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Portafolio
Trabajo para optar al título de
Licenciatura en educación y Pedagogía en Filosofía
Índice:
1.5 Reflexión……………………………………………………………………..20
3.3 Comentario…………………………………………………………………….48
4. Orientación
5. Filosofía
5.1 Comentario……………………………………………………………………...93
Presentación:
Soy Daniela Orellana, estudiante de quinto año (o un poco más) de la carrera
de filosofía y mediante este portafolio presento mi experiencia en la práctica
profesional en el Colegio Artístico Salvado, para optar al título de licenciatura en
pedagogía y pedagogía en filosofía; debo señalar que este proceso ha sido un
paso importante para mi aprendizaje y para mi desarrollo como docente. Es por
esto que en este portafolio recopilo la mayor cantidad posible de información sobre
este paso, así también como mis observaciones dentro del mismo.
Creo que es importante mencionar que mí llegada a esta institución fue gracias
a la gestión de la universidad ya que anteriormente mi practica seria realizada en
otra institución y por lo mismo no manejaba mayor información del
establecimiento, ni de su quehacer pedagógico.
Datos generales:
El colegio Artístico Salvador fue fundado por Don Nelson Miranda Azola
(Licenciado en Artes y educación) y Doña Luci Arancibia Ojeda (Educadora de
Párvulos) en el año 1983. “Esto parte en una simple pieza en una casa
particular, surgiendo como el inicio de un sueño, con la intención de querer
construir vida con las herramientas más simples del mundo donde la libertad de
los niños y el desarrollo de sus propias potencialidades fueran la base de su
crecimiento y educación”1. Instalando los cimientos del CAS (Colegio Artístico
Salvador), que parte como un Jardín Infantil y luego como escuela básica en la
Villa Salvador Cruz Gana de la comuna de Ñuñoa. Instituyendo las características
esenciales del Colegio, donde el esfuerzo constante por construir, la eficiencia y la
creatividad son tomados como principios fundamentales.
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http://www.colegioartisticosalvador.cl/quienes_somos/historia.html
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http://www.colegioartisticosalvador.cl/quienes_somos/historia.html
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Ibíd.
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Misión:
>ESCENCIAL:
1.- Entregar las herramientas necesarias para desarrollar en los sujetos el sentir,
el pensar y el actuar asertivo, como forma ideal de ser (modelo de ser humano).
2.- Favorecer y promover en todas sus disciplinas y por todos los medios la
creatividad del estudiante.
4.- Formatear el quehacer social como práctica natural del espíritu creativo.
5.- Preparar a los estudiantes para asumir roles activos en nuestra sociedad.
Visión:
>IDEALES EN TORNO A:
1.- EDUCADOS
El educado CAS es un sujeto que busca sobre todas las cosas manifestar
por los medios creativos la singularidad humana.
2.- EDUCADORES
3.- APODERADOS
3.- ACCIÓN SOCIAL: Este aspecto funcional es esencial para el desarrollo del
PEI, ya que promueve la dirección de toda manifestación del quehacer
institucional. Es decir, toda gestión pedagógica-educacional, realizada con y por
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Sostenedor (Sociedad
educacional y cultural
salvador LTDA.)
Rector
(Joallery Miranda)
Director y jefe de
UTP Directora de Artes
(Javiera Miranda)
(Francisco Zelada)
Coordinacion
Finanzas, RRHH Artes Visuales
enseñanza Basica
Inspectoria General (Monica Mena) (Carlos Zuñiga)
( Elizabeth Calderon)
y convivencia
escolar
(Cristian Toledo)
Infraestructura:
Para terminar esta descripción me falta mencionar que también tiene juegos y
una jaula para conejos ya que en el interior conviven varios animales, desde
perros, gatos, patos y conejos, así como también tiene una instalación para hacer
compost. Cabe mencionar que todos los lugares mencionados desde el ingreso
hasta las salas tienen su nombre escrito en mapudungun.
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Finanzas:
>Pre-kinder y kínder, tiene un costo de $ 660.000 mil pesos anuales (11 cuotas de
$ 60.000 mil pesos).
