Rugăciunea Domnească

Tatăl Nostr
u
Cel mai desăvârşit
model de rugăciune
 ORIGINEA RUGĂCIUNII
Originea rugăciunii
Tatăl nostru este
dumnezeiască.
Într-o zi Sfinţii Apostoli L-
au rugat pe Domnul:
,,Doamne, învaţă-ne să
ne rugăm.’’(Luca 11,1)
Atunci Mântuitorul Iisus
Hristos nu le-a zis să se
roage oricum sau să
înveţe de la templu, ci i-a
învăţat cea mai
frumoasă rugăciune.
Când vă rugaţi să spuneţi aşa:

,,Tatăl Nostru, Care eşti în ceruri,

sfinţească-se numele Tău, vie împărăţia
Ta, facă-se în voia Ta, precum în cer aşa şi
pe pământ. Pâinea noastră cea de toate
zilele dă-ne-o nouă astăzi şi ne iartă nouă
greşelile noastre, precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri. Şi nu ne duce pe noi în
ispită, ci ne izbăveşte de cel rău.’’ Amin.
Rugăciunea Domnească are trei
părţi:
1. Chemarea;
2. 7 Cereri;
3. Încheierea;

Fiind model suprem de rugăciune ea

cuprinde toate cererile pentru toate
trebuinţele şi necesităţile trupeşti şi
sufleteşti. Tot ce cerem prin celelalte
rugăciuni este cuprins în rugăciunea Tatăl
nostru.
 CHEMAREA
Prima parte a rugăciunii Tatăl Nostru este
Chemarea: ,,Tatăl Nostru, Care eşti în
ceruri…’’
Îl numim pe Dumnezeu Tată pentru că:
- Am primit acest drept prin Domnul nostru Iisus
Hristos;
- Dumnezeu ne-a dat viaţă;
- Dumnezeu vrea să fie iubit de aceea îngăduie să
fie numit Tată.
 CHEMAREA
Folosim chemarea: ,,Tatăl Nostru’’ şi
nu ,,Tatăl meu’’, pentru că Dumnezeu este
Tatăl Nostru al tuturor. Şi ne rugăm fiecare
unul pentru altul, devenind fraţi între noi şi
copiii aceluiaşi Părinte Ceresc;
,,Care eşti în ceruri’’- prin aceasta
învăţăm să ne înălţăm gândurile la cele
cereşti şi ne aduce aminte, că menirea
noastră este veşnică;
 Cele 7 cereri
1. ,,Sfinţească-se numele Tău’’ –
Dumnezeu este Sfânt prin fire, la fel şi
numele Lui. Astfel, cerem ca să ne
sfinţească şi pe noi, iar noi să-L
cinstim şi să-L respectăm prin
gânduri şi fapte bune;
 Cele 7 cereri
2. ,,Vie împărăţia Ta’’ – cerem să ne
bucurăm de dreptatea şi pacea, de
binele şi fericirea din Împărăţia
Cerească aici pe pământ şi să
dobândim viaţa veşnică;
,, Facă-se voia Ta, precum în cer
aşa şi pe pământ…’’
Ne rugăm să împlinim voia Sa pe
pământ, aşa cum îngerii sunt
ascultători în cer şi cerem să fim ca
îngerii şi să-i avem ocrotitori şi
ajutători;
,,Pâinea noastră cea de toate zilele
dă-ne-o nouă astăzi…’’
Această cerere leagă cele trei
cereri de mai înainte, de
celelalte patru care urmează.
Ca oameni ce suntem avem
trebuinţă nu doar de cele
spirituale (ca să putem face
voia Ta şi să dobândim viaţa
veşnică) avem nevoie şi de
pâine, ştiind că noi trebuie să
ne hrănim. Dar prin ,,pâine’’
înţelegem toate cele necesare
vieţii trupeşti şi sufleteşti,
precum şi Sfânta
Împărtăşanie (pâinea fiind
Trupul Domnului Iisus Hristos).
,,Pâinea noastră cea de toate zilele
dă-ne-o nouă astăzi…’’
Şi în această cerere
ne rugăm să ne
dea ,,nouă’’ - adică la
toţi nu, doar, la fiecare
personal, şi cerem
pentru ziua de astăzi
nu şi pentru cea de
mâine, ca mâine să ne
întâlnim iarăşi cu
Dumnezeu în
rugăciune.
Pâinea noastră cea de toate zilele...
 ,,Şi ne iartă nouă greşelile
noastre,precum şi noi iertăm
greşiţilor noştri…’’
Ne rugăm să ne ierte greşelile(păcatele),
aşa cum iertăm şi noi celor ce ne greşesc.
Astfel, rostim o promisiune de a ierta pe cei
care ne supără (chiar şi pe duşmani).
Prin Sfânta Taină a Spovedaniei
credincioşii primesc iertarea păcatelor de la
Dumnezeu.
 ,,Şi nu ne duce pe noi în
ispită..’’
Ispitele sunt încercările şi necazurile
care însoţesc viaţa noastră de aici, dar şi
gândurile rele care duc la păcat.
Oamenii cei mai încercaţi de ispite sunt
tocmai cei credincioşi şi bineplăcuţi lui
Dumnezeu. Rugăciunea este arma cu care
luptăm împotriva ispitelor.
Dumnezeu nu ispiteşte, dar îngăduie ispita
pentru a ne încerca credinţa şi pentru a ne
întări în lupta noastră cu cel rău.
 ,,Ci ne izbăveşte de cel
rău(viclean)…’’
Cerem apărarea lui Dumnezeu şi ne rugăm să
fim feriţi de orice răutate: foamete, război, boli
grele, inundaţii - tot ce ne pune viaţa trupească în
pericol. Dar şi de răutăţile sufleteşti: de minciună,
ură, nedreptate, răzbunare, etc.
,,cel rău’’ – este şi duhul răutăţii (îngerul rău sau
diavolul). Acesta nu este mai puternic decât
Dumnezeu, dar fiind mândru ne ispiteşte pe noi,
ca să încălcăm voia Tatălui Ceresc.
Arma împotriva celor rele este Sfânta Cruce şi
Rugăciunea.
 ÎNCHEIEREA
A treia parte a Rugăciunii Tatăl Nostru este
cuvântul ,,Amin’’. Acesta este un vechi
cuvânt evreiesc, întâlnit foarte des în
Sfintele Evanghelii. Cu el se încheie toate
rugăciunile şi cântările bisericeşti.
Amin- înseamnă ,,aşa să fie’’, adică toate
să se facă după cum ne-am rugat.
,,Rugaţi-vă neîncetat…’’
Rugăciunea
Domnească este o
rugăciune de cerere.
Este întrebuinţată din
vechime în Biserică, la
Sfânta Liturghie, când
este cântată de către
toţi credincioşii,
precum şi la toate
sfintele slujbe.
Se rosteşte în toate
împrejurările vieţii;
Şi Domnul S-a rugat Tatălui Ceresc

Mântuitorul adeseori era surprins de

Sfinţii Apostoli în rugăciune, dar cea
mai impresionantă este Rugăciunea
din Grădina Ghetsimani. Când s-a
rugat pentru Sine, pentru Apostoli şi
pentru toată lumea, adresându-se lui
Dumnezeu Tatăl cu chemarea:
,,Părinte, …Mă rog ca toţi să fie una,
…’’(Ioan 17,20-21)
Mântuitorul în rugăciune
Imagini din Grădina Ghetsimani
Imagini din Grădina Ghetsimani