PROGRAMA 2018

HOMBRE Y SOCIEDAD

CARRERA: LICENCIATURA EN RELACIONES LABORALES PLAN : 2003

FACULTAD: CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES
DOCENTE RESPONSABLE: DANIEL TRAPANI

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AUTORIZACIÓN DEFINITIVA OTORGADA POR DECRETO PRESIDENCIAL Nº 979/07.

 L17
Asignatura
HOMBRE Y SOCIEDAD
DATOS BÁSICOS DE LA ASIGNATURA

AÑO DE LA CARRERA SEGUNDO RÉGIMEN CUATRIMESTRAL

HORAS TOTALES: 48 HS CARÁCTER OBLIGATORIA
HORAS SEMANALES: 3 HS

CORRELATIVAS 6 - INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

7 – PSICOLOGÍA DE LA CONDUCTA

PRESENTACIÓN DE LA MATERIA
La posibilidad del hombre de convertirse en cuestión para sí mismo, ha llevado a constituir un saber sobre sí que intenta
responder algunos de los interrogantes que desde hace siglos le ocupan. La Antropología filosófica se ha encargado de
reflexionar sobre este peculiar ser que somos y sobre el entramado de relaciones con lo trascendente, con el mundo y con
los otros. En especial este último ítem, nuestra relación con los otros, la inserción social del hombre, ha generado en la
reflexión teórica, un acerbo muy rico y manifestador de las posibilidades humanas. Conocerlo, repensarlo y criticarlo es
ejercicio saludable al hombre de hoy.
La complejidad de la dinámica social exige de las profesiones un nivel de comprensión que excede el marco de la técnica
específica o de la ciencia pertinente. La Universidad propone como objetivo de la carrera de Licenciado en Relaciones
Laborales, además de capacitar a los “profesionales con una adecuada preparación técnica”, el darles “un sentido de
responsabilidad social”, a fin de que este sentido le permita comprender la trama de “las complejas relaciones humanas”.
El presente programa de Hombre y Sociedad se propone ofrecer al alumno un marco amplio para la reflexión crítica,
personal y comunitaria, que sirva tanto para su actual condición así como también a la preparación de su vida profesional.

OBJETIVOS GENERALES
 Que el alumno desarrolle una amplia comprensión de los diversos modos en que el ser humano se ha
comprendido a sí mismo.
 Que el alumno valore la adquisición de conocimientos sobre los posibles vínculos entre el hombre y lo social,
como modo de encarar responsablemente su actividad profesional futura.
 Que el alumno comprenda la problemática ínsita en su futura actividad, anticipando los conflictos entre valores de
índole personal y valores de raigambre comunitaria.

CÁTEDRA

La asignatura se dicta para la Licenciatura en Relaciones Laborales.

Composición de la Cátedra:
1. TRAPANI, DANIEL (Profesor Titular)

Distribución de las Tareas:

- Programación y planificación de la actividad curricular por parte del profesor a cargo.
- Preparación del desarrollo de la actividad curricular habitual frente al curso.

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 - Selección de textos para las actividades de lectura comprensiva, confección y DISTRIBUCIÓN de guías para la
lectura por parte del profesor a cargo.
- Elaboración de informes de lectura por parte de los alumnos.
- Confección de apuntes de uso interno de la cátedra, breves y de uso circunstancial por parte del profesor a cargo.
- Orientación en la búsqueda bibliográfica y ejercicio de esa búsqueda por parte de los alumnos..
- Desarrollo de la actividad frente al curso utilizando las técnicas previstas y registración de la actividad en libros de
temas.
- Evaluación continua y procesual mediante el diálogo.
- Preparación de instrumentos de evaluación escrita tanto para los exámenes finales.
- Participación en clases de consulta tendientes a la verificación de realización de informes de lectura y
reorientación en la comprensión de temas o problemas.
- Corrección y evaluación de exámenes finales.
- Distribución, vista y revisión de evaluaciones escritas finales.
- Verificación y registración de asistencias, informes de lectura, establecimiento y declaración de situación de
regularidad.
- Registración y comunicación de evaluaciones finales

PROGRAMA

Unidad Nº 1 Identificación del hombre con el mundo: la inserción como modo de

pertenencia.
CONTENIDOS
a) La perspectiva del mito arcaico.
b) El pensamiento filosófico clásico:
- La concepción platónica. Analogía entre el alma humana y la ciudad.
- Aristóteles: el hombre como animal político.