>1º básicos a 6º, básico tiene un costo de $770.000 mil pesos anuales (11 cuotas
de $ 70.000 mil pesos).
>7º a 8º básico, tiene un costo de $810.084 mil pesos anuales (11 cuotas de $
73.644 mil pesos).
>1º a 4º medio tiene un costo de $ 880.000 mil pesos anuales (11 cuotas de $
96.800 mil pesos).
1. Detección
2. Evaluación preliminar de la situación
3. Adopción de medidas de urgencia para involucrados
4. Indagación
5. Aplicación del reglamento
6. Apelación a expulsión.
>Objetivos específicos:
comunidad
escolar.
Reglamento de evaluación:
estudiante). Los criterios para otorgar una bonificación son elaborados por el
educador.
2.2 Evaluación principal: mide el desarrollo cognitivo del estudiante al término de
una unidad o contenido importante. Se registra mensualmente en el libro de
clases.
3. Evaluación global semestral: mide el aprendizaje del estudiante, su capacidad
reflexiva y creadora en la elaboración de un proyecto que cierra el semestre. Se
registra en el libro de clases.
1.5 Reflexión
Si relato esto no es solo para dejar una evidencia del traumático primer día
de clases como practicante, sino que también es para dar pie a la descripción del
deficiente funcionamiento de este establecimiento (al menos por este año), ya que
no solo se presentan esta clase de problemas con los profesores, sino que
también institucionalmente este establecimiento no pasa por un periodo para
vanagloriarse, comenzando por escribir que la última semana antes de
enfrentarme a la instancia de clases, el colegio estaba en periodo de
reestructuración, puesto que en el primer semestre despidieron a la directora, de
hecho el rector solo llevaba 2 días trabajando cuando yo llegué, además habían
despedido a un gran número de profesores los cuales llevaban años ejerciendo en
ese colegio, lo que tuvo como consecuencia que hasta el mes de septiembre
varios estudiantes aun no hubieran podido cerrar su primer semestre y a eso se
suma la adquisición de nuevos elementos al cuerpo docente quedando con una
dotación aproximada de 16 profesores (de educación básica más media) para
dictar los ramos y la pérdida de la jefa de UTP, para luego incorporar al trabajo
del rector al director (Francisco Zelada) que es quien se encargó de comenzar a
tapar estos baches dejados por la administración anterior y el despido masivo de
profesores.
Por otro lado y producto de todos estos conflicto y cambios, hay una
división y apatía casi total entre los administrativos, cuerpo docente, colectivo de
padres y estudiantado, de hecho los estudiantes estaban en paro de lápices
cuando yo llegue al colegio, duro una semana y termino la semana del 1 de
septiembre. El colegio no cuenta con centro de estudiantes por lo que la
organización de las actividades se lleva a cabo gracias a las gestiones
individuales de los cursos o de ciertos estudiantes.
FORTALEZAS DE LA INSTITUCION:
-Aunque las instalaciones no son muy seguras, hay bajo nivel de accidentes (1 al
mes y es raro).
-Tiene áreas verdes y animales, y son los estudiantes los que en general se
encargan de alimentarlos y cuidarlos, lo que desde mi punto de vista ayuda y
produce en los estudiantes no solo un sentido de responsabilidad, sino que
también ayuda en la autovaloración que cada uno tiene, ya que se sienten
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importantes dentro del colegio (pero esto es más notorio en los estudiantes de
básica ya que en media pasa todo lo contrario).
-Los profesores gestionan varias instancias para que sus estudiantes puedan
mostrar, ver y compartir con personas e instituciones que desarrollen o que tengan
como propósito desarrollar “las artes”, de hecho hay muchas salidas a concursos,
exposiciones y presentaciones dentro y fuera del colegio.
-Al ser una institución pequeña, los estudiantes, el cuerpo docente y los
administrativos “se conocen” (al menos en su mayoría), lo que le da un sentido de
comunidad/familiar, transformándose en una especie de hetero-tribu y/o hetero-
comunidad.
