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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTIN

FACULTAD DE CIENCIAS HISTORICOS SOCIALES

ESCUELA PROFESIONAL DE ANTROPOLOGIA


PROYECTOS DE DESARROLLO

TEMA: DIAGNOSTICO SITUACIONAL DESDE UNA PERSPECTIVA SOCIOECONOMICA


DOCTOR: MAMANI DAZA, Lolo

ALUMNAS:

o AICACHI QUIRQUIHUAÑA, Wendy Zarelda


o ALARCON VILCA, Cecilia Alejandra
o CAZA JUAREZ, Anggie Lucero
o LAURA ZEGARRA, Thania
o NUÑEZ MAMANI, Miluska
o QUISPE MAMANI, Jessyca Marisol
o SANDOVAL ALVAREZ, Erika

Arequipa-2017

YUMINA
DIAGNOSTICO SITUACIONAL DESDE UNA PERSPECTIVA
SOCIOECONOMICA

1) MEDIO FISICO:

a) Lugar de trabajo:

“Yumina es un anexo importante del distrito de Sabandia” (Portugal Galdos: 2004), se


encuentra hacia el Sur Este de la ciudad de Arequipa. Posee una latitud entre los 16 26
27” y los 16 26 26”, en longuitud posee entre los 71 28 00” y 71 30 32” de Longuitud
Oeste del Meridiano de Greenwich.1
Está a unos 2540 m.s.n.m. El paisaje de Yumina cuenta con andenerías y manantiales
volcánicos, que provienen de las profundidades del volcán Misti. Según la ONERN se
encuentra en la formación ecológica Desierto Subtropical.

Los cerros que rodean a Yumina popularmente se les conoce como Pajonal, La
Rinconada, Yumina, El Albergue. 2

Como menciona Juan German Prado la andenería de Yumina es regada por las fuentes
naturales de agua que nacen de las entrañas de la naturaleza, el “Ojo de Lourdes”,
ubicado en la rinconada de Yumina, las aguas de este manantial es el tronco principal

1
Palacios Ríos, Félix. Etnología andina.
2
Entrevista a la pobladora Rosario Núñez de Quicaño, menciona que el cerro “Albergue” ha sido
apropiado por un policlínico Mi Salud, que engaña a ONGs a costa de los niños de Yumina, actualmente
el cerro le pertenece a dicho policlínico.
de las fuentes de regadío para los anexos de Yumina. Este manantial discurre por los
andenes llevando el verdor y la producción al anexo.
Al norte y este de Yumina corre un riachuelo llamado “Bautista” 3, en los meses de
lluvias aumenta su caudal, este es utilizado para el riego de la parte norte de
Yumina.4Otro manantial es el Albertazo.5

Yumina limita por el Norte con el distrito de Paucarpata y Chiguata, por el este y el sur
con Characato y por el Oeste con Socabaya. Además de limitar con distritos limita con
anexos de Sabandia siendo Buena Vista y Coripata.

Para llegar al anexo existen varias rutas, una de ellas es la vía asfaltada que se
encuentra en buen estado llegando a ella en automóvil particular, taxi, bus público que
nos deja en el cruce de Yumina, así mismo podemos ingresar mediante un bus turístico
que nos lleva al ojo de Lourdes. Otra ruta alterna y accidentada es por el Pueblo Joven
Santa María (Paucarpata) tomando como punto de referencia el reservorio,
descendiendo por una zona escarpada de unos 800 metros en bajada, para luego
atravesar el rio Andamayo (actualmente conocido como Rio Socabaya), llegando a una
piscina natural hecho por los pobladores de la zona, donde se represa el manantial que
brota a borbotones.

MAPAS DE UBICACIÓN:

 Ubicación Nacional:

3
Sus orígenes proceden de Chiguata.
4
Palacios Ríos, Félix.
5
Descubre Arequipa. Guía de rutas cortas.
Fuente: Google Earth

 Ubicación regional:

Fuente: Google Maps

 Ubicación local:
Fuente: Google Earth

b) Climas:

Según la clasificación climática de Köppen-Geiger el clima de Yumina es considerado


BWk (Árido frío). La temperatura media anual en Yumina se encuentra a 13.9 °C. El
periodo de lluvias es en los meses de enero, febrero y marzo, ocasionalmente en
diciembre, la precipitación más baja se da en el mes de mayo, con un promedio de 0
mm. 33 mm y la precipitación promedio es de 88mm., mientras que la caída media en
febrero. El mes en el que tiene las mayores precipitaciones del año. El mes de febrero
es el más caluroso y el mes más frio es el mes de julio.
El clima de Yumina según las estaciones es igual a la de Arequipa con la única
diferencia que en el invierno es más frígido.
Su mínima temperatura es de 18° C y su máxima es de 36° C (Pronostico del Tiempo).
Según FORECA la salida del sol en Yumina se produce a las 6 horas y 15 minutos am. Y
la puesta de sol se da a las 17 horas y 25 minutos pm., se mide un viento de
15km/h.6Actualmente el clima ha variado y aun no se establece un orden adecuado
para el periodo de lluvias.