Unidad Nº 2 El hombre-persona y el hombre-sujeto: en búsqueda de la

autonomía.
CONTENIDOS
a) El concepto de persona. Influencias del cristianismo. La incipiente autonomía.
b) El sujeto moderno. El ego cartesiano. Autonomización de lo humano.
c) Atomismo e individuo. Lo social como agregado, la sociedad como producto de un pacto: Thomas Hobbes y John Locke.
d) La propuesta del sistema social en Adam Smith.

Unidad Nº 3 El hombre objetivado desde su raigambre biológica o desde su

conformación social.
CONTENIDOS
a) Inserción biológica, pertenencia a la especie. La etología de Konrad Lorenz.
b) Inserción social: Emile Durkheim y la tipificación de las sociedades.

Unidad Nº 4 El hombre como existencia y la visión posmoderna.

CONTENIDOS
a) La visión de lo social en el pensamiento existencialista:
- Martín Heidegger: el ser-con y la existencia auténtica.

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- Jean Paul Sartre y la conflictividad ínsita en los vínculos humanos.
- Gabriel Marcel: objetividad e intersubjetividad.
b) La sensibilidad posmoderna. Rasgos aportados por la posmodernidad a la cultura contemporánea.

CRONOGRAMA DE CURSADO
Primer Cuatrimestre
Distribución
Semana Unidad Formación Teórica Formación Práctica horaria %
FT. FP.
1 1 Exposición teórica. Diálogo dirigido. 100
2 1 Práctico textual. 100
3 2 Exposición teórica. 100
4 3 Exposición teórica. 100
5 3 Comprensión de textos. 100
6 4 Cuestionario guía. Exposición teórica. 100
7 4 Exposición teórica 100
8 4 Exposición teórica 100
9 5 Exposición teórica. Diálogo dirigido. 100
10 5 Exposición teórica 100
11 6 Exposición teórica. 100
12 6 Práctico 100
7 Comprensión de textos. Exposición 100
13
teórica.
14 7 Exposición teórica 100
15 7 Cuestionario guía. Exposición teórica. 100
16 8 Análisis de casos 100

METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA

Estrategias de Enseñanza
Exposición teórica y diálogo que favorezca el ejercicio del pensar crítico de tal manera que el alumno pueda hacerse cargo
racionalmente del propio conocimiento y pueda expresarlo en definiciones y argumentaciones aceptables lógicamente.
Utilización de la técnica de torbellino de ideas como introducción al tema, a fin de partir de saberes previos o creencias
previas. Tras la puesta en común se explicita el marco teórico que permita una mejor comprensión de la cuestión
planteada.
Ilustración mediante ejemplos y casos prototípicos que induzcan a la identificación, comprensión, contraposición y
caracterización de conceptos y argumentaciones expuestas y criticadas teóricamente.
Solicitud a los alumnos de ejemplificación análoga a la ofrecida por el profesor como indicador de lo conceptualizado y
ejercicio de la expresión oral durante las clases.
Ejercitación en la toma de apuntes personales por parte de los alumnos durante las clases teóricas como práctica de la
selección de ideas fundamentales y accesorias en un discurso oral y la organización provisional escrita de la información
recibida.
Orientación en la búsqueda bibliográfica y comentarios breves por parte del profesor de textos que motiven la lectura y el
estudio personal.
Lectura de textos seleccionados y confección de informes de lectura por parte de los alumnos que los inicien al trabajo de
investigación textual y favorezcan competencias de comunicación escrita.
Solicitud, durante las clases, de breves comentarios orales a lecturas seleccionadas que favorezcan la capacidad de
síntesis conceptual, y la consecuente expresión oral del juicio crítico personal.