OPORTUNIDADES DE LA INSTITUCION:
DEBILIDADES DE LA INSTITUCION:
-Poco control sobre las gestiones del cuerpo docente, por ende se presentan
problemas como el que a mí me tocó vivir con el profesor de filosofía.
AMENAZAS DE LA INSTITUCION:
-Las drogas son un problema no menos en el colegio, de hecho hay dos plazas en
los alrededores del colegio donde los estudiantes se juntan a consumir estas
sustancias y hay muchos estudiantes que son suspendidos por ingresar bajo los
efectos de estas enjundias, sobre todo de marihuana. También hay botillerías a
menos de 3 cuadras donde los estudiantes eventualmente pueden comprar
alcohol e ir a la plaza a consumirlo.
Por lo que a mí me produce una dualidad entre que genial es este lugar, lo
que hacen y como lo hacen, pero que pena como se dan las cosas para con los
estudiantes y su formación en las materias del curriculum científico-humanista,
que lamentablemente sobre todo para las áreas más matemáticas y científicas
que son las más valoradas en nuestra sociedad y también con los profesores y su
quehacer. Lo que me hace pensar en la dificultad a la que se verán expuestos
los estudiantes al enfrentarse a nuestra sociedad y su sesgo exitista que
considera las artes y las habilidades humanas como algo que no importa del todo,
algo así como lo que pasa con los estudiantes de los colegios Montessori, que si
bien responden a un perfil de estudiantes con una formación integral, critica y
diferente, pero al momento de salir de la burbuja escolar se encuentran con una
realidad hostil que privilegia otras habilidades que apuntan a un perfil de obrero
calificado reproductor, productor funcional y no a un sujeto creativo y con una
opinión diferente.
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inmerso, permita que se levante de la mejor forma posible y que todas las
gestiones realizadas por el director, como esta asamblea abierta para
reestructurar el proyecto educativo, sea un nuevo comenzar sujeto a cosas
buenas, ya que realmente el cuerpo estudiantil es notable, quizás no tiene los
mejores resultado en las pruebas estandarizadas, pero si ha desarrollado otras
habilidades no menos importantes para su desarrollo, como lo son un
pensamiento crítico y reflexivo frente a distintos ámbitos y la creatividad. Así como
también, están conscientes de sus deficiencias y por lo general se muestran
abiertos a las propuestas constructivas, como por ejemplo lo fue nuestro proyecto
de reciclaje impuesto bajo la modalidad de pilotaje ya que sin la ayuda de los
estudiantes, los profesores y el sostenedor no lo habríamos podido realizar.
Alumno Run
1. Millaray Aravena Espinoza. 20.579.254-6
2. Vicente Barrales Diaz. 20.557.914-1
3. Almendra Calderon Duran. 20.729.278-8
4. Catalina Paz Castro Villaroel. 20.450.552-7
5. Antonia Andrea Cona Barros. 20.383627-9
6. Diego Javier Contreras Gonzalez. 20.281.156-6
7. Abigail Elizabeth Cortes Tapia. 20.383.582-5
8. Tamara Paz Droguet Briceño. 20.200.876-3
9. Luna Camila Estay Pezoa. 20.531.843-7
10. Camila Inostroza Castillo 20.282.048-4
11. Estefania E. Jorquera Puebla 20.533.960-4
12. Tomas Vicente Lopez Fuerilla 20.454.345-3
13. Valentin Alberto Lopez Prieto 20.591.200-2
14. Holanda Lujan Medina 20.281.226-0
15. Gustavo G. Marileo Polanco 20.455.363-7
16. Dominke Antonia Meza Montero 20.537.753-0
17. Benjamin A. Morales Jumenez 20.467.201-6
18. Diego Osvaldo Muñoz Garcia 20.452.283-9
19. Javiera Belen Padilla Rodriguez 20.426.788-k
20. Paloma Belen Peñaloza Ruiz 20.641.104-k
21. Vicente Retamal Salgado 20.704.013-4
22. Jorge Andres Rivera Zuñiga 20.471.354-5
23. Diego Rojas Zarate 20.654.711-1
24. Javiera C. Roman Velasquez 20.383.851-4
25. Karina Saez Peñaloza 20.454.255-4
26. Cristobal A. Salgado Galarce 20.651.052-8
27. Karime Alejandra Salfate León 20.557.478-6