TABLA: TEMPERATURA EN YUMINA

6
Tiempo en Yumina. http://www.foreca.es/Peru/Arequipa/Yumina
Fuente: FORECA

TABLA: TEMPERATURA EN YUMINA

Fuente: FORECA

TABLA CLIMÁTICA // DATOS HISTÓRICOS DEL TIEMPO YUMINA

Fuente: CLIMATE-DATA.ORG

c) Recursos naturales:

Al ubicarnos en el libro “Las ocho regiones naturales” de Javier Pulgar Vidal nos damos
cuenta que se encuentra ubicado en la región quechua ( 2300 a 3500 m.s.n.m), algunas
características ecológicas es que “posee un buen clima, abundantes tierras
susceptibles de fácil cultivo , copiosas aguas para riego, numerosas vertientes de agua
potable que no se secan nunca…”.
La distribución de las tierras es productiva, se da a través del sistema hereditario, los
terrenos son un topo o medio topo, en la mayoría podemos apreciar huertas pequeñas
en su interior.
La fauna silvestre de Yumina es el cuy, el cimarrón, la liebre silvestre, los sapos, el
picaflor.7 En cuanto a los animales domésticos hay toros, vacas, borregos, chivos,
burros, caballos, patos, gansos, chanchos.

En cuanto a la flora se puede apreciar los líquenes en los meses de enero y marzo,
también, distinguimos los cactus que son refugio para las aves, como el sancayo,
Corryocactus aureus, Loxanthocereus sp, también se aprecia a la flor texao, molle,
eucalipto. En el catálogo de Asteraceae del pueblo de Yumina se describe la morfología
externa de 6 especies pertenecientes a la tribu Heliantheae (Ambrosia arborens,
Ambrosia artemisifolia, Bidens pilosa, Encelia canescens, Galinsoga parviflora y
Viguiera sp.). 8

d) Recursos ambientales:

La contaminación es uno de los agentes destructores de áreas naturales, en el diario la


Republica apreciamos las denuncias de los pobladores a los malos turistas e invasores
que contaminan los manantiales, pues hoy en día se encuentran en un estado de
vulnerabilidad. El recojo de basura se da todos los miércoles de cada semana a medio
día.
Actualmente la población de Yumina cuenta con agua y desague, en el año de 1909 se
realizó un gran servicio de Arequipa, se canalizo el agua de Yumina a la ciudad, este
proyecto fue diseñado por Hiram Bingman y ejecutado por Eduardo Lopez de Romaña
(1980), quien instalo la primera tubería de agua potable de Yumia a Arequipa.

2) ANTECEDENTES HISTORICOS

a) Periodo prehispánico:
Los lugares arqueológicos de Yumina son las andenerías, formadas por terrazas de
cultivo impregnadas en abruptas pendientes de los cerros, las mismas que son
cruzadas por canales horizontales y verticales con sus respectivos caminos o rondas
adornadas con hileras de sauces y mantos floridos de texao.
La historia de Yumina se pierde en la noche de los tiempos, no cabe duda que en
principio fue poblada por muchas etnias venidas del altiplano con influencia de las
culturas "Tiawanaku" y "Pukina" ; parece que los Cabanas venidos de Chuquibamba
fueron los primeros en construir estos andenes aunque en forma rústica (Según el Dr.
Guillermo Galdos Rodríguez)

Entre los años 1200 a 1300 d. C., grupo de la vieja raza de los Lupacas, quienes llegaron
del altiplano peruano- boliviano en lengua runasimic bautizaron con el nombre de
Yumina, que significa donde nacen o se engendran las aguas.
7
Aves en Yumina: http://avesdeyumina.blogspot.pe/2016/08/observar-entender-conservar.html
8
Universidad Nacional de San Agustín, Facultad de Ciencias Biológicas, Escuela Profesional
y Académica de Biología.
La población refiere que se desarrollaron culturas ancestrales como los churajones y
los puquinas.

Posteriormente los incas en 1500 llegaron a Yumina donde aprovecharon sus


andenerías en la producción, la construcción de andenes fué la mejor solución para
optimizar el riego y la escasa agua. Con el pequeño manantial de Yumina regaron unas
700 hectáreas de andenes. tal fue su importancia que los incas, grandes ingenieros
hidráulicos, mejoraron aún más el sistema reconstruyendo toda la andenería;
diseñándola y planificándola mejor. Trajeron a los "orejones" del Cusco para tal fin y el
cultivo del maíz, fue la prioridad imperial. Ni la llegada de los españoles ha cambiado
esta forma particular de agricultura que hemos heredado y debemos conservar para el
futuro.
Yumina posee unas andenerías incas más bellas del sur del Perú. (Patrimonio cultural
de la nación por el INC en el 2002)

b) Periodo colonial:

Cuando llegan los españoles, encuentran una enorme población; pues habían cuatro
manantiales ¡donde hay agua, hay vida! se apoderan de todas las andenerías dejando
apenas 7 topos al Cacique Anizeto Quispe y obligan a pagar tributos a la corona
española, pareciera que hubo cierta intención de diezmar a esta gran población que se
les llamo "Los Gentiles", tal vez entendieron mal los evangelios a cargo de los Jesuitas
como: "El Juicio Final" , "La Resurrección" , es así que empezaron a enterrarse unos a
otros como prueban la enorme cantidad de tumbas o cementerios en masa en todas
las cumbres de los cerros del lugar.

