ALEJANDRA LAERA

EL TIEMPO VACfO DE LA FICCION

Las novelas argentinas

de Eduardo Gutierrez y Eugenio Cambaceres

D
FONI)O 1)1\ CUITURA ECONOM ICA

Ml ')( ll !l Aitt.ftiiiNA 1\i tA~ tl Cn !tlMIIIA C:11111 ' F··I'MM

l •' 't! AIIII'. l/iitllll', tll A~llltiiA <:IIA II I-.IAIA 1'11111 VIlli IIIlA
 IR 2 I.A C O NSTfTUCf0N DEl. Cl'NERO
Si el merito que en cuentra Garda Merou en la descripci6n del medio que
hace Cambaceres esti expresado en formulas generales y mas bien absrractas,
cuando se detiene en Ia lengua es mas especffico. Por un lado, su uso novedoso
le permite a Merou canalizar a naves dellenguaje Ia relaci6n entre una estetica
a
moderna (o mejor: La page) y un tema nacional. Por otro !ado, se trata de un
"lenguaje pintoresco" que corrige los problemas de la frase que detectaba en la
novela de Groussac, escrita en "una jerga fantastica y caprichosa". En cambio,
Cambaceres escribe en el "verdadero slangporteiio": una mezcla d e coloquialis-
mos, de "Ia jerga de los paisanos" y de "el argot semi-frances, semi-indfgena de
\J.a clase elevada''.34 Asf como a naves del recorte tematico propuesto en las no-
vclas Ia descripci6n del medio propiamente argentino debfa adecuarse a un
despliegue de relaciones sociales que fuera "verosfmil", las diferencias sociales se
procesan cu!turalmente a traves de un lenguaje en el que la "clase elevada'' se
apropia de todas las lenguas (las mas a!tas y las mas bajas) y, en ese semi-, en-
cuentra la distinci6n que la convierte en representante de lo nacional.
La instalaci6n de Ia no vela naturalista y los recursos del "mereado"
Seguramente con curiosidad, los lectores del diario Sud-America habran lefdo, el
29 de octubre de 1885, el anticipio de los capftulos 39 y 40 de Sin rum.bo y,,. al dfa
siguiente, los tres que publica, tambien como adelanto, La Cr6nica}5 Es que los
cambios en las opiniones de la crftica sobrelas novelas de Cambaceres y sobre el
naturalismo se conjugan con un factor cada vez mas importante para abordar Ia
emergencia del genero en Ia decada de 1880: la prensa y su papel en el tam bien
34 Para un relevamienro de los distinros tipos de expresiones y terminos presenres en Pot-
pourri (locuciones, frases figuradas , refranes, argen tinismos, americanismos, terminos campes-
rres, neologismos, lunfardo, inrerjecciones fami liares), vease Cisneros (2000). Resulta ilumina-
dor de las diferentes versiones del naturalismo confrontar el uso de Ia lengua de Cambaceres con
el de Argerich en ~Jnocentes o cufpabfes?, quien en una nora al pie de Ia novela explicita los limites
que para el riene Ia represenraci6n realista: "AI preparar los materiales para esta obra habia reco-
gido con gran trabajo una infinidad de expresiones peculiares al modo de hablar de los personajes
que en ella actuan; pero luego he desistido de ponerlas en boca de los mismos como fue mi
primer prop6sito, porque despues de reflexionarlo he visto que no habia objeto en hacerlo asi,
comprendiendo que es uno de los deberes del escritor respetar el idioma en que escribe para
instruir de esta manera a las masas incultas. Asi, puedo decir que he traducido el dialecto de
Daggiore y que no volverin a verse en labios de Amalia palabras que solo usan las clases exenras
de instrucci6n" (Argcrich, 1984).
l~ 1\gradt"t.co ~ Chudi a Roman Ia co bboraci6n en cl relcvamicnto del diario La Cronicrt
ll t•v.uln ,I 1 ,II H1 I'·"·' l.t I l' ti.lc 1 i(l n ci t• I'"'' ftr1n ,
LAS NOVELAS MOOERNAS DE CAMBAC:ER ES .. I Rl
emergente mercado de bienes culturales. Cambaceres, que a diferencia de otros
escritores se habfa mantenido al margen de las demandas y los favores de Ia pren -
sa, instaura con ella un importante vinculo cuando algunos fragmentos de su
nueva novela aparecen en los diarios dfas antes de la distribuci6n del libro.