28. Demian Sepulveda Castro 20.337.049-0
29. Katherine Villalobos Chiroque 20.614.073-9
30. Benjamin Elias Villegas Castillo 20.192.447-2
31. Agustin Zamorano Hermosilla 20.591.611-3
32. Pascal Euler Escoffier 20.427.729-6
33. Hortencia Burgos -----------
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asistencia
inasitencia
94%
libro de anotaciones
30%
positivas
negativas
70%
27% 16
Mujeres 33% 17
39% Hombres 18
no realizado
61%
6%
34%
3% 3% Santiago
3%
San miguel
Teatro
15% San Joaquin
Artes plasticas 33%
33% La Florida
Música 21%
18% Macul
No realizado
Puente Alto
No Realiza
34% 3%
34%
Con respecto a los electivos, del total de los encuestados hay 5 alumnos
que asisten a teatro, 6 a artes visuales y 11 música, los principales
argumentos para esta elección corresponde a que les gusta o porque se
pueden expresar a través de ellos.
En comunas como Santiago, Macul, San Miguel, San Joaquín, el total de
estudiantes es de 1 por lo mismo equivale al 3% de los encuestados,
mientras que comunas como La Florida (7 estudiantes) y Puente Alto (11
estudiantes) son las comunas donde principalmente viven los alumnos del
curso, ahora bien esto no tiene que ver con la cercanía sino que con el
enfoque y/o el proyecto educativo del colegio.
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Ambos padres
21% Mamá o papá + pareja
33% Solo Mamá
Papá + hermanos
6% Mamá + Abuela
Papá + Abuela
6% Mamá y hermanos
No Realizado
12% 3%
15%
3%
Bien
29% Regular
Mal
42% Bien con mamá pero no veo
a mi padre
Bien con padre pero no
tengo madre
1% No Realizado
14%
14%
1%
Hobbies
14%
Ver pelicula y/o serie
25% Leer
6% Circo-teatro
4% Tocar música
Deporte
Salir con amigos
otros
19% No Realizado
19%
6% 8%
9% 20%
¿Consumes Drogas?
33% Si
No
49% No Realizado
18%
Buena
29% Buena pero mal administrado
33%
Regular
Mala
No Responde
No Realizado
10%
3% 10%
15%
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Buena
33% Mala
Regular
No responde
No Realizado
61%
3%
3%
33% Buena
Regular
42%
Mala
No Realizado
6%
19%
12%
Decadente
33% Mala
Regular
18%
No da oportunidad
Depende del colegio
Crea esclavos
No Realizado
12%
16%
6%
3%
3.3 Comentario
Uno de los principales focos de tercero este año, es recaudar fondos para
su gira de estudios que realizaran desde el 17 de diciembre hasta el 23 del mismo
mes, irán a Chiloé a otro colegio artístico donde y pretenden hacer un
intercambio cultural con los alumnos de ese establecimiento; llevando ellos un
taller de grabado para presentar a los oriundos de la institución y que estos
puedan a la vez mostrar/enseñar sus habilidades a los estudiantes del CAS.
Lamentablemente el colegio no apoya esta iniciativa, por ello se considera que la
harán de manera personal (como viaje de amigos) antes que como una actividad
escolar. Es por esta razón que el profesor Carlos no podrá acompañarlos y 3
apoderados han decidido no enviar a sus hijos/as.
del curso no lo haga pero estos estudiantes gustan de lecturas más complejas
como por ejemplo M. Foucault y textos referentes al género y diversidades, por lo
que a la hora de debatir sus posturas son notables y concretas. Son un buen curso
y fue un gusto hacerles clases, independiente de los problemas a los que me he
visto enfrentada durante este proceso, todos los viernes llego con ganas de
hacerles clases y me voy feliz ya que siempre logramos sacarnos una sonrisa y
discutir sobre diversos temas con variados puntos de vistas y me instan a generar
instancias y clases distintas y lúdicas, lo que para mi formación profesional es muy
enriquecedor ya que durante este proceso siento que he ganado muchas cosas,
desde aprender a solucionar las dificultades que pueden presentarse en una
institución escolar hasta a pensar evaluaciones innovadoras como la exposición
fotográfica que realizamos el día 1 de diciembre.