Según el artículo numero 1 aprobado el 18 de julio de 1960 por Manuel Prado y el


Congreso de la Republica peruana menciona como ley lo siguiente: “el pueblo de
Yumina, en la provincia de Arequipa, del departamento del mismo nombre, pasara a
formar parte integrante, en su totalidad del distrito de Sabandia, de la citada provincia,
a partir de la promulgación de la presente ley”.

 TRADICIONES:
- Fiesta de las cruces, hay cuatro cruces en el pueblo, se celebran cada 3 de
mayo.
- Virgen de Lourdes (15 de mayo), los pobladores mencionan que es una Virgen
milagrosa, su imagen es una señora.
- San Isidro Labrador (15 de mayo)
- Fiesta de San Antonio (12 de junio)
- Día de Yumina (15 de agosto)
- Virgen de la Asunta (15 de agosto) a cargo del Comité Parroquial.
- Todos Santos.
- San Isidro

 HISTORIAS:9
9
Relatos recabados por el Doctor Félix Palacios Ríos.
- Sirenas:
Palacios Ríos menciona que existe la creencia de sirenas en el manantial
Bautista, existe un relato: una señora en la quebrada el Gringo tenía su
picantería donde los hombres salían borrachos, uno de ellos rumbo a casa ve
una sirena, el sujeto corre asustado y al llegar a casa no pudo hablar, al cabo
de unos días falleció. Otro cuento es de un joven con su yegua, la presencia de
la sirena ocasiono alterarla a la yegua. Una creencia para evitar la maldad de
las sirenas es que se debe quitar el zapato izquierdo y tirárselo a la sirena, así
se evita que te haga daño.

- Las tres cruces:


Las creencias de tres muertes que rondan el pueblo, en la noche se escucha
una música melodiosa que emiten sonidos las quenas, zampoñas y charangos.
Se menciona que el sonido de la quena es la muerte natural, el cantar de la
zampoña es la muerte súbita y la melodía del charango es el suicidio.

- Duendes:
Se dice que son niños que han sido abortados o que mueren sin ser
bautizados.

- Los gentiles:
Se menciona que pudieron ser personas que se les enterraron vivas, sobre
todo en la Guerra con Chile. También se piensa que fueron personas que no
conocieron a Dios.

 Familias Antiguas:

A través de las entrevistas logramos saber que las familias más antiguas eran las
siguientes: Portugal, Calderón, Gallegos, Díaz, Rodríguez, Núñez, Malagas, Guillen,
Callas, esta última familia el ultimo era el señor Gregorio.

 Época republicana:

En la época republicana se llevó a cabo la guerra entre Perú y Chile. Según Arturo
Santos Mendoza valora a dos héroes de Yumina siendo Portugal José Florentino (nació
en Sabandia, Yumina, sobrevivió a la batalla de Huamachuco) y Portugal Juan Antonio
Florencio (capitán de artillería en la batalla de Huamachuco).

En 1886 dado que el agua potable de la vertiente del Filtro no era suficiente para
abastecer a la Ciudad, sobre todo a Miraflores, el Municipio Provincial expropia del
pueblo los tres manantiales de la parte alta afectando las andenerías: La Rinconada,
Valdivia, La Aguada, El Tizal, La Banda, El Chital, Casa Quemada y Kallapa hasta el
oratorio de los Jesuitas (Casa Blanca), quitando así un caudal cuyo volumen fue de
aproximadamente de 200 litros por segundo. La obra estuvo a cargo del Ing. Eduardo
López de Romana a base de cañerías de fierro, túneles y cantarillas construidas debajo
de la cuenca de Yumina. Para contentar al pueblo este Ing. construyó una capilla en la
caja de captación trayendo una imagen hermosa de la Virgen de Lourdes desde España
y actualmente se le venera los 11 de febrero de cada año. Algunas familias asentadas
en distintos puntos tuvieron que abandonar el lugar como son los Castro, Valdivia.
Rivas, Gallegos, Zegarra, Paz Soldán; no así, los que poblaron el cerro que hoy es el
pueblo, como son los: Portugal, Pinos, Caya. etc. Este caudal abasteció a la ciudad
desde 1890 a 1925, que luego se le sustituyo por la vertiente de la "Bedoya” de
Chiguata, afectando los canales de captación del no Andamayo y a los terrenos
agrícolas de Paucarpata. El Gobierno en compensación les asigno el agua de Yumina
que actualmente cae en el puente a dicho río; y que solamente los sábados y domingos
se cierra la válvula para que vaya a irrigar al Hipódromo de Porongoche y surtir de agua
a los pueblos jóvenes de la parte alta oriental.

c) Período actual:

Este pueblo mantiene su fuerte tradición con sus calles perfectamente empedradas, su
capilla en el pueblo donde se venera la Virgen de la Asunta los 15 de agosto, la capilla
de Lourdes, los baños Viejo y Bautista (Medicinales) “EI Gringo” (donde vivieron los
arquitectos Albertazo que construyeron los portales de granito de la Plaza de Armas de
la ciudad). El Tizal (Yacimiento de Diatomita con lo que se hacían los polvos de
carnaval). Hay también lugares de sano esparcimiento y gastronómico para pasar los
fines de semana como son "Los manantiales de Lourdes" y los Restaurantes -
Picanterías del lugar.
Los actuales pobladores de Yumina están resueltos a no permitir que se les vuelva a
expropiar sus andenerías, ni mucho menos su cuarto manantial que es la razón de su
existencia; exigen más bien el servicio del desagüe que es indispensable para el pueblo
y están dispuestos a colaborar con su mano de obra no calificada, esperando la
voluntad política de Autoridades e Instituciones, por ser un centro histórico turístico
que da buena imagen y prestigio al Distrito, a la Ciudad y al País.