La nota que anuncia Ia reproducci6n de los capftulos en el Sud-Americrt
como "La novedad del dfa'' no funciona solo de marco de referencia para los
lectores, sino que es, al mismo tiempo, una relectura de Ia novela anterior de
Cambaceres, Musica sentimental, y una gufa que orienta el modo de leer cl
nuevo texto:
Cambaceres se ha irnpuesto por su peso original, incorrecto y realista o veristl{,
como dicen con exactitud los iralianos; se ha irnpuesro con Ia verdad arn arga,
exhibida crudamente, sin esos velos que dificulran Ia vision y a veces excitan
curiosidades rnalsanas.
Todos los que han lei do Musica sentimental recuerdan rodavia con un esu·r
mecimiento involuntario las piginas terribles en que se sigue Ia marcha dt.: l.1
enferrnedad repugnante del proragonisra; nadie ha olvidado Ia arnorosa abnc.;ga
cion de una mujer perdida, engrandecida y purificada por su prirnera pasion.
Sin rumbo es una etapa mas en esra rnarcha ascendenre del distinguido .11 1
tor, cuya atraccion poderosa se explica, porque escribe con verdad, cosas Ill11irlill .
Sud-America se honra hoy en publicar uno de sus rnis bellos capirulos, - p'IJ•,IIhl
soberbiarnente hecha, contando Ia enferrnedad de una nifia atacada de.; C: lll! l '
las afligentes angustias de su padre, un calavera descrefdo que se ha refugiado 1 11
el carifio sanro de su hija, despreciando las bajas pasiones y las rniserias hunLtll,l\
que le repugnaban en el rnundo.36
Mas alia de la diferencia de registros, el discurso de la crftica y el del periodis rn o
rienen tanto opiniones en comun como discrepancias. Por lo pronto, G:m L1
Merou y Sud-America coinciden en distinguir a Cambaceres por su origiri:ili
dad, que ambos vinculan, por un !ado, a una verdad exhibida "crudamcntt'", y.
por otro, a lo que Haman "incorrecto". Lo "incorrecto" es el modo de ca liflt ,,,
aquello que no saben leery que aun no tiene nombre: la forma, la organ i:r.ari<'111 I
narrativa, la estructura de la frase; es decir: todo aquello que haec d e lo novc·cl " )
so un estilo moderno. En cuanto al contenido de las historias narrach s, d < 1(I I
co y el diario eligcn centrarse en el momento de exp iaci6n o p urifl cac i611 dt" ill
protago ni scas. Solo que Ia nota periodfsti ca, co mo si pasara cl :ugtllll c lll o I'"'
un r:uni1. IIH.: l odt·:un~t ico y rcforz:ua asf b zo o ::~ m o r~lizador:1 , hace 1111 n·s tllt ll' ll
d" l:1s now l.1s qu<", tnnf'ro tlt ado con la lt.:ctu r:l (k los tt.:X tos, :q >e tl : l.~ tO II II lilt •' n11
C' il o,\ l.llq•,<' tll t,dni <'lll<' I .ig.ldtl t 0 11 t• l c1xi to t: lllll' ,.J pl'thlit o po1 C' i ll ' ll ,llll 1.111
11 • ~11,/ v i lllr'lit ·,l, 11 1/ 111/l l!lh
 184 LA CONSTITUCION DEL CtNE:RO
verdadero como emotivo de los personajes -y ya no por curiosidades malsanas
o indecentes- , el argumento de M~isica sentimental funciona como estimulo
para captar a los potenciales lectores de Ia nueva novela. En esa misma linea, Ia
presentaci6n del argumento de Sin rumbo complementa tendenciosamente los
capftulos elegidos como anticipo: resumida Ia historia en Ia relaci6n entre el
"calavera descrefdo" y el "carifi.o santo de su hija", el fil6n pesimista queda am-
. pliamente compensado porIa vertiente sentimental. Mientras los avisos publi-
citarios de Ia casa editora de Felix Lajouane que estin saliendo por esos dfas en
el mismo diario califican a Sin rumbo de "novela naturalista y de costumbres
locales", 37 Ia nota se cuida muy bien de usar el termino "n~t~ralista" y pr 2J?one
lac alificaci6n d<'m i~ , con Ia cual se pone de relieve el aspe.c to realista pero
sin apelar a las denominaciones vinculadas con Ia polemica. Asf, el diario pro-
porciona un nuevo marco de lectura para t is novelasae Cimbaceres que conci-
lia los diversos intereses del publico, a Ia par que el anuncio publicitario apunta
ala captaci6n de dos tipos distintos de lectores: el de Ia "novela naturalista'' (~el
de las "curiosidades malsanas"?) y el de las "costumbres locales" (~las que no
llegan a los "exrremos"?). Parad6jicamente, las estrategias de captaci6n del pu-
blico advierten sobre la asimilaci6n o superposici6n que, a craves de sus zonas
descriptivas, se realiza entre naturalismo y costumbrismo.