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Los trabajos prácticos, en esta área, intentan que los alumnos comprendan las diversas posibilidades de abordaje de
ciertos temas, a fin de evitar el acriticismo.

TRABAJOS PRÁCTICOS:
Trabajos prácticos consistentes en formularios con textos seleccionados de autores sobre diversos temas del programa.
Se trabaja en grupo o individualmente durante la clase, respondiendo a un cuestionario o guía de lectura.
Los trabajos prácticos se encuentran a disposición de los alumnos desde el inicio del cursado.

RECURSOS DIDÁCTICOS:
- Utilización de cuadros sinópticos.
- Trabajos prácticos de comprensión de textos.
- Cuestionarios orales.

AULA VIRTUAL:
Informar qué tipo de materiales o actividades de la cátedra se pueden encontrar en el mismo.

VISITAS A ORGANIZACIONES:
No se prevén visitas a empresas u otras organizaciones.

FORMAS DE EVALUACIÓN

Forma de Evaluación a los Estudiantes

La evaluación es de carácter Procesual con instancia final, mediante un examen escrito integrador de toda la asignatura.
Las condiciones de evaluación se explicitan claramente a los alumnos durante el cursado de la asignatura.
Se aclara las condiciones para los alumnos regulares y para los alumnos no regulares que se presenten a rendir un
examen final.
Los alumnos no regulares, por vencimiento del plazo de regularidad, recuperan regularidad en la instancia de las mesas de
exámenes ordinarias.
Se habilitan instancias de muestra de exámenes para la aclaración a los alumnos de las pertinentes correcciones, como un
paso complementario del proceso de enseñanza y aprendizaje.

RÉGIMEN DE REGULARIZACIÓN
Setenta por ciento de asistencia a clases efectivamente desarrolladas.

RÉGIMEN DE PROMOCIÓN
 El método de evaluación se anticipa a los alumnos durante el cursado de la asignatura y aparece claramente
expuesto en el programa de la asignatura, a disposición de los alumnos desde el inicio del cursado.
 El alumno regular ha de rendir un examen final escrito, incluyendo los contenidos de la bibliografía básica
obligatoria.
 El alumno que no haya cumplimentado la exigencia requerida para la regularidad, deberá rendir un examen
regularizador escrito cuyos contenidos se señalan en el programa como bibliografía especial. Dicho examen
tendrá lugar en los turnos de examen previstos por el calendario académico. En la misma instancia de examen
regularizador, el alumno podrá rendir el examen final que incluye la bibliografía básica obligatoria.
 El alumno que pierda la condición de regularidad que dura tres años, tiene las siguientes opciones: i) recursar la
asignatura, ii) rendir un examen escrito bajo las mismas condiciones que se señalan en c), de acuerdo al
programa vigente en ese momento.
 El alumno tiene el resultado de sus exámenes escritos dentro de los tiempos previstos por la reglamentación de la
Universidad. La mostración de exámenes como instancia clarificadora de la calificación obtenida, y como ocasión
de señalamiento de las pertinentes explicaciones, tendrá lugar en el horario de consulta de las dos semanas
posteriores a la entrega de las calificaciones.

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BIBLIOGRAFÍA

Bibliografía Básica
Bibliografía obligatoria Unidad 1:
 CALVO MARTÍNEZ, Tomás. De los sofistas a Platón: política y pensamiento. Bogotá. Cincel-
Kapeluz. 1992. Capítulo 7: De Sócrates a Platón: la política como saber. Pp. 140-154. Capítulo 8: La
ciudad ideal y la justicia. Pp. 155-173.
 MONTOYA, José y CONILL, Jesús. Aristóteles: sabiduría y felicidad. Madrid. Cincel. 1988.
Capítulo 7: El yo y el otro. Pp. 147-161; Capítulo 8: El hombre y el ciudadano. Pp. 162-187.

