DERECHO

INTERNACIONAL
PÚBLICO
 TEMA:

INTRODUCCIÓN AL DERECHO
INTERNACIONAL PÚBLICO
Mg. Jessie Tapia Díaz
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EL DERECHO INTERNACIONAL
“Es el conjunto de normas jurídicas que regulan las
relaciones de los Estados, establece los derechos y
deberes de estos en la comunidad internacional;
determina sus competencias y reglamenta las
organizaciones e instituciones de carácter
internacional.”

¿Cuál es la importancia? ¿Qué quiere

decir esto?
 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DI
Desde sus inicios, el derecho internacional tuvo como eje central la conducta particular de las entidades
políticas que lo integraron, lo que se tradujo, por un lado, en una incapacidad de subordinarse ante un
poder centralizado y, por otro, en la necesidad de establecer acuerdos.
En estos términos, se puede afirmar que existen tres etapas del derecho internacional:

•Sociedades preestatales
1

• Sociedad conformada por Estados

2

• Sociedad internacional de solidaridad

3 internacional.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DI
SOCIEDAD PREESTATAL

• En el Imperio romano empezó a existir por

primera vez una regulación rudimentaria de
las relaciones comerciales de tipo
internacional que reconocía que todos los
pueblos regidos por leyes o costumbres
tienen un derecho común, denominada ius
gentium.
• Esta noción del «derecho de gentes»
perdurará en el proceso histórico de
formación del derecho internacional. Tras la
caída del Imperio romano de Occidente (476
d.C.), los reinos aliados se emanciparon y se
fortalecieron en su independencia.
SOCIEDAD PREESTATAL

Esta Europa requirió regular otros aspectos menos ideológicos, pero fundamentales para la
supervivencia de las comunidades humanas: las actividades económicas.
A partir de esto, es posible identificar algunos rasgos incipientes de la existencia y reconocimiento de
entidades diferentes a la propia en los siguientes aspectos:

ØDerechos y deberes recíprocos.

ØPosibilidad de representación entre ellas con régimen jurídico especial
aplicable a embajadores (primeros signos de relaciones diplomáticas y
consulares aunque no permanentes).
ØConvicción de cumplimiento de compromisos asumidos, como los
tratados de alianza o paz.
SOCIEDAD CONFORMADA POR ESTADOS
(siglo XVI-1789)

Cuestionamiento del Sacro Imperio Romano :

La comprensión del mundo se cierne ahora a través del filtro
de la razón y encuentra en la fórmula cartesiana del pienso
luego existo (cogito ergo sum) su autofundamentación.

Con esta nueva interpretación del universo, comenzó en los siglos XV y XVI la transformación de la
Europa occidental hacia un sistema de Estados que culminó con la creación de los reinos de Castilla,
Aragón, Portugal, Francia e Inglaterra, seguidos de Holanda y Suecia, cuyos príncipes reclamaban, en
términos abstractos, soberanía al interior de sus territorios e independencia en sus relaciones
exteriores (Díez de Velasco, 2008, p. 61).
 SOCIEDAD CONFORMADA POR ESTADOS

Importante mencionar el peso que tuvo en este proceso el

descubrimiento de América y su justificación del inicio de la
secularización de los poderes públicos. Es el comienzo de la
distinción entre fe y razón como punto de partida para justificar
la colonización de los pueblos asentados en los nuevos
territorios (Podestá, 1985, p. 8).