AI recuperar la instancia en la que Sin rumba se vincula con la prensa, lo
mas diffcil de explicar, de todos modos, es la discrepancia entre la resefia de Mi-
guel Cane y la de Martin Garda Merou que fueron publicadas por el mismo
diario: lade Cane sale al dia siguiente del anticipo de la novela y se opone ala
lectura realizada por Sud-America; lade Merou sale recien dos meses despues y se
~nea con ella. En ese sentido -y descartada por insuficiente una explicaci6n en
terminos de-preferencias personales-, lo que se pone de manifiesto es la elecci6n
de la polemicak omo estrategia preponderance de captaci6n del publico. Es decir:
frente a la posibilidad de promocionar el anticipo con resefi.as favorables sobre el
texto,2_ud-America prefiere fomentar la inclusion de juicios crfticos encontrados
que, si bien no discuten explfcitamente entre sf, ingresan en un debate que viene
recorriendo la decada. Asf, al tradicional recurso periodfstico de Ia polemica se le
suman los rec;ursos vinculados con la modernizaci6n de Ia prensa hacia el fin de
siglo, como el adelanto de novedades literarias y el aviso publiatario (racticas
editoriales que en la actualidad sostienen ilos suplemento~ cwturales y llegan
incluso a definir su polftica cultural). Este proceso de modernizaci6n va acompa-
fi.ado de la conformaci6n de un mercado de bienes culrurales, en el cualla alianza
econ6mico-cultural entre Ia prensa y los editores supera Ia tradicional rclacion
1/ Vt<iiNI', ,, Ill lid II d t• I'JI ' IliJIIII , ,\,till IIIII IIt/, I 1/ 1()/I HH'i, fl • '} ,till.
LAS NOV U .AS MODF.RNAS DE CAMRACERES .. I ll
I,
entre Ia prensa y el au tor o entre el editor y el au tor. El provecho de esta ali ~\ll 'l,.i c·~~
desde ya, doble: para Ia prensa es un modo de aumentar su publi co y p:tr:l c·l
editor (y el au tor) de promocionar Ia venta dellibro.
Un caso exrremo de estas estrategias es, justamente, el anticipo de Sin R11111
bo que hace el diario La Cr6nica: sale un dia despues del adelanto cl<.: S11tl
America y se rrata, ins6litamente, del _final de Ia novela. El fragmento pu bl i< , 1
do, que abarca los tres u!timos capftulos, se inserta en esta ocasi6n sin ninw'11 •
marco aclaratorio ni ese dfa ni los anterio res. Ya sea porque el nombre del :lli i OI
resu!taba suficiente, porque Ia polemica alrededor de la novela ofrecfa un co 11
texto propicio para su aparici6n o por el hecho de haber habido un anticipo t• t•
otro diario el dfa anterior, no hay una introducci6n ni a Ia historia ni :1 .~II
protagonista: se lo presenta simplemente como "Sin rumbo/ultimo c u ~H I rn",
Con la publicaci6n del final de Ia historia, el diario hace caso omiso de b illl l'iJ\·1
novelesca (o la invierte y, centrando el interes en el desarrollo y no en el dt:.~l' lt
lace, convierte a Ia novela en un largo flash-back), y estimula Ia curiosidad del
lector con el escandalo (ya que anticipa una de las escenas mas discurid:1s t'll .~ II
momento por la crftica, Ia del suicidio del protagonista clavandose un Ctll l ri lin
en el vientre). En definitiva, La Cr6nica hace todo lo contrario de SudAm/rint
omite el marco de lectura, transcribe el final y atrae a los lectores po nit•nd " d
relieve las "crudezas" de la historia.