Actualmente se puede apreciar las casas con buena infraestructura, pero aun es un
pueblo tradicional, donde la base de la construcción es la piedra, hay casas rusticas y
agradables al turismo, algunas de ellas están pircadas de piedras.

3) ASPECTOS DEMOGRAFICOS:

a) Población:

- Datos censales de la población:

La población de Yumina según el Censo de 1972 es de 283 habitantes (Oficina


Nacional de Estadística y Censos).

Menores de 1 año (001) 56

Menores de 1 mes (002) 4


De 1 a 11 meses (003) 52
De 1 a 4 años (004) 245

1 año (005) 58
2 años (006) 68

3 años (007) 60
4 años (008) 59

De 5 a 9 años (009) 303


5 años (010) 61

6 años (011) 60
7 años (012) 49

8 años (013) 56
9 años (014) 77

De 10 a 14 años (015) 374


10 años (016) 73

11 años (017) 89
12 años (018 69

12 años (018) 73
14 años (020) 70

De 15 a 19 años (021) 353


15 años (022) 93

16 años (023) 59
17 años (024) 65

18 años (025) 70
19 años (026) 66

19 años (026) 345


20 años (028) 66

21 años (029) 67
22 años (030) 74

De 25 a 29 años (033) 304


25 años (034) 69

26 años (035) 53
29 años (038) 55
De 30 a 34 años (039 239

30 años (040) 75
31 años (041) 48

De 35 a 39 años (045) 283


35 años (046) 70

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007


Fuente: ENAHO

La persona con más edad en Yumina es la señora Rosario Núñez de aproximadamente


85 años de edad.

 Por sexo (mujer 1,522)

De 12 a 14 años (001) 107

De 12 a 14 años (001) 169


De 25 a 29 años (004) 175

De 30 a 34 años (005) 151


De 35 a 39 años (006) 161

De 40 a 44 años (007) 116


De 45 a 49 años (008) 98

De 50 y más años (009) 379

Fuente: INEI - Censos Nacionales 2007

POBLACION ENTRE SABANDIA Y YUMINA

Sabandia Yumina
Población total 1660 483
PEA (pobl may 12 años) 1159 201
Fuente: censo 2007

La Oficina Nacional de Estadística y Censos, Arequipa, en el Censo de la Población del año 2007
ha establecido que la población de Yumina es como sigue:
Yumina (Anexo) 483 habitantes

4
Yumina chico (Caserío)

Total 487

b) Dinámica poblacional:

- Morbilidad:

El Puesto de Salud de Yumina, cumple con prestar servicios de salud primaria


en el pueblo, atendiendo sólo los días jueves. Un médico es enviado desde el
Centro de Salud de Sabandia.

De acuerdo a la Enfermera que atiende dicho Puesto de Salud, las


enfermedades más frecuentes son las que atacan a las vías respiratorias y los
bronquios, debido a la variación del clima que se produce en el pueblo.
Una revisión de las historias clínicas del Puesto de Salud indica la siguiente
estadística:

Mes de Marzo de 2017: Se presentaron los siguientes casos:


1. Insuficiencia cardíaca congestiva.
2. Infeccion respiratoria aguda (IRA) leve
3. Conjuntivitis purulenta.
4. Esteocondritis.
5. Gastritis.
6. Acarosis.
7. Vulvitis,
8. Farinjitis.

Mes de Abril de 2017. Se presentaron los siguientes casos:


1. IRA moderada.
2. Faringo-amigdalitis.
3. Esteocondritis.
4. Conjuntivitis.
5. Síndrome depresivo.
6. Artritis reumatoide.
7. Colitis.

La migración de los pobladores de Yumina es para el distrito de Paucarpata, mientras


que los nuevos pobladores que se integran Yumina nos mencionan que vienen de la
Costa Norte del país (Lima, Trujillo).

Migración neta anual 219

Tasa de migración neta 0.95

c) Vivienda:

viviendas particulares 1 051

casa independiente 1,009

vivienda en quinta 9

vivienda en casa de vecindad 5

choza o cabaña -

vivienda improvisada 28

otro tipo 1

Fuente: INEI - Censos Nacionales 2007


Fuente: ENAHO

Entre los entrevistados todos poseen una vivienda propia sin necesidad de alquilarla.
El anexo de Yumina cuenta con los servicios básicos (agua, desagüe, luz, internet,
cable)

4) SERVICIOS:
a) Salud:
La población de Yumina no cuenta con posta médica, pero van a la posta de Sabandia.
La mayoría de nuestros entrevistados refiere que muchas veces no asisten por el mal
trata del personal, pues uno de los problemas principales seria la mala relación entre
médico-paciente. Las enfermedades más comunes en la población son las infecciones
respiratorias. (revisar morbilidad)
Aún prevalece en la población la medicina natural como el uso del orégano, cedrón,
hierba luisa, eucalipto, kion, ajo, cebolla, zanahoria.