Necesidad de un nuevo marco jurídico “que reconociese un derecho de

los autóctonos de establecer sociedades políticas sobre la base, como
afirmaría Francisco de Vitoria, de «lo que la razón natural estableció entre
todas las gentes» y, a partir de ello, los supuestos en que esas sociedades
podían ser sometidas.
 SOCIEDAD CONFORMADA POR ESTADOS
• DERECHO DE GENTES:
• El derecho de gentes queda caracterizado como
• a) derecho universal de la humanidad
• b) derecho de los pueblos organizados en comunidades
políticas independientes en sus relaciones recíprocas.
Es un proceso de doble reconocimiento: no solo de que
existen elementos jurídicos en todos los
ordenamientos, sino que además rigen las relaciones
entre estas realidades políticas.
 SOCIEDAD CONFORMADA POR ESTADOS
• El fin de la Guerra de los Treinta Años se
considera como fundamental para el inicio
de una sociedad internacional de Estados y
el derecho internacional clásico.
• Se considera como fundamental para el
inicio de una sociedad internacional de
Estados y el derecho internacional clásico.
• Instauró una nueva realidad jurídica en los
más de trescientos territorios que integraron
la república cristiana; constató que el nuevo
orden sería el de un sistema de Estados
soberanos; e identificó a estos como el
nuevo centro de gravedad de las relaciones
internacionales.
 SOCIEDAD DE ESTADOS Y DE SOLIDARIDAD
INTERNACIONAL (1789-en adelante)
• La Revolución Americana (1776), de eminente
corte político, y la Revolución Francesa (1789), que
reclamaba no solo un nuevo ordenamiento político
sino también social, trajeron consigo sendas
declaraciones que, conllevan su proclamación
como naciones soberanas, con lo que se separaron
de la noción del absolutismo dinástico.
• El poder se legitima en la nación y con ella surge
un nuevo principio constitucional del orden
internacional: el de las nacionalidades.
• En estos términos, deben entenderse las tres
principales preocupaciones de esta sociedad
internacional: el poder, la cooperación y la paz.
 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DI

- Tratado de Mesopotania
- Tratado entre el Rey de
Elba y soberano de Asiría
Mitad del III Milenio

Imperio Romano

Ius feciale : Derecho sagrado

Ius gentium: Derecho de
gentes

Derecho Internacional
clásico
La paz de Westfalia Siglo
Lectura Complementaria :TRUYOL XVII
La paz de Westfalia de 1648
Fin a la guerra de los Treinta Años.
Representó la desintegración de la República
Cristiana y del Imperio Sacro Romano.

Esta Guerra se transformó en una guerra

general, donde participaron la mayor parte
de Estados europeos.

Confirmó, en el plano internacional, la Engloba dos Tratados de paz:

igualdad confesional entre el catolicismo y el La paz de Münster
luteranismo, y la extendió al calvinismo. (católicos) y la paz de
Osnabrück (protestantes).
Repercusión en el DI - La paz de Westfalia

a. Principio de igualdad jurídica de los Estados

b. Sistema jurídico “descentralizado” :
- Creación, modificación y extensión por acuerdo de las partes
- Interpretación de acuerdo a las partes o un tercero que solucione la
controversia
- Cumplimiento de las normas/ Coacción:

• Retorsión : respuesta con una conducta licita

• Represalia: respuesta con un acto contrario a derecho
• Guerra: conflicto armado entre dos o más estados
 Revolución americana 1776

• Las leyes de castigo que habían sido ordenadas

desde Londres provocaron la dura reacción de
los colonos americanos cuyos representantes se
reunieron para organizar una resistencia común
en el Congreso de Filadelfia.
• Los representantes de las trece colonias
reunidos en Filadelfia firman la Declaración de
Independencia (4 de julio de 1776) en la que
estaban reflejados los principales postulados
del liberalismo político: libertad de reunión y de
expresión, igualdad ante la ley, división de
poderes, soberanía popular, etc. (estos
principios básicos constituirían el lema de la
Revolución Francesa).
La Revolución francesa de 1789

La Revolución francesa marca el

inicio de la Edad Contemporánea al
sentar las bases de la democracia
moderna. Abrió nuevos horizontes
políticos basados en el principio de
la soberanía popular.

Será la Declaración de Derechos del

Hombre y del Ciudadano francesa
de 1789 la que sirva de base e Toma de Bastilla, 14 Julio 1789
inspiración a todas las declaraciones
tanto del siglo XIX como del siglo XX.
Congreso de Viena de 1814 - 1815

Busca instaurar un estado de

cosas relativamente estable
en Europa.
Todo esto bajo los grandes
principios:
El principio monárquico de
legitimidad y el principio de
equilibrio de poder.
Se logra paz instaurando el
absolutismo.

Europa tras el congreso en 1815

 Preguntas:
Cuál fue el Tratado principal?
Cuál es la función de la Sociedad de Naciones?
Qué entienden por garante?
Cuáles fueron los órganos?
Qué se establece sobre la guerra?
Qué se establece sobre el uso de la fuerza armada?