Esta provocativa actitud encuentra su limite, sin embargo, en el mi sn•o 1t ~
to que se da a conocer. AI transcribir los capftulos, el diario lleva a cabn .dj •,ll llit
alteraciones que son mfnimas pero significativas: en la frase que pron11111 i.t tl
protagonista antes de suicidarse se realiza una cens~ra, ya que al tr:lllSCt 11>11 l.t
cxp res i6n "vida perra, puta" se omite el calificativo final, que queda sugr1 it lei
por los puntos suspensivos ("vida perra, ... ");en el m ismo orden, el sui cidio clc·l
protagonista clavandose en el vientre un cuchillo de caza no provoca " un duH 111
d<.: sang re y excrementos" si no solo "un chorro de sangr< .38 Los cn111hios Mill
del orcl en del lenguaje: sin alte;ar la- hisro ria, Ia om isi 6n de Ia pahbra )' cl1 ·l
d<.:t:dl<.: repone indirec tam ente el problema de la moral, ya no canro <.:11 l:t lil!c 11
111ra, si no en cl cnedio masi vo de com uni caci6n, en el que adquierc Ia ro rtrllll:t
< itJn dt.: Ia d<.:ce nci::1 o l:t ind ecenc ia. En ese se ntido, la flccion h:t g.ur.l( ln 1111
H·rn·no d<.: lfmit<.:s moraks cnas fl ex ibles que aque l en que sc mw.:vc l.t prr· 11 .~r 1 ,
do11clt' l:r novel a cs so mc1idn a los p::tramctros de Ia "dcc<.: nc ia pt'1hlil.t" . 1'1
Ill 1.,1 ll ' lll ' lol V, lli ,II II C' podrf.l ,Hiihuii'SC .1 1111.1 Sil llflk• (' 11 .11,1, .IIIIIIJIII ' ollll l . r ~f 1111 d1 j1 dt Ill
ll riiii.III VII t •l t ll 'llr'lditll p11hl11 ,1 l.r dt'M i iptlt'lll clr ·l 1111 hill n d r• 1.11,111111111 "1111 llltjl 'llt I'"' ltt l ll
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 lilG LA CONSTITUCION DEL GENERO
La presencia de los capftulos de Sin rumba en La Cr6nica no solo sorprende
por el modo como aparecen, sino porque allf esd.n saliendo publicados, desde
· hace dos anos, los folletines populares de Eduardo Gutierrez. Esta yuxtaposi-
ci6n, lejos de ser una simple coincidencia o una contradicci6n, pone de mani-
fiesto el tipo de contactos que posibilita el espacio de la prensa y, en ese sentido,
no se rrata de una yuxtaposici6n basada en una concepcion espedfica de la
cultura y de la literatura sino de la l6gica pro pia de lo periodfstico. Este encuen-
tro de una novela de Cambaceres y una novela de Gutierrez en La Cr6nica
ofrece algunos elementos para pensar el nuevo marco polemico que rodea la
aparici6n de Sin rumba. En ese momento, el folletfn de Gutierrez que se esra.
publicando es Carlo Lanza, donde se cuenta la historia de un italiano que se
dedica a estafar a los inmigrantes en Buenos Aires.4° Como tel6n de fondo se
presenta la relaci6n de Lanza con los curatos de campana, que funcionan como
una red para la estafa; con la archidi6cesis de Buenos Aires, que sirve como
garantfa de la actividad bancaria del italiano, y con los nuncios apost6licos, que
llevan una doble vida gracias a su complicidad. Mas todavfa: como testimonio
fundamental de la relaci6n entre la verdad y lo novelesco propia de las novelas
de Gutierrez, aparece nombrado reiteradamente Monsenor Aneiros, quien por
entonces es el arzobispo de Buenos Aires, o sea la cabeza del poder eclesiastico.4 1
publicado algunos fragmentos de ella, en verdad no nos ha sido posible publicar mas dellibro sin
necesidad de alterarlo,lo que noes permitido, y buena es que el au tor tome nota de este pequefio
incidence, que alguna significaci6n tiene por cierto" ("El libra del dia. lnocentes o culpables?
Novela naturalista", La Cr6nica, 21/6/1884, p. 1, cols. 2-3). Como puede verse, esa vez el diario
decidi6 no modificar el texto, a diferencia de lo que si se observa al cotejar los capitulos de Sin
rumbo con su uanscripci6n en La Cr6nica. Ahora bien: si Ia alteraci6n no esta permitida, o bien
el diario co mete una infracci6n o bien obtiene el permiso del au tor y/ o el editor de Ia novela para
modificar el texto.