Su alimentación diaria no gira entorno a la leche, sino a los productos de sus huertos,
además ellos poseen una alimentación variada.

b) Educación:

- Centros educativos:
Cuenta con 8 estudiantes en el nivel inicial de los cuales son 2 hombres y 6
mujeres y 8 estudiantes en el nivel primario 3 niñas y 5 niños de los cuales dos
están en primer grado, tres en segundo grado, dos en quinto grado y uno en
sexto grado. El nivel primario cuenta con dos docentes, el director y docente
de 1°, 2° y 3° año Roger y profesora de 4°,5° y 6° año la profesora Elizabeth.
Cuenta con una muy buena infraestructura, pero no hay calidad en la
educación. Fuente madre de familia Soledad Neira.

- Problemas:
Los infantes del poblado de Yumina, no asisten al colegio; debido a que la
educación que se brinda en el sector, es precaria y poco educativa para los
menores. motivo por el cual los padres de los menores prefieren mandarlos a
estudiar a la ciudad. Al no existir un nivel secundario, los jóvenes se ven
obligados a asistir a colegios de la ciudad. La presidenta de APAFA es una
madre de familia Nani Calderón, y las actividades que realizan a través del año
aparte del calendario cívico realizan adobadas o parrilladas que son pro-fondos
para aquellos padres de familia que no cuentan con los recursos económicos
para comprar los uniformes. No hay muchos problemas entre estudiantes,
docentes y padres de familia ya que hay poco número de estudiantes.

5) ESTRUCTURA SOCIAL:

a) Familia y parentesco:
La familia es la célula fundamental de la sociedad, según el análisis del Dr. Félix
Palacios Ríos menciona que las relaciones intrafamiliares son buenas, casi no se
presentan peleas entre los miembros de una familia nuclear.
En cuanto al proceso del matrimonio existen etapas:

 El noviazgo; los jóvenes se conocen en las labores cotidianas, y los distritos


involucrados son Paucarpata, Characato y la misma ciudad de Arequipa.
 La pedida de mano.
 Elección de los padrinos; se realiza esta elección entre los parientes más
cercanos.
 La despedida de soltero; lo realizan los amigos dela novia y el novio.
 Matrimonio civil; se realiza en el Municipio de Sabandia.
 Matrimonio religioso; se realiza en la iglesia de Yumina.
 La fiesta; se realiza en el local social de Yumina.

En el pueblo de Yumina podemos ver los matrimonios endogamos, pero actualmente


con la migración ya se ve influencia de familias de Paucarpata como la familia Alarcón.

b) Estratificación social:

Antonio Portugal Galdos  refiere que “Hasta antes de 1950, el anexo de Yumina sufría
un profundo caos; pues su administración estaba compartida por el Distrito de
Paucarpata a partir de la calle grande (hoy calle Lourdes) en la parte izquierda hasta el
rio Andamayo; y por la parte derecha al Distrito de Sabandía (Pues había dos tenientes
gobernadores y dos agentes municipales).”10
Yumina presenta varios problemas uno de ellos es el agua, un poblador nos mencionó
que este factor es propicio para los conflictos. Pero cada 15 días abastece al pueblo.
Mientras que al anexo de Coripata se le abastece cada 12 días.
El otro problema es la ausencia de un mercado en el anexo. El incremento de los robos
es un factor en la perdida de sus cultivos, otro problema es la desunión de los
pobladores. Sin embargo, la señora Rosario Núñez de Quicaño refiere que la población
aún guarda los valores de sus padres donde existe honestidad entre ellos.

c) Organización comunal:

- Dirigencia y liderazgo:

Actualmente existe un representante del pueblo siendo el señor Bitaliano


Mamani, existen dos comisiones que actualmente están vigentes y son:

 Comité Único:
A cargo del mantenimiento del agua, también organiza al pueblo ymaneja
el local social.
 Comité Parroquial:
Organiza las fiestas.

Tomando en cuenta los datos recabados por el Dr. Félix Palacios Ríos en el año
de 1995 menciona las siguientes organizaciones que poseía Yumina:

o Organización de la comunidad:
Teniente Gobernador. Es nombrado por la Sub Prefectura de la Provincia
de Arequipa. La duración del cargo es por cinco años, y sus funciones son
10
Antonio Portugal Galdos (29-09-2011). Sitio web: http://luchopm12.blogspot.pe/2013/02/a-proposito-
de-plaza-mayor-del-anexo-de.html
la de representar al Gobierno en las actuaciones públicas, administrar
justicia en primera instancia (peleas entre vecinos, litigios, abusos a la
integridad personal).

o Agente Municipal. Es elegido por el pueblo, por espacio de tres años. Está
encargado del alumbrado público. También revisa si las tiendas del pueblo
tienen sus Licencias en orden, que los precios sean los oficiales, y es el
encargado del embellecimiento y ornato del pueblo. Sin embargo, no tiene
fondos para realizar todas estas acciones.
o La Junta de Regantes. Es la institución más importante, económicamente,
del Anexo de Yumina. Se fundó en el año de 1988, en el mes de diciembre.
Los cargos dentro de esta Junta son elegidos cada 4 años y sus funciones
son las de distribuir el agua de riego, imponer multas por el mal uso del
mismo, y mejorar la infraestructura de riego del pueblo.

