PPFFRH 1° SEC

Cul
tur
adePaz

1. ¿QUÉ
¿QUÉ ES LA CULT
CULTURA DE PAZ?
PAZ?
Ente
Entend
ndem
emosos Cult
Cultur
ura
a de PazPaz como
como el conjconjun
unto
to de valovalore
res,
s, acti
actitu
tude
des,
s, trad
tradic
icio
ione
nes,
s,
comportamientos y estilos de vida que aspiran no sólo a una disminución de todo tipo de
violencia, sino también a la solución creativa y no violenta de los conflictos.

La Cultura de Paz posee valores fundamentales como justicia, libertad, respeto, solidaridad,
cuya puesta en práctica favorece el desarrollo de actitudes y comportamientos orientados al
fortalecimiento de los derecos umanos.

La Cultura de Paz está vinculada intr!nsecamente a la prevención de los conflictos y a su

solución por medios no violentos. Es una cultura fundada en la tolerancia, la convivencia y la
solidaridad cotidiana, es una cultura que respeta los derecos de todos "este principio de
pluralismo #arantiza la libertad de opinión$ y que se orienta esencialmente a prevenir los
conflictos en sus ra!ces, concediendo toda la importancia debida a los nuevos peli#ros que, sin
tener un carácter
carácter bélico, se ciernen sobre la paz y la se#uridad%
se#uridad% por ejemplo, la e&clusió
e&clusión,
n, la
pobreza e&trema y el deterioro del medio ambiente.

2. ¿DÓNDE
¿DÓNDE PRAC
PRACTIC
TICAMO
AMOS
S LA CULTU
CULTURA
RA DE
DE PAZ?
PAZ?
'odos
'odos desempe(amos una función clave en la promoción de una cultura de paz. Pues la Cultura de Paz, as! como el concepto de paz,
no es estática. 'odo
'odo lo contrario, es un proceso positivo, dinámicoy participativo en el que se promueve el diálo#o y se busca solucionar 
los conflictos en un esp!ritu de entendimiento y cooperación mutuos.

Podemos promover la Cultura de Paz en todos los ambientes en los que interactuamos. En casa, cuando compartimos momentos con
nuestros familiares, en el cole#io al intercambiar opiniones con compa(eros y maestros, en el barrio al convivir con nuestros vecinos y
en la v!a p)blica cuando nos desplazamos , en todos estos casos es saludable ser solidarios, comprensivos y tolerantes* y en casos de
vernos envueltos en situaciones de conflicto, practicar la empat!a. "La cultura ! a# !$t% &u'aa !' la t(l!ra'c)a* la c('+)+!'c)a ,
la $(l)ar)a."

-. CRITERIOS
CRITERIOS A TENER EN
EN CUENTA
CUENTA PAR
PARA
A PROMOER
PROMOER UNA CULTU
CULTURA
RA DE PAZ
PAZ
+orjar una cultura de paz es acer que los ni(os, jóvenes y adultos comprendamos y respetemos la libertad, la justicia, la democracia,
los derecos umanos, la tolerancia, la i#ualdad y la solidaridad. Ello implica un recazo colectivo de la violencia.

En el desarrollo de una Cultura de Paz, debemos compartir diferentes conceptos, prácticas y valores referentes al respeto a la vida, a la
práctica de la no violencia, al diálo#o y a la cooperación.

Para favorecer el sur#imiento de una Cultura de Paz, podemos fomentar el uso del diálo#o, el aprendizaje cooperativo, crear el clima
para la solución de problemas fomentando la apertura acia los demás para, poniéndose en su lu#ar, lle#ar a entender sus puntos de
vista.

  continuación te facilitamos
facilitamos una lista
lista de los valores
valores más resaltantes
resaltantes

El r!$!t( y !l &(/!'t( ! la )0uala ! !r!c($ y ((rtu')a!$ ! /u!r!$ y (/3r!$.

-Esto si#nifica el promover la di#nificación de la mujer mediante una incentivación de valores de lideraz#o y participación en todas
las actividades sociales, y sobre todo en la i#ualdad de derecos laborales.

 La a!$)4' a l($ r)'c))($ ! t(l!ra'c)a* $(l)ar)a* c((!rac)4'* lural)$/(* )%l (0( , !'t!')/)!'t(.
-Es muy importante llevar los conceptos de tolerancia "respeto y consideración acia las opiniones y actividades ajenas$ solidaridad
y cooperación con los demás, acia nuestras actividades diarias, y promover el diálo#o y la b)squeda de soluciones pac!ficas
ante las situaciones de conflicto.

La 35$6u!a !l ar!')#a! )'t!rcultural.

• ivimos en un mundo en el cual es cada vez más importante valorar las diferentes costumbres y culturas, apreciando sus
naturalezas y or!#enes* y por lo tanto, aprendiendo y nutriéndonos de ellas.
- Los proceso
procesoss de aprend
aprendiza
izaje
je intercul
intercultur
tural
al son oy más necesari
necesarios
os que nunca.
nunca. Es necesa
necesaria
ria una educaci
educación
ón #lobal
#lobal que nos
permit
permita
a entend
entender
er las preocupa
preocupaciociones
nes que la #ente
#ente del mundo
mundo compar
comparte,te, los asunto
asuntos
s que nos dividen
dividen y los retos que
enfrentamos.