Cuál es la función de Naciones unidas?

Cuáles son los valores que protege la carta?
Cuales son los órganos?
Cuál es la regulación del uso o amenaza del uso de la
fuerza armada?
Qué principios se han identificado en la carta?
Cuántos estados firman en primer lugar la carta?
Primera Guerra Mundial 1914 – 1918
Tras el conflicto, se firmaron varios
tratados de paz, al conjunto de estos
tratados se le conoce como La
Conferencia de Paz de París (1919)

El Tratado de Versalles conduce a su

vez a la creación de la Sociedad de
Naciones.

Órganos:

Asamblea (Art. 2): órgano plenario

Alianzas militares europeas en 1915.
Consejo (Art. 4) : Miembros Verde: Triple Entente (aliados)
permanentes y no permanentes Rojo: Potencias Centrales
Secretaría (Art. 6) Amarillo: Países no beligerantes.
Repercusión en el DI – Tratado de Versalles

Preámbulo - Garante de la Paz

Art. 24 - Capacidad de desarrollar la cooperación
internacional
Art. 10 - Primer acuerdo , entre las partes, sobre la
regulación jurídica de la guerra
Art. 12 - Moratoria de Guerra: si hay controversia o interés
nacional que deba defenderse por el uso de la fuerza
armada , moratoria de 3 meses
Art. 13 - No recurrir a la guerra frente a un estado parte
que esté adecuando su actuación a una sentencia o laudo
dictado en el ámbito internacional
Segunda Guerra Mundial 1939 – 1945 El
DIP Contemporáneo
La Carta de las Naciones Unidas se firmó el 26 de junio de 1945 en San
Francisco, y entró en vigor el 24 de octubre del mismo año.
Promovió la Declaración Universal de los Derechos Humanos 1948.
Cuyo contenido fue reconocido por la costumbre internacional.

Órganos:

Asamblea general
Consejo de Seguridad
Corte internacional de justicia
Secretaría General

La firma de la Carta de las Naciones Unidas, junio de 1945

Web: www. un.org
Repercusión en el DI – Carta de las NU
Valores: Paz y Dignidad del ser humano
Sistema de normas de coordinación y de cuasi subordinación - existencia del ius
cogens

Art. 1 Propósitos: Art. 2 Principios:

Principio de igualdad soberana

Mantener la paz y seguridad internacional
Principio de no intervención
Capacidad de resolver controversias Principio de prohibición del uso de la fuerza
Fomentar relaciones de amistad entre las Principio de obligación de solución pacifica de
naciones : Principio igualdad de derechos controversias
entre los estados y Principio de libre Principio de cumplimiento de buena fe de las
determinación de los pueblos.
obligaciones internacionales
Coordinación de la cooperación
internacional. Art. 51 : medida coercitiva
Legitima defensa colectiva: Excepción de la
prohibición del uso de la fuerza
 PAZ DE WESTFALIA
1648

REVOLUCION AMERICANA
1776
1789

REVOLUCION FRANCESA

CONGRESO DE VIENA
1814/15

PRIMERA GUERRA MUNDIAL

1914- 18

SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

1939- 45

DIP CONTEMPORÁNEO
Evolución DIP - Resumen
2020
Derecho Internacional Público Moderno

¿Cuál es la importancia del DIP?

¿Es necesario el DIP?
ACTUALIDAD
Diferencias entre DI Público Y DI Privado

Derecho Internacional Público Derecho Internacional Privado

Regula relaciones entre Estados, Regula las relaciones que a titulo

entre estos y las Organizaciones privado mantienen los estados
Internacionales y otros entre si y los Estados con los
organismos con subjetividad individuos. Es decir : Contratos
internacional Internacionales
Funciones del actual DIP
1. Mantenimiento: Función social pacificadora y legitimadora. Pretende la
aceptación y conservación de la estructura tradicional de la S.I. Preservación de
la paz y seguridad internacional.
Principio de igualdad soberana y no intervención - Res. 2.625(XXV) A.G