40 Carlo Lanza-episodios curiosos se public6 en folletin entre el 8 de junio y el 20 de diciembre
de 1885. Con su aparici6n, dos novelas de Eduardo Gutierrez ocupan simuld.neamente el espacio
del folletin en La Cr6nica: Ia de los inmigrantes y los extranjeros italian as (Carlo Lanza) y Ia de los
gauchos (Pastor Luna) . Pero es el folletin con italian as el que desplaza a Ia segunda pagina del diario
al folletin con gauchos, que termina de publicarse el19 de junio de 1885.
41 Ya en Carlo Lanza aparecen las menciones a Ia relaci6n entre el personaje y los curas de
campafia, pero es sabre to do en Lanza, el gran banquero -segunda parte de Ia novel a- donde las
criticas a Ia Iglesia son fulminantes: Aneiros roma a Lanza como banquero del Obispado, seduci-
do por sus halagos y por las donaciones de cheques a su nombre; los representantes del Varicano
se disfrazan de civiles para poder entregarse a una vida de fiesta s y orgias (Gutierrez, 1886). La
preocupaci6n porIa falta de disciplina y el comportamiento moral del clero secular no era solo de
los ant iclericalistas sino rambien de las autoridades de Ia Iglesia. Ella se debia a Ia falta de una
bu,·n~ lorm~c i 6 n , cl aislami enro y Ia ausenc ia de visitas episcopales, que ten ian como consecuen-
11,1 t· l ,..J.,j.uu irlltO tk· I:" co~1 11111brcs, el nacimiento de hij os y el afan de Iuera (DiStefano y
",llt.ll "' · .1 000 · 10 I \'1 1) .
LAS NOVE!..AS MODERNAS [)[ CAMBAC ERES .. l R7
··· 1
La crftica que el folletfn hace de Aneiros, por su debilidad ante el dinero y l;1
obsecuencia, asf como de otros representanres de Ia Iglesia por su hipocresf::t <.:
inmoralidad, es el eco fol!etinesco de Ia campafia contra el clericalismo de l:t
cual La Cr6nica es uno de los principales voceros (al igual que Sud-Amtfriw).
Ahora bien: es precisamente Aneiros quien, un afio despues, se convertira <.:Jl
uno de los lfderes de Ia cruzada contra En Ia sangre a! pedirles a los parrocos qu<'
"tulminen" la nueva novela de Cambaceres. En buena medida, la modificacion
de la posicion del periodismo respecto de Cambaceres hacia fines de 1885 es tl
primer indicio de la transformaci6n de una polemica literario-cultural en urt()
de los tantos enfrentamientos entre clericalistas y anticlericalis tas que atravi<.: )
san la decada. 42 En un suelto del2 de noviembre de 1885 Sud-America regislr:1
el pedido de censura realizado ante el intendente Torcuato de Alvear (o sea: cl
mismo que realiza la modernizaci6n de Buenos Aires es el que decide cu:llt'N
novelas pueden circular en el espacio urbano) por el diario cat6lico La Union.
Sin rumbo es acusado de "inmoral" y se exige que el intendente saque de ci ru1 )
laci6n los ejemplares e "imponga una multa a su autor".43 }
En ese sentido, si la ambigi.iedad que a lo largo de 1885 manifest6 G:Hd.1
Merou con respecto a Cambaceres podia arribuirse a su reposicionarnienw t 1111 u 1
crftico, para el cual el diario en el que trabaja le da mayor o menor esp:~cio , 11 11
sucede lo mismo con la estrategia del propio diario. Para entender Ia di•t i1.k11t
de Sud-America de apoyar a Cambaceres, es preciso tener en cuentn , por 1111
!ado y segun vimos, l~ J~gis_~d~Lmer:.cw~ con sus recursos publi ci r:1rio.~ (1>1
anticipo de los capft~los de Sin rumba) y, por otro lado, qna l6gica poli1 i~.l p.11 , 1
Ia cualla defensa de Cambaceres forma parte de una estrategia de oposi d6 11 ,,
los diarios cat6licos y a la Iglesia. La respuesta a los pedidos de censurn dt• /11
Union, entonces, debe establecerse en ese doble frente, como se lee en t:l S11tl
42 A tono con el proceso de modernizaci6n de Ia epoca y para promover Ia iguald.1d d, •
dercchos de los inmigrantes, Ia laicizaci6n del Estado se llev6 a cabo con Ia serie de lcycs p1111111tl
gadas entre 1881 y 1888, y enfrent6 a los liberales anriclericalistas con el sector carolico IJ'II'"
di s 1 ~nc i 6 de cllos y con Ia Igles ia. El enfrentamiento, de caracter politico, se produjo end ( :wlj',l'
soy en Ia prcnsa, y hacia el final de Ia clecada estaba superado; en definitiva , ni los lihcra l 1·~ p1·~r ,1
l:1 expulsion del nuncio ap6srolico en 1885- llegaron a apoyar una scparacion juddi c.l, p.11 ,1 111 1
rcnunciar al patronaro, ni sus opositores cat6licos hi cicron un a critica de las in~1 iluc:iwH·,, lilu•1,,
lt•s, li111i i:lndosc a lu char por que sc ajusraran a las preccpri v~s de su rdi gi(r n (p.11.1 1111 .1 V l ~ lt'lll
1',1'111'1': " d1·t·m· proet•so, vb .~t· Di Srcf:1110 y /.ana 11 :1, 2000: 3 11 , 336-.11'1).
