscas a las prostitutas. La explicación de la igualdad de
sexos, podría entenderse en aquella sociedad, a la necesidad de que las mujeres se hicieran cargo
del patrimonio familiar conservándolo e incluso incrementándolo, cuando el marido moría en
alguna contienda milita

La mujer etrusca, al contrario de la griega o de la romana, no era marginada de la vida social, sino
que participaba activamente

La familia etrusca a menudo estaba compuesta por el padre, la madre, los hijos e incluso en
algunas ocasiones, los sobrinos. En los restos funerarios que se han podido estudiar, esta relación
familiar se traslada también a los túmulos funerarios. Donde las inscripciones funerarias, cintan de
igual forma a todos los miembros de la familia.

No podemos olvidar que los  “apellidos”, podían provenir tanto del padre como de la madre, algo
impensable en la incipiente cultura Romana o en la clásica Griega.

Los Etruscos | Economía

Los etruscos fueron influidos por los comerciantes del este del Mediterráneo que se
dirigían hacia la península Itálica. Hay pruebas de que los fenicios fueron los primeros en
llegar, posiblemente en el siglo VIII a.C. Buscaban materias primas, tales como metales
no refinados y quizá madera y cuero, los cuales intercambiaban por productos elaborados
de Oriente Próximo. Con el tiempo, los comerciantes griegos, establecidos en
Pithekoussai, comenzaron a desafiar la supremacía mercantil fenicia. Hacia el 625 a.C.
vasijas fabricadas en Corinto llenaron los mercados etruscos. A finales de los siglos VI y
V a.C. las vasijas áticas eclipsaron los artículos de Corinto, lo que incluye obras maestras
reconocidas de vasijas pintadas griegas, posiblemente intercambiadas por utensilios
etruscos de bronce que los atenienses creían valiosos.

Los etruscos fueron un ejemplo de cómo desarrollar la economía y el comercio, y de hecho

levantaron la envidia y la ira de los griegos por los grandes acuerdos comerciales que
realizaban con el norte de África. De hecho, los griegos afirmaban que los barcos etruscos
eran piratas y constituían un peligro para el tránsito por el Mar Mediterráneo.

La economía etrusca se basaba en la estimación. Buscaban la felicidad de sus ciudadanos

creando una economía sostenible que repartieron equitativamente la riqueza y equiparara el
nivel social y adquisitivo de sus gentes.
Los etruscos estimaban cuáles eran los principales recursos productivos de cada
ciudad, y dedicaban los esfuerzos para producir ese recurso en esa ciudad, y hacían lo
mismo con el resto de ciudades. Después, intercambiaban los recursos y productos que se
creaban entre las distintas ciudades, de forma que se maximizaba la producción de recursos
y su repartición equitativa.

En el siglo VI a.C., la red mercantil etrusca incluía intercambios con la Galia, así como
con la región de Tartessos y con Ampurias, en la península Ibérica. Muchas de las guerras
y alianzas llevadas a cabo por las ciudades etruscas después del siglo V a.C. se realizaron
por razones económicas