El r!$!t( al /!)( a/3)!'t!.

- El respeto
respeto al medio
medio ambiente
ambiente empiez
empieza
a por el prodi#
prodi#ar
ar cuidado
cuidado a nuest
nuestro
ro entorno
entorno,, desde el respeta
respetarr las normas
normas básica
básicas
s de
sanidad "empezando por no botar residuos a la calle$ asta evitar la contaminación ambiental "por ejemplo, la contaminación
por ruido$ en el área donde vivimos.
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7. SITUACIONES DE CON8LICTO9 Cuando nos referimos a una sociedad en paz no estamos ablando de una sociedad sin
conflictos, pues los conflictos acen parte de la vida social y están siempre presentes donde quiera que aya interacción umana.
El conflicto es inerente a la naturaleza umana, y en cierto sentido es indispensable para el desarrollo y crecimiento de las personas y
las sociedades. Pero debemos considerarlo como un instrumento que posibilita la transformación social La práctica de la educación
para la paz es precisamente aprender a descubrir y a enfrentar conflictos, para aprender a resolverlos de manera no violenta.

/iariamente las personas nos enfrentamos a m)ltiples situaciones problemáticas que debemos solucionar. 'odos tenemos una fuerza
vital que nos permite acer frente a tales situaciones, el uso que a#amos de ella condicionará la solución o no de los conflictos.

Es recomendable entender al conflicto como una oportunidad para se#uir creciendo como personas, respetándonos y respetando a los
otros, teniendo disposición al diálo#o, identificándonos y compartiendo la visión y necesidades ajenas

0econociendo que la paz no se trata de la ausencia de situaciones de conflicto, sino que requiere un proceso positivo, dinámico y
participativo en el que se promueva el diálo#o y se solucionen los conflictos en un esp!ritu de entendimiento y cooperación mutua.

La !ucac)4' ara la a# !$ ar!'!r a !'&r!'tar c('&l)ct($ , r!$(l+!rl($ ! /a'!ra '( +)(l!'ta

:. APRENDIENDO A CONIIR9 El desarrollar una correcta convivencia recae en el educarnos y educar a los demás en el cuidado de
nuestro medio ambiente, la libre e&presión, la b)squeda de nuevas formas de resolver los conflictos y de construir una paz basada en la
 justicia. La no violencia es concebida como un principio en virtud del cual se re#ula toda forma de violencia, para la b)squeda de
soluciones positivas. 1na cultura de paz es una cultura fundamentada en valores que permiten acer viable y posible una sociedad
pac!fica y que inspiran comportamientos y actitudes ciudadanas apropiadas para la convivencia armónica y pac!fica.

1n concepto en el que es necesario reparar es el concepto de empat!a, esto si#nifica el ponernos en el lu#ar de la otra persona, as!, la
empat!a nos lleva a comprender mejor y tener una visión más amplia de las situaciones, pues sólo respetando la percepción ajena
lle#aremos a una solución pac!fica de los conflictos que puedan presentarse, y podremos convivir con los demás en un ambiente
armónico.
Para lo#rar ello, debemos tener la firme convicción de cambiar las estructuras que conducen a la violencia y desarrollando un entorno
saludable%
- Combatiendo la discriminación contra las minor!as raciales y étnicas.
- Cooperando y potenciando la autoestima en las personas.
- Cuidando el medio ambiente.
- Permitiendo la libre e&presión de las personas.

2on se(as de identidad de la Convivencia% Comprender, respetar y construir normas justas que re#ulen la vida colectiva.

Para desarrollar una correcta convivencia se deben dar un conjunto de dimensiones%

 Aut(c('(c)/)!'t(9 Esta capacidad permite una clarificación de la propia manera de ser,

pensar y sentir, de los puntos de vista y valores personales, posibilitando un pro#resivo conocimiento de s! mismo, una
valoración de la propia persona y en niveles superiores, la autoconciencia del yo.
 Aut('(/;a , aut(rr!0ulac)4'9 La capacidad de autorre#ulación permite promover la
autonom!a de la voluntad y una mayor coerencia de la acción personal. Es la propia persona la que establece los principios
de valor y se or#aniza para actuar de acuerdo con ellos.
 Caac)a!$ ! )%l(0(9 Estas capacidades permiten uir del individualismo y ablar de
todos aquellos conflictos de valor no resueltos que preocupan a nivel personal y o social.
 Caac)a ara tra'$&(r/ar !l !'t(r'(9 Esta capacidad contribuye a la formulación de
normas y proyectos conte&tualizados en donde se an de poner de manifiesto criterios de
valor relacionados con la implicación y el compromiso.
 C(/r!'$)4' cr;t)ca9 3mplica el desarrollo de capacidades orientadas a la adquisición de la información moralmente relevante
en torno a la realidad y la actitud y el compromiso para
  mejorarla.
 E/at;a , !r$!ct)+a $(c)al% Posibilita a la persona para incrementar su consideración por los demás * interiorizando valores
como la cooperación y la solidaridad.
 <a3)l)a!$ $(c)al!$ ara la c('+)+!'c)a9 2on el conjunto de comportamientos interpersonales que va aprendiendo la
persona y que confi#uran su competencia social en los diferentes ámbitos de la relación. Permiten la coerencia entre los
criterios personales y las normas y principios sociales