1 l.rt 1/nidu, di.uio de l.tmilit anri:l cn t61ica, cs lund:1do t· u 181!2 p111 j 11~1 1 tvl.1d.1 Jl•,(l,ld,, 1
1
l r•d1 II ( ;IIYI' II,IIIIII i.1 1'11111 1(1 11d1 • '1'1 t• l I .111.d dt• I' XJlll'.1it'1 11 dt• lo ~ polf1 it II~ t ,!ll'l lilll\ ljlll ' \1 ' IIJ'III II Ill
ol i.1 1 ll ' illllll o l~ It! II ' I .til ' \ !.111 ,1\ Y di '\.l jl,lll'l I' j1111 1II IIIII Ill,\ 11111ilit Ill,\ tjlll ' l1• tiH •11111 I II lj',l 'll (jtlll II 1111·1
11111111.1 11!.1, 11111 1'11111 I 11 {11//rlll , IIIII I\ di.11 1111 , ,111tl11m y .t lg1111 ,1 1 111\111111111111 '1 ,I, n.1 l11d1d,
VI .... , I )( 1111 1.11111 \' f,llll illlil , .1111111 I'' ' 1'1 I)
188 LA CUNSTITU CION DEL C[:NERO
America: "Andan por ahi muchos otros lib ros que.debieran ser recogidos porIa
polida escritos por estos hip6critas que predican moral y esd.n hechos de Ia
pasta mas sensible de los goces terrenos y humanos".44
La clausura de Ia polemica en el espacio del folletin
Q ue en 1887 En la sangre, Ia ultima novela de C ambaceres, haya provocado
una aceptaci6n generalizada no implica Ia ausencia de polemica ni Ia aclama-
ci6n unanime del texto. En todo caso, Ia m irada homogeneizadora acerca de las
condiciones que rodean la apar ici6n de Ia novela y su recepci6n es mas el resul-
tado de las estrategias de historizaci6n y clasificaci6n de la literatura decimon6-
nica llevadas a cabo a comienzos del siglo XX que de la observaci6n y el anali sis
de los posicionamientos y los debates en el campo cultural de fines de la decada
de 1880. Hay dos aspectos, vinculados entre sf, que considero fundamentales
en este perfodo de clausura. En primer Iugar, el papel que jug6 la prensa ya no
solo como aparato critico y publicitario sino en tanto contexto enunciative y
6rgano de distribuci6n, cuyas consecuencias se observan en la consagraci6n defi-
nitiva de Cambaceres como novelista nacional yen la cristalizaci6n de la imagen
del naturalismo en Ia Argentina. En segundo Iugar, la redefinici6n de la polemica
en el marco del conflicto entre clericalistas y anticlericalistas, que implica tanto
Ia intervenci6n de nuevos participantes y la reconfiguraci6n de las alianzas como
Ia discusi6n en terminos polftico-culturales antes que literario-culturales. De
hccho, que En fa sangre haya sido publicada en forma de folletfn en el diario
Sud-A merica generalmente ha sido tornado solo como un dato accesorio (sabre
todo porque no se trata de una escritura folletinesca sino de una publicaci6n
fo llctinesca), pero no como un factor diferencial y decisivo respecto del tipo de
irculaci6n de las anteriores novelas de Cambaceres. Si es un Iugar comun adju-
d icar la recepci6n favorable de la novel a a Ia elecci6n de un hijo de inmigrantes
iL::tlianos como protagonista y al ideologema de la invasion como motor de la
historia, no han sido vistas sin embargo las vinculaciones entre la trama, la publi-
aci6n en folletfn y el reposicionamiento de sus contemporineos en la polemi-
·a. O peran aquf dos supuestos que es preciso desmontar: por una parte, el
su pucsto evolucionista segun el cual En fa sangre es la novel a naturalista deseada
por Ia el ite portefi a, con Ia que termina de reconciliarse definitivamente Cam-
h,tc<.: rcs, SLI hij o exce n t ri co ; por otra parte , el supu esto id eol6 gico qu e