o Tribunal de Honor. La función que cumple este tribunal es la de cobrar las


multas.Ramos de Riego. Rossell, Los Cornejos, Los Coparas, Los Pintos, El
Censo, Kallapa, Isla, Huaycayapo, La Ladera y El Medio.Los Ramos son los
tramos de canales de riego principales y que son identificados,
básicamente, por las superficies de terrenos que se irriga con el agua que
discurre por ellos.

d) Organización Religiosa:

La fiesta principal es la Virgen de la Asunta, a cargo del Comité Parroquial que organiza
las fiestas.

e) Otras organizaciones:

En las organizaciones tenemos las siguientes el Comedor Popular, Vaso de Leche,


Defensor Yumina, este último fue fundado en el año 10 de febrero de 1962 por el
entusiasmo del señor Villanueva Quicaño, Defensor Yumina participo en la categoría
de Tercera División en la Liga de Futbol de Socabaya, luego gano en la Liga Distrital de
Sabandia, gano entre los años 1982, 1991 y 1992, 1993.

La intervención de ONGs es escasa pero el poblador PEDRO APAZA menciona lo


siguiente “Si, nos han apoyado con los canales, el cerro verde. Antes para que baje el
agua por el canal rustico demoraba una hora y media aproximadamente. Pero ahora
con los nuevos canales que han apoyado se demora en bajar 30 minutos el agua y eso
es una mejora”, estos canales que refiere el poblador bajan hasta el anexo de Coripata.

6) ESTRUCTURA ECONOMICA:

a) Producción agrícola:
Actualmente la producción agrícola se basa en el maíz morado, alfalfa y maíz forrajero,
alverjas, habas, antes sembraban zapallo, zanahoria, papa, trigo, cebada, hoy en día
esos productos han bajado su nivel de producción siendo reemplazados por la alfalfa
un factor clave es el difícil acceso al mercado, otro es la intervención de los
intermediarios que se aprovechan de los agricultores poniendo precio a sus productos.
Los lugares de producción son los andenes que se divisan por su verdor.

- Tecnología agrícola:

o Semillas.
o La Semilla de papas: Existen cinco clases principales de semilla de
papas: Revolución, Tomasita, Mi Perú, Marihua y Ojo Azul. De las
nombradas, la que más prefiere el agricultor de Yumina es el Ojo Azul,
porque después de la cosecha es la papa que “...tiene más aguante en
el momento de transportarlos, o sea que es difícil que se malogre o
pudra...". Las otras semillas, no es que sean de mala calidad, sino que
no son resistentes para llevarlos a los mercados de largo recorrido
porque tienden a malograrse por los golpes que reciben.La semilla de
Ojo Azul la traen principalmente de Huancayo y en algunos casos de
Tambo. Las otras semillas las compran en los mercados de la ciudad de
Arequipa. No se da ningún trato especial a la semilla antes de ser
sembrada.

o Semilla de Zapallo: Sólo se conoce una clase de semilla de zapallo,


porque ésta la sacan de los zapallos que fueron cosechados
anteriormente.La semilla de zapallo no son más que las pepas del
zapallo que son secadas al sol. En la siembra no tienen ningún trato
especial. El agricultor considera que si usara semilla de zapallo de
otros sitios perdería la calidad del zapallo y ellos prefieren mantener el
prestigio del zapallo de Yumina. Esta es una afirmación que necesitaría
confirmarse, ya que otros informantes manifestaron que se pueden
usar cualquier clase de semillas de zapallo.

o Semilla de habas: Se obtienen haciendo secar las habas que fueron


cosechadas anteriormente. Estas habas tienen que ser del mismo
Yumina y sólo se conoce una clase y no tienen trato especial para
sembrarlas.

o Semilla de alfalfa: Existen dos clases principales de esta semilla: La


americana y la yarahua. La compran de las casas agropecuarias de la
ciudad de Arequipa. No le dan ningún trato antes de sembrarlas.

o Semilla de maíz: Son extraídas del maíz que fue cosechado


anteriormente en Yumina. Primeramente, lo hacen secar en los techos
de las casas. Luego lo desgranan y queda listo para la siembra. Existen
tres clases principales de semilla de maíz: el criollo, el forrajero y el
maíz negro. No tienen trato especial antes de sembrarlos.
o Semilla de trigo y cebada: Al igual que las anteriores semillas, estas son
extraídas de las plantas después de ser cosechadas. El trigo o cebada
es aventado en una era, que es un canchón circular empedrado,
después de haber sido pisado por los burros. Luego de aventarla, la
semilla ya está lista para la siembra y es guardada en sacos de
cotencio. No sufren ningún trato antes de sembrarlos.

o Semilla de cebolla: Es sacada de las flores de las cebollas que se


plantan en Yumina, luego secadas al sol. Las flores así secas, son
frotadas entre las manos y son separadas de sus cáscaras, quedando
listas para la siembra.

o Semilla de ajo: Se obtiene de los mismos ajos cosechados


anteriormente. Después de ser colgados en cordeles para secarlos, se
procede a desgranarlos y ya están listas para la siembra.

o Semilla de zanahoria: Es comprada directamente de las casas


agropecuarias de la ciudad de Arequipa. Al igual que las demás no
sufren tratamiento previo alguno a la siembra.