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4. Orientación
4.1 Cronograma de ejecución Para orientación
Nº Fecha Hora Tema Objetivos y actividad
de
clase
1 15/09 12:45-13:30 Conocernos Observación curso y presentación
de la profesora.
2 29/09 12:45-13:30 Conocernos Realizar encuesta
3 06/10 12:45-13:30 Vocación Se acompaña a estudiantes a
feria universitaria, se conversa
sobre la elección de carreras.
4 13/10 12:45-13:30 Relaciones Promover un entorno que propicie
interpersonales las relación de los estudiantes
Dinámica grupal de presentar al
compañero.
5 03/11 12:45-13:30 Diversidad y Lograr que los estudiantes
tolerancia puedan como curso mediante
dinámica de “lo bueno y lo malo
de mi compañero”.
6 10/11 12:45-13:30 La Lograr que los estudiantes
Responsabilidad reflexionen entorno a la
responsabilidad mediante un
debate.
7 17/11 12:45-13:30 La Retomar lo visto en la clase
Responsabilidad anterior.
8 22/11 12:45-13:30 Autonomía del Reflexionar en torno a la noción
aprendizaje de autoeducación mediante la
(recuperativa) exposición de puntos de vista
9 24/11 12:45-13:30 Autonomía del Continuar con al dinámica y
aprendizaje objetivo de la semana pasada.
10 01/12 12:45-13:30 Drogadicción Lograr que los estudiantes
reflexionen en torno al consumo
de drogas y sus consecuencias.
Observación:
El cronograma no está seguido ya que por lo general los días viernes tienen
muchas actividades programadas y por lo mismo el profesor jefe me solicita que
los deje asistir a esas actividades y que no realicemos la clase. Además yo asumí
tarde el curso ya que otro compañero realizaría su práctica de orientación con
tercero y me transfirió la jefatura ya que él asumió en segundo medio.
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Objetivo Transversal: Lograr entablar una relación con los estudiantes y observar su
dinámica de funcionamiento en la clase de orientación y jefatura.
Aprendizajes Contenido Actividades Recurso Indicadores de
esperados metodológic logros del objetivo
o de aprendizaje
-lograr que los -Conversación -Presentación -La actividad -Conocen, valoran y
estudiantes y de la profesora no requiere de respetan la opinión de
la profesora se (5min) recursos y/o sus pares.
conozcan. y de los materiales. -Conocen
estudiantes experiencias entre
- Valorar y (40 min), compañeros/as de
conocer la mencionando curso a través del
opinión de sus gustos y diálogo.
los/las propios temáticas que
compañeros/a les interesaría
s mediante el trabajar
diálogo. durante el
horario de
orientación
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Reflexión:
Esta clase en un principio fue muy difícil de comenzarla ya que solo había 4
estudiantes puesto que la mayoría estaba fuera de la sala viendo y ayudando a
organizar la presentación de un trabajo de historia que debían exponer en la sala
de exposiciones, pero y gracias a que generamos una muy buena relación con los
estudiantes, en la medida que aparecían en la sala se quedaban para asistir y
colaborar con la dinámica de “yo soy” (considerando que me fueron a evaluar). La
actividad se desarrolló entre risas y respeto cada vez que un estudiante
presentaba a su compañero y/o la visión que este tenía del compañero que tenía
frente.
Criterios:
Análisis F.O.D.A
Propuesta:
Reflexión:
Esta clase se pudo realizar sin problemas, pero se me olvido pedir el data
con anticipación y estaba ocupado por otra asignatura, pero gracias a mi habilidad
para improvisar, leí las diapositivas y pudimos generar una conversación fluida,
respetando las opiniones que los estudiantes daban. En general fue una clase
dinámica, muy divertida y productiva.
