Nota al orador: ˜ ´ ´ ´ Demuestre lo que ensenan las Escrituras sobre la verdadera ´ identidad de Jehova, Jesus y el espıritu santo. No ri- diculice a quienes creen en la Trinidad. Apele a la razon y a su amor a la verdad ´ ˜ POR QUE DEBE EXAMINARSE LA ENSENANZA DE LA TRINIDAD (6 min.) ´ La Trinidad ha sido durante ´ mucho tiempo un tema polemico; sus defensores dicen que se basa en la Biblia, mientras que sus crıticos lo niegan ´ ´ Segun esta doctrina, hay tres personas divinas: el Padre, el Hijo y el Espıritu Santo Se dice que todas son eternas y todopoderosas, y que todas son Dios; no obstante, las tres en conjunto son un solo Dios (w91-S 1/11 21; rs-S 398) Es una doctrina fundamental de muchas religiones de la cristiandad (w91-S 1/11 19) ˜ Algunas confesiones no cristianas ensenan una doctrina parecida (sh-S 115) En el pasado, incluso se dio muerte a algunas personas por negar la Trinidad (w87-S 15/6 4; w84-E 1/2 3) ˜ ´ Es importante que sepamos si es o no una ensenanza bıblica Dios exige que se le adore con verdad (lea Juan 4:24) Tenemos que saber si la Trinidad cumple con este requisito Podemos determinarlo comparando dicha doctrina con la Palabra de verdad de Dios (lea Juan 17:17) ´ ´ La Biblia revela la verdad sobre Dios, Jesus y el espıritu santo ´ ´ UNICAMENTE JEHOVA DIOS ES TODOPODEROSO (12 min.) ´ ´ Las Escrituras indican que Dios es todopoderoso y que tiene un nombre personal (Ge 17:1; Ex 18:11; Isa 42:8; Rev 16:7) ´ En ningun lugar de la Biblia se dice que alguien sea todopoderoso, salvo Dios (it-1-S 698, 699) ´ ´ ´ Jehova es el Creador de todas las cosas, pero a el nadie lo creo, no tuvo principio (Rev 4:11; 10:6; it-2-S 43) La Biblia dice que es “de tiempo indefinido” (Sl 90:2; 93:2) ´ ´ Jehova es el unico que no tiene ni principio ni fin (Sl 90:2; 1Ti 1:17) ´ Tanto las Escrituras Hebreas como las Griegas indican que Dios es uno solo, un Ser unico (g79-S 22/3 28) ´ ´ “No hay otro ademas de el” (Dt 4:35; Isa 45:5; ti-S 13; it-2-S 507) ´ ´ ´ ´ Lo mismo siguieron diciendo los apostoles incluso despues que Jesus ascendio al cielo (1Co 8:4-6; 1Pe 1:3; 1Jn 2:1) ´ Por consiguiente, L. L. Paine, profesor ´ de Historia Eclesiastica, hace notar lo siguiente: ´ “El Antiguo Testa- mento es estrictamente monoteısta. Dios es un solo ser personal. La idea de que allı se puede hallar una trinidad´ [...] carece ´ de todo fundamento ´ [...], no hay cambio al pasar del Antiguo Testamento al Nuevo. Continua la tradicion monoteısta” (ti-S 12, 13) ´ ´ Lo que la Biblia dice ˜ sobre Dios —que solo el es todopoderoso, es el unico sin principio, es un solo Dios— con- trasta con la ensenanza de la Trinidad ´ JESUS FUE ENSALZADO, PERO NO ES IGUAL A DIOS (12 min.) ´ ´ Jesus ocupa una posicion ensalzada (Flp 2:9-11) Se le llama “Dios Poderoso”, pero nunca se dice que sea Todopoderoso (Isa 9:6) ´ Por todas las Escrituras Griegas se le llama a Jesus el Hijo de Dios, pero ni una sola vez, Dios Hijo (w88-S 1/6 11, 12) ´ Dios mismo dio testimonio de que Jesus es su Hijo (Mr 1:11; Lu 9:35) ´ ´ ´ ´ Jesus tambien aseguro que el es el Hijo de Dios (Jn 3:16, 18; 10:36) Otros dieron el mismo testimonio (Mt 14:33; 27:54; Jn 1:34) ´ ´ ´ Jesus llamo a su Padre “el unico Dios verdadero” (Jn 17:3) ´ ´ Jesus ya existıa antes de vivir como ser humano, pero tuvo “origen”, es decir, principio (Miq 5:2; Jn 3:13; w98-S 15/6 24; it-2-S 79, 80) ´ Fue “el principio de la creacion” por Dios (Rev 3:14; ti-S 14) ´ ´ ´ Se hace referencia a el como “el primogenito” y el “Hijo unigenito” (Col 1:15, 16; 1Jn 4:9; ti-S 15, 16; rs-S 400, 401) ´ A diferencia del Padre, que ‘no muere’, a Jesus se le dio muerte (Hab 1:12) ´ Jesus dijo: “Yo y el Padre somos uno” (Jn 10:30) ´ ´ Su unidad es de proposito y accion (Jn 17:20-23; ti-S 24; rs-S 417) ´ ´ Tal como los cristianos pertenecen a Jesus, el pertenece a Dios (1Co 3:23) El Padre y el