2. Adaptación: La S.I actual es compleja, dinámica, universal y también

heterogénea y fragmentada. La función social de los principios es renovadora en
beneficio de la cooperación generalizada. Promoción del desarrollo socio-
económico y los DDHH.
Principio de cooperación pacífica - Res. 2.625(XXV) A.G

3. Integración: La S.I es además independiente, dotada con discrecionalidad

estatal. La función social es establecer restricciones a la voluntad particular de
los estados.
Principio de solidaridad - Implícito en art. 53 y 64 CVDT `69 y proclamado en Res
55/2 AG
 Definición moderna de DIP

“El D.I contemporáneo regula las relaciones de coexistencia y

de cooperación , frecuentemente institucionalizada , además
de ciertas relaciones de vocación comunitaria, entre Estados
dotados de diferentes grados de desarrollo socioeconómico y
de poder culturalmente diversos.”

El nuevo Derecho Internacional Público no es ya para el

hombre común una lejana abstracción, sino una realidad de
su entorno, muy cercana a sus problemas cotidianos. –
Manuel Diez de Velasco
Naturaleza del DIP: DOCTRINAS
Se trata del debate sobre la naturaleza como Derecho y en
consecuencia sobre la juridicidad del sistema y la obligatoriedad de
sus normas.

Surgen dos formas de pensamiento : Los iusnaturalistas y los

positivistas, sin perjuicio de sus innumerables variaciones
 Doctrina Iusnaturalista
Francisco de Vitoria (1483–1546) :

Precursor del Derecho de Gentes

Tesis fundamental de que el Derecho de Gentes

brota de la sociedad internacional: ex communi
consenso omnium gentium, et nationum.

El Derecho de Gentes vitoriano surge de la

sociedad natural, de las relaciones entre los
pueblos; no entre todos los hombres
considerados, individualmente, sino entre los
hombres agrupados en naciones.

Propone la Teoría del bellum justum

 Doctrina Iusnaturalista
Francisco Suarez (1548 – 1617) :

El Derecho natural es un acto de reflexión, es

un verdadero acto judicial de la mente, un
raciocinio.

El ius gentium, para SUÁREZ incorpora por

primera la importancia de la costumbre
como creadora de normas jurídicas
internacionales y también otro elemento
que agrega es el consentimiento.

Derecho de gentes: formula intermedia

entre la Ley Natural y la ley Humana .
 Doctrina Iusnaturalista
Hugo Grocio (1583–1645): Doctrina iusnaturalista
Laica

Obra: De jure belli ac pacis

Derecho de gentes: Es la suma de la razón y la
voluntad.
Reconoce el consentimiento pero el consentimiento
humano y no el de las naciones
Establece el primer elemento del Derecho de gentes:
“Appetitus societatis”
El deseo por la sociedad de seres de su propia especie
y la necesidad de preservar la sociedad.
 Doctrina Positivista

El suizo Vattel (1714 - 1767)

El Derecho de Gentes voluntario toma su fuerza obligatoria del

consentimiento implícito o presunto de las naciones,

Moser (1701-1785)
Quien seguramente es el auténtico predecesor del positivismo del
siglo XIX. Es partidario de un derecho internacional positivo,
separado por completo: del derecho natural. Proyectó una teoría
de la experiencia pura en derecho internacional.
 Doctrina Positivista

Para algunos Positivistas del Siglo XIX no era tan clara la existencia del
Derecho Internacional si no que era solo una especie de moral positiva
y no realmente derecho,

Joseph Story (1779 – 1845) y John Austin (1790 – 1859):

El Derecho Internacional Público era solo una forma de moral positiva
que pretendía regular asuntos de Estados soberanos que no podían ser
regulados por ninguna autoridad externa.
 Problemas doctrinales actuales

• Caso sobre el Reconocimiento de los Derechos Humanos.

Las definiciones positivistas del Derecho Internacional han tenido un gran

influjo en el Derecho Internacional moderno.
En la actualidad, los positivistas no niegan los Derechos humanos
siempre y cuando sean producto de un legislador, o reconocidos por los
Estados, pero no como Derechos inherentes de la naturaleza humana.
Hagámos una síntesis de lo estudiado hasta
ahora..!