Bibliografía obligatoria Unidad 2:

 DÍAZ, Carlos. ¿Qué es el personalismo comunitario? Salamanca. Fundación Emmanuel Mounier.
2005. Capítulo III: La persona es subsistencia. Pp. 55-61.
 CAMPBELL, Tom. Siete teorías de la sociedad. Madrid. Cátedra, 1994. Cap. IV: Thomas Hobbes: el
individualismo instrumental, pp. 91-114. Cap. V: Adam Smith: el sistema social, pp. 115-137.
 TRIGG, Roger. Concepciones de la naturaleza humana. Madrid. Alianza. 1999. Cap. 5: Locke, pp. 97-
117.

Bibliografía obligatoria Unidad 3:

 STEVENSON, Leslie. Siete teorías de la naturaleza humana. Madrid. Cátedra, 1979. Cap. IX: Lorenz:
La agresión innata, pp. 149-164.
 CAMPBELL, Tom. Siete teorías de la sociedad. Madrid. Cátedra, 1994. Cap. VII: Emile Durkheim:
una teoría del consenso, pp. 166-197.

Bibliografía obligatoria Unidad 4:

 VASCONI, Rubén. Problemas de la filosofía actual. Santa Fe. Universidad Nacional del Litoral. 1971.
Cuarta Conferencia: “El ser en situación” Pp. 37-51, Séptima Conferencia: “Las relaciones
interhumanas” Pp. 69-81; Octava Conferencia: “La libertad” Pp. 83-90.
 DÍAZ, Esther. “¿Qué es la posmodernidad?” en ¿Posmodernidad? (compilación). Buenos Aires.
Biblos. 1988. Pp. 17-43
 BAUMAN, Zygmunt. La globalización. Consecuencias humanas. México. Fondo de Cultura
Económica. 2005. Capítulo IV: Turistas y vagabundos. Pp. 103-133.

Especial
 HELER, Mario. Individuos. Persistencias de una idea moderna. Buenos Aires. Biblos. 2000. Capítulos
I, II y III. Pp. 15 a 84.

Bibliografía Complementaria
 ABBAGNANO, Nicolai. Historia de la filosofía. Barcelona. Editorial Hora, 1982 (3 volúmenes)
 ARENDT, Hannah. La condición humana. Barcelona. Paidós. 1996.
 BAUMAN, Zygmunt. La globalización. Consecuencias humanas. México. Fondo de Cultura
Económica. 2005.
 BAUMAN, Zygmunt. La sociedad sitiada. Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica. 2004.
 BELL, Daniel. Las contradicciones culturales del capitalismo. Madrid. Alianza, 1977.
 BOCHENSKI, I.M. La filosofía actual. México. Fondo de Cultura Económica. 1979.
 BUBER, Martin. ¿Qué es el hombre? México. Fondo de cultura económica, 1981.
 CALVO MARTÍNEZ, Tomás. De los sofistas a Platón: política y pensamiento. Madrid. Cincel. 1992.
 CAMPBELL, Tom. Siete teorías de la sociedad. Madrid. Cátedra. 1994.
 CAMPS, Victoria: Paradojas del individualismo. Madrid. Planeta. 1999.
 CASSIRER, Ernst: Antropología filosófica. México. Fondo de cultura económica. 1979.