Hijo no son partes iguales de una sola Divinidad (Jn 14:28; 1Co 11:3) ´ ´ En su vision de los cielos, Esteban no vio que Jesus fuera parte de un Dios trino, sino que lo vio “a la dies- tra de Dios” (Hch 7:55, 56) ´ Num. 129-S 10/00 Se vio a dos personas distintas (w88-S 1/6 14) ´ Por tanto, Jesus no es parte de un solo Dios (1Co 8:6) ´ ˜ ´ La doctrina de la Trinidad esta en desacuerdo ´ con lo que las Escrituras ensenan sobre Jesus: no es todopodero- so, tuvo principio, es distinto de Jehova Dios ´ EL ESPIRITU SANTO NO ES UNA PERSONA, SINO UNA FUERZA (8 min.) ´ ´ En ningun lugar de la Biblia se dice que el espıritu santo sea una persona ´ ´ ´ Daniel ve en una vision al Padre, al Hijo y a los angeles, pero no al espıritu santo como una persona (Da 7:9, 10, 13; w87-S 15/6 5) ´ ´ Esteban vio la gloria de Dios y a Cristo resucitado, pero no menciono al espıritu santo (Hch 7:55; w88-S 1/6 14) ´ ´ ´ ´ ´ En la descripcion que ´hace el apostol Juan de su vision celestial, se representa a Jehova y a Jesus como per- sonas, pero no al espıritu santo (Rev 4:2; 5:5, 6; re-S 76, 83-85; w87-S 15/6 5) ´ El espıritu santo no tiene nombre personal (w91-S 15/1 4) ´ Las Escrituras mencionan al espıritu santo junto con otras cosas impersonales (Hch 6:5; 2Co 6:4-6; w91-S 15/1 4) ´ La Biblia indica que el espıritu santo es la fuerza activa de Dios ´ ´ ´ ´ Jesus recibio espıritu santo cuando se bautizo (Mr 1:10) ´ ´ ´ El espıritu y el poder de Jehova facultaron a Jesus para hacer curaciones milagrosas, levantar a los muer- tos y controlar las fuerzas de la naturaleza (Lu 5:17; 8:22-25, 49-56; g99-S 8/1 27; it-2-S 928; it-1-S 858, 859) ´ ´ ´ Al espıritu santo se le llama “el dedo de Dios” porque el lo utiliza para hacer su voluntad (Ex 31:18; compa- re Mateo 12:28 con Lucas 11:20) (w87-S 15/6 5; si-S 10; it-1-S 649) ´ Dios emplea su fuerza activa con diversos propositos (Sl 33:6; 143:10; Isa 30:27, 28; 2Pe 1:20, 21) ´ La doctrina de la Trinidad es incompatible con lo que las Escrituras revelan sobre el espıritu santo ´ MUCHOS TEXTOS BIBLICOS REFUTAN LA TRINIDAD (4 min.) ´ ´ ´ En Marcos 13:32, Jesus dijo que “nadie sabe” ni el dıa ni la hora de la gran tribulacion, “sino el Padre” El Padre y el Hijo no pueden ser iguales si este no sabe lo mismo que el Padre ´ ´ Aunque los trinitarios alegan que ´ la razon por la que el Hijo no sabıa ´ lo mismo que el ´ Padre era que lo limi- taba su naturaleza humana, aun no son capaces de explicar por que no lo sabe el espıritu santo ´ ´ ´ Jesus dijo en Lucas 10:22: “Nadie conoce quien es el Hijo sino el Padre; y nadie conoce quien es el Padre sino el Hijo” ´ Nuevamente, el espıritu santo no lo conoce porque no es una persona ˜ Contradice ´ las palabras de Pablo decir que aunque ´ la´ doctrina de la Trinidad no se ensena en las Escrituras, se recibio posteriormente mediante la tradicion (lea Galatas 1:8) ´ Esta claro que la Biblia refuta todas las facetas de la doctrina de la Trinidad LES AGUARDAN BENDICIONES ETERNAS A LOS QUE ADOREN A DIOS CON VERDAD (3 min.) Debemos odiar la falsedad y amar la verdad (Sl 119:163) Rechacemos, por tanto, ´ la falsedad de la doctrina trinitaria y abracemos la verdad sobre la extraordinaria Di- vinidad de Jehova (Sl 86:11) ´ ´ ´ A traves de toda su Palabra, Jehova, nuestro “Magnıfico Instructor”, nos muestra la verdadera manera (“este es el camino”) de adorarlo (Isa 30:20, 21) ˜ ´ Al anadir las palabras “anden en el”, nos insta a actuar ´ Hacer la voluntad de Dios al seguir este consejo adorandolo con verdad, resulta en bendiciones eternas (1Jn 2:17) ´ ´ ´ (Siga cuidadosamente la informacion del bosquejo y atengase al tiempo asignado a cada seccion. No es necesa- rio leer ni comentar todos los textos citados) ´ ´ Num. 129-S—pagina 2 DEBE PRESENTARSE EN 45 MINUTOS
˘ 2000 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania All Rights Reserved