IHllll Ogt· nt iza to d<~ d ifcrencia bajo el r6tul o de elite (y tambi e n "gc ncraci6 n") y
II \11,/ , 111/ttllit, }. / I I I I HH'i, I' I , 111 l \ ,
lAS NOVELAS MOD ERNAS DE CAMllAC ER ES .. IS<J
con el cual se corre el riesgo de perder de vista aquellas que exceden las alianzas
de clase. 45 En ese sentido, la consideraci6n de las condiciones de publicaci6n y
difusi6n de En la sangre es tan fundamental para pensar la clausura de Ia pole-
mica como Ia propia consideraci6n de Ia novela.
La relaci6n que entabla Sud-America con En fa sangre se inicia en 1886 con
una serie de noticias que registran, paralelamente, las alternativas de su escritu-
ra y las negociaciones de los editores con su autor. Esta "promoci6n" de la nueva
novel a de Cambaceres -aun incompleta y sin titulo- establece una continuidad
con la posicion adoptada por el d iario en ocasi6n de la publicaci6n de Sin
rumbo pero tendra consecuencias imprevistas. Ya a comienzos de marzo de ese
afio el diario anuncia que Cambaceres "casi tiene terminado su nuevo roman-
ce": "Ellibro no tardara en ver Ia luz publica y se nos dice que causari sensaci6n
por su originalidad y la belleza del asunto. El Dr. Cambaceres h a recibido ven-
tajosas propuestas de nuestros editores que se disputan la propiedad del nuevo
libro".46 Dos meses despues, el diario insiste en que la novela esta pd.cticamen-
te terminada y comenta que la casa editora de Felix Lajouane publicara ellibro.
Sin embargo, cuando al afio siguiente sale la novela, lo hace en el foll etfn del
propio Sud-America, primero, y enseguida en libra con el sello del diario, con-
vertido entonces en empresa editorial. Este arreglo decididamente comercial
inaugura en 1887, despues de casi un afio de silencio al respecto, la campafia de
publicidad propiamente dicha. Para ello, y tras haber anunciado un mes antes
el viaje a Europa de Cambaceres y las ulrimas correcciones a su nueva novela, el
diario saca una extensa nota en la primera pagina en la que declara haber adqui-
rido En fa sangre para publicarla como folletfn y donde explicita el doble obje-
tivo de la decision: "satisfacer a sus numerosos lectores" y "propender al desa-
rrollo de la literatura nacional".47
\ 45 David Vinas -como lo anticipe en Ia introducci6n-lce Ia obra de Cambaceres a partir de
ambos supuestos que se co njugarfan exitosamente a traves de lo que llama "naturalismo moral":
"ya no hay silbidos ni Musica sentimental; el conflicto, internal izado, se coagula en Ia sangrey el eje
narrativo se va desplazando desde las bromas en torno de Ia propia clasc -aparentemenre unica
despues del triunfo del '80- hacia Ia clase en formaci6n y avance" ("Biologfa, escepticismo y
repliegue: Cam baceres y los naturalistas", Vinas, 197 1: 37-41). Por su parte, cuando Jorge Panesi
analiza el viraje que vade Pot-pourri a En Ia sangre en funci6n de Ia transformaci6n de un "narra-
do r chismoso" en un "narrador fetichista", practica una variante textualista de Ia lectura de Vinas
(" C am baceres, un narrador chismoso", Panesi, 2000).
16 Sud-America, 111311886, p. 2, col. I.
17 "No ti cias. 'En Ia sang re' por Eugenio Cambaceres", Sud-America, 11811887, p. 1, col. 4 .
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