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 CHATELET, F. (director) Historia de la filosofía. (ideas, doctrinas). Madrid. Espasa Calpe, 1984 (4
tomos).
 CORETH, Emerich. ¿Qué es el hombre? Barcelona. Herder. 1982.
 CORTINA, Adela: Razón comunicativa y responsabilidad solidaria. Salamanca. Ediciones Sígueme,
1985.
 DEWEY, John. El hombre y sus problemas. Buenos Aires. Paidós. 1961.
 DÍAZ, Carlos. ¿Qué es el personalismo comunitario.?. Madrid. Fundación Mounier. 2005.
 FERRATER MORA, J.: Diccionario de filosofía. Madrid. Alianza Editorial, 1982 (4 tomos).
 FRONDIZI, Risieri: Introducción a los problemas fundamentales del hombre. México. Fondo de
cultura económica. 1977.
 GARCÍA ESTEVANEZ, Emilio. Renacimiento: humanismo y sociedad. Bogotá. Cincel. 1987.
 GARCÍA JUNCEDA, José. La cultura cristiana y San Agustín. Madrid. Cincel. 1992.
 GEHLEN, Arnold. Antropología filosófica. Barcelona. Paidós, 1993.
 GEHLEN, Arnold. El hombre. Salamanca. Sigueme. 1980.
 GERNET, Louis. Antropología de la Grecia antigua. Madrid. Taurus. 1984.
 HELER, Mario. Individuos. Persistencias de una idea moderna. Buenos Aires. Biblos. 2000.
 HELLER, Ágnes/ FERNC, Fehér. Políticas de la postmodernidad. Barcelona. Península. 1998.
 JAMESON, Fredric. El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado. Barcelona.
Paidós. 1995.
 KAMLAH, W.: Antropología filosófica y ética. Buenos Aires. Alfa, 1976.
 LEVINAS, Emmanuel. Humanismo del otro hombre. México. Siglo XXI. 1974.
 LYOTARD, Jean-François. La condición postmoderna. Barcelona. Planeta-De Agostini. 1993.
 MARCUSE, Herbert. El hombre unidimensional. Barcelona. Planeta Agostini. 1985.
 MARTÍNEZ CONTRERAS, Jorge. Sastre: la filosofía del hombre. México. Siglo XXI. 1980.
 MONTOYA, José y CONILL, Jesús. Aristóteles: sabiduría y felicidad. Madrid. Cincel. 1988.
 NAISHTAT, Francisco. Problemas filosóficos en la acción individual y colectiva. Buenos Aires.
Prometeo. 2004.
 POPPER, Karl. La sociedad abierta y sus enemigos. Buenos Aires. Paidós. 1967.
 POPPER, Karl. Sociedad abierta, universo abierto. Buenos Aires. Rei. 1990.
 REALE, Giovanni y ANTISERI, Dario. Historia del pensamiento filosófico y científico. Barcelona.
Herder. 2004. Tres tomos.
 RORTY, Richard. Contingencia, ironía y solidaridad. Barcelona. Paidós. 1991.
 SCHELER, Max. El puesto del hombre en el cosmos. Buenos Aires. Betile. 1979.
 SCHELER, Max. La idea del hombre y la historia. Madrid. Espasa Calpe. 1942.
 SCHÜTZ, Alfred. Fenomenología del mundo social. Buenos Aires. Paidós. 1972.
 SEARLE, John. La construcción de la realidad social. Buenos Aires. Paidós. 1997.
 SEN, A.: Bienestar, justicia y mercado. Madrid. Alianza, 1997.
 STEVENSON, Leslie. Siete teorías de la naturaleza humana. Madrid. Cátedra. 1979.
 THIELICKE, Helmut: Esencia del hombre. Ensayo de antropología cristiana. Barcelona. Herder,
1985.
 TRIGG, Roger. Concepciones de la naturaleza humana. Madrid. Alianza. 1999.
 VASCONI, Rubén. Perspectivas. Una introducción a la antropología filosófica. Rosario. Universidad
Nacional de Rosario Editora. 1992.
 VERNEAUX, Roger. Historia de la filosofía contemporánea. Barcelona. Herder. 1997.
 VON WRIGHT, Georg Henrik: Sobre la libertad humana. Barcelona. Paidós. 2002.
 WALZER, Michael. Las esferas de la justicia. México. Fondo de Cultura Económica.1993.
 WALZER, Michael. Moralidad en el ámbito local e internacional. Madrid. Alianza Editorial. 1996.

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