Yumina, en la agricultura antes se trabajaba la tierra con yuntas y toro


actualmente se ha incorporado el tractor.
La distribución del agua se da cada 15 días para 160 topos el riego es desde las
4 am. Los lugares de captación de agua es los manantiales que les provee la
naturaleza, la forma de riego se da por gravedad, observamos los pozos de
agua y muchos de ellos poseían basura en su interior (residuos sólidos)

- Labores culturales agrícolas:

Algunos pobladores hacen ritos para el cultivo de sus chacras para una mejor
producción, el 30 de agosto, utilizándolo ingredientes como la chicha, vino,
trago y mesa; la mesa posee; coca, unto, incencio, todos estoy ingredientes
son enterrados en las chacras.

- Organizaciones agrícolas:
Como ya mencionamos anteriormente no hay intervención de las ONGs ni
instituciones.

- Diferenciación campesina:
Actualmente la mayoría de los agricultores manejan sus tierras, algunos si
contratan gente como mano de obra. La mano de obra se diferencia de
acuerdo al sexo: mujer 60 soles, varón 80 soles. En los años 90 se pagaba así:

Una mujer percibe 2.00 intis millón por día.


Un varón recibe 3.00 intis millón por día.

Fuente: Félix Palacios Ríos


Pero el Dr. Felix Palacios Rios(1995) menciona lo siguiente:

o Siembra de la papa: Las mujeres son las encargadas de limpiar el


terreno de cultivo después de esto se procede a abonar con guano de
corral, acción desarrollada por los varones. Luego, los hombres
vuelven a yuntar (esto es pasar con la yunta) para surcar el terreno.
Por encima de los surcos se hacen unos huecos y la mujer echa, con la
mano la semilla de papa, unas dos o tres papas por hueco y luego
tapan el hueco con el pie. Se necesitan 12 peones por un topo.

o Siembra de habas: Para la siembra se necesitan de 3 a 4 peones por


topo.

o Siembra de alfalfa: Se necesitan de 4 a 5 peones por topo que se


encargan de patear (hacer patas o melgas) la tierra y otra que arroja la
semilla al voleo.

o Siembra de maíz: Se necesitan 4 peones por día.

o Siembra de ajo: La mujer siempre se encarga del desojo del ajo, de la


limpieza de la chacra y de la clasificación de la cosecha. La siembra la
realizan dos hombres y doce mujeres por topo. El varón es quien
realiza los trabajos más pesados.

o Siembra de la zanahoria: La cantidad de personas varía, dependiendo


esto de la rapidez con que quiere sembrar. El trabajo de lavar y
escoger la zanahoria la realizan las mujeres.

o Siembra del zapallo: La siembra la realizan 3 personas por topo.

o Siembra de la cebada o trigo: Se necesitan 5 a 6 hombres por día.

b) Producción ganadera:

- Extensión ganadera:
 Nro. De promedio de ganado por familia: de 3 a 5 animales, Sin embargo,
el ganado vacuno es el más generalizado porque la mayoría de la gente
posee una a dos cabezas de ganado y una a dos familias posee treinta
cabezas de ganado, También es muy común ver que crían caballos de paso,
chanchos, como también toros de peleas que les es más rentable y les
ayuda a mejorar su economía.
 Formas de crianza de sus animales y aves: en lo que es ganado vacuno, se
crían en las chacras mientras que las aves en sus propias casas.
 Establos: no existen casas granjas, existe uno que otro establo, por lo
general el ganado vacuno es criado en las chacras y las aves son criadas en
las propias casas.
- Tecnología ganadera:
"El apareamiento o cruce del ganado se realiza en cualquier época del año, no
habiendo una fecha fija; lo único que se toma en cuenta es que la vaca se
ponga inquieta (celo), esto generalmente sucede cuando hay movimiento de la
luna, especialmente cuando aparece luna nueva y cuarto creciente. Muy pocas
veces, las vacas se ponen en celo en luna llena y cuarto menguante. Después
de realizado el cruce se tiene que esperar nueve meses para que la vaca para."
(Dr. Palacios Ríos, Félix: 1995)

 Características de un buen ganado: buen tamaño, piel flexible, que


produzca más leche, que tengas más peso en carne. Para el poblador de
Yumina un buen ganado debe tener buen tamaño, ser de buena raza
(brown swiss), debe producir una buena cantidad de leche y deve de tener
mayor peso en carne.
 Enfermedades y soluciones: la fiebre actuosa, neumonía, ellos mismos ya
saben cómo curar con medicamentos o sino también llamar al veterinario.
Las enfermedades, son un problema, en los rebaños, el carbunco es una
enfermedad infecciosa, que muchas veces lleva a la muerte del animal por
intoxicación, si el animal no está moribundo, grandes dosis de penicilina
pueden tener efecto, lo más recomendable es evitar la entrada de la
enfermedad a un hato ganadero, para ello es necesario que el mismo
criador sepa de enfermedades y de acciones técnicas básicas como el de
saber inyectar, dosificar y brindar las primeras atenciones. SENASA inició la
campaña de vacunación contra el carbunco sintomático con un taller
dirigido a profesionales de la actividad privada y, ante la sospecha de un
brote de Carbunco Sintomático, comunicar inmediatamente a la
dependencia más cercana.
Es frecuente también que los animales sufran accidentes, como quebrarse
las patas, en cuyo caso si son animales grandes tienen que sacrificarlos,
pero si son animales pequeños se los entablillan con (coca, azúcar, márcate
y estiércol)

 Mejoramiento de la calidad de ganado: en lo que es el vacuno, cada año se


compra un padrillo (toro) y se mejora la calidad del ganado.
Así mismo el poblador realiza un intercambio de toros para hacer un buen
cruce que pueda mejorar la raza y para que el ganado pueda producir
mayor cantidad de leche como también sea rico en carne, esto es más
frecuente ver en el ganado vacuno.

- Diferenciación ganadera:
 Cuido del ganado: los dueños mismo son los que cuidan de sus propios
ganados, si no son los dueños mismos entonces el ganado es cuidado por
los hijos, ellos mismos se encargan de llevar su ganado a la chacra para que
coman alfalfa, pastos naturales (forraje) los dejan estacados para que ellos
puedan realizar otras actividades (Como por ejemplo el arado de sus
tierras, el recojo de maíz morado, la siembra de sus terrenos, etc. ).
 Control de enfermedades: SENASA es el que viene a ver el ganado, pero
por ganado cobran 16 soles y eso no conviene mucho a la población ya que
manifiestan que debería ser gratuito por el estado.
 Problemas ganaderos: el lechero no sube hasta arriba para recoger la
leche, los que tienen harta leche lo venden a Gloria y a los servís. También
la movilidad todos sufren de movilidad para con la leche, que la mayoría
tiene su carro para poder moverse.
 Participación de las ONGs en el desarrollo ganadero: las ONGs no apoyan al
anexo de Yumina.

c) Otras actividades:
Están los hijos de los que radican ahí, que algunos son choferes. En Yumina como ya se
sabe es un pueblo que se dedica a la ganadería, pero sobre todo se dedica a la
agricultura por su variedad de productos que cosechan para luego ser comercializado a
diversos mercados. Los pobladores se dedican a estas dos actividades y con estas
actividades consiguen un sustento económico para su familia. No se encontraron otro
tipo de actividades como la carpintería, la zapatería, la construcción, etc. Según las
entrevistas que se pudo hacer a varios pobladores del lugar.
Pero algo que se puede rescatar de los pobladores es que en la población hay personas
profesionales, algunos no ejercen su carrera, pero hay otros que sí, y que solo van los
fines de semana para apoyar a sus padres tanto en la agricultura como en la ganadería,
pero que mayormente ellos están más en la ciudad por motivos de trabajo.

d) Distribución, consumo, mercado y ahorro:


 Lugar de venta de los productos agrícolas y ganaderos: Los pobladores de
Yumina venden sus productos intermediarios, ya que si ellos mismos van a
vender sus productos les saldría un poco caro, tanto el transporte y poca
ganancia.
Distribuyen sus diferentes productos a diferentes proveedores y estos lo
comercializan en diferentes partes del Perú, pero estos productos que los
pobladores venden por parcelas muchas veces no son pagados
correctamente ya que les ofrecen menos de lo que un poblador invierte en
el producto, pero ellos por no perder todo aceptan muchas veces vender
por la cantidad que les ofrecen.

 Productos de mayor venta: lo que mayormente cosechan, maíz negro,


zapallo, alverjas, papa. Los pobladores que se dedican al ganado ovino
como la vaca, el toro, ellos venden la leche que adquieren de la vaca, su
paga no es muy buena, pero ellos aceptan eso, y en caso de la carne de
estos, ellos comercializan depende al peso del animal, descontando la
cabeza, patas y tripas. los pobladores de yumina comercializan y abastece
a diferentes mercados.

e) Turismo:
Yumina es uno de los pueblos que se encuentra dentro del circuito de la Ruta del
Loncco, en donde se aprecia la andenería inca y pre-inca, constituido por verdaderas
obras de ingeniería hidráulica, empleadas por los antiguos pobladores para utilizar
racionalmente las laderas, minimizar el riesgo de heladas y lograr una mayor
exposición al sol. En las andenerías de Yumina se produce un tipo de maíz conocido
como Chullpi, lacayotes y zapallos.
Lo más atractivo de Yumina son sus manantiales que brotan a borbotones y sus
andenerías, en una entrevista realizada hace más de 10 años al profesor Arturo Santos
Mendoza manifestó que otro de los atractivos era el clavicordio del templo que data
del siglo XVII, único en la región de Arequipa; y para los amantes de la ornitología el
espécimen muy raro en los andes del Perú y América el colibrí gigante de 22 cm.
Además, existe el ecoturismo, cicloturismo, estas actividades son realizadas por las
carreteras de Yumina, como también las motos y cuatrimotos. Los paisajes del anexo
son propicios para presenciar artistas quienes graban videos para su promoción
artística.

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