Criterios:
Análisis F.O.D.A
Propuesta:
Diapositivas:
Tolerancia y
Diversidad
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Diversidad
La diversidad se refiere a la existencia
de diferencias dentro de un grupo. Un
grupo diverso de personas puede ser
diferente en edad, género, sexualidad,
religión, clase, discapacidad, etnia,
raza y origen.
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Tolerancia
La tolerancia es el nivel de capacidad que
alguien tiene para reconocer y respetar los
valores y creencias de otras personas. También
se refiere al nivel de aceptación hacia los que
son diferentes, por ejemplo, en términos de
etnia, religión y edad. Ser tolerante significa
aceptar la diversidad y no expresar actitudes
negativas hacia las personas que son diferentes.
Igualdad
La igualdad, a menudo aparece junto a la
tolerancia y la diversidad. Esta es la idea de
crear una sociedad más justa donde todos
tengan las mismas oportunidades para alcanzar
su propio potencial, libres de discriminación.
Las oportunidades podrían referirse a aquellos
dentro de la atención médica y del empleo. La
igualdad, también se aplica a nivel grupal y no
sólo a los individuos.
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Importancia de la tolerancia y de
la diversidad
Muchos países tienen políticas sobre la tolerancia, la
igualdad y la diversidad. La legislación promueve estos
conceptos en todas sus acciones, por ejemplo, al tener
en cuenta las necesidades de las personas con
discapacidad en materia de acceso a los edificios o a la
prestación de atención de salud mental. Otras iniciativas,
como eliminar la discriminación sexual o por
discapacidad, promoviendo actitudes positivas hacia los
grupos minoritarios, y ofreciendo servicios de apoyo a
los necesitados, también progresan desde el punto de
vista legal. Los lugares de trabajo se benefician con la
tolerancia y la diversidad, ya que, además de asegurar
que cada solicitante tenga una oportunidad de empleo
justa, la diversidad aporta una mayor gama de
habilidades y recursos de conocimiento para una
organización.
Ley Zamudio
La ley N° 20.609, conocida como Ley
Antidiscriminación o Ley Zamudio, es una
ley promulgada el 12 de Julio y publicada el 24 de
Julio del 2012, que establece medidas
sancionatorias contra las discriminaciones
arbitrarias y un procedimiento judicial para
restablecer el derecho cuando se cometa un acto de
ese tipo.
La Ley antidiscriminación sólo fue considerada de
suma urgencia luego de que un grupo de neonazis,
dieran muerte tras una golpiza al joven homosexual
Daniel Zamudio. Este hecho reveló la falta de
legislación que existía en Chile hasta ese momento
en cuanto a tolerancia sexual, xenofobia y
discriminación en general.
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(5 min).
Diapositivas:
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¿Qué es la Responsabilidad?
La responsabilidad tiene relación con el
asumir las consecuencias de todos los actos
que realizamos en forma consiente e
intencionada. Es uno de los valores más
importantes, ya que nace a partir de la
capacidad de poder optar entre diferentes
opciones y actuar, haciendo uso de la libre
voluntad y asumiendo todas las consecuencias
que puedan resultar.
Texto:
¿QUE ES LA ILUSTRACION?
IMMANUEL KANT
17841
La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La
incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de
otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de
inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela
de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón! : he aquí el
lema de la ilustración.
La pereza y la cobardía son causa de que una tan gran parte de los
hombres continúe a gusto en su estado de pupilo, a pesar de que hace tiempo la
Naturaleza los liberó de ajena tutela (naturaliter majorennes); también lo son que
se haga tan fácil para otros erigirse en tutores. ¡Es tan cómodo no estar
emancipado! Tengo a mi disposición un libro que me presta su inteligencia, un
cura de almas que me ofrece su conciencia, un médico que me prescribe las
dietas, etc., etc., así que no necesito molestarme. Si puedo pagar no me hace falta
pensar: ya habrá otros que tomen a su cargo, en mi nombre, tan fastidiosa tarea.
Los tutores, que tan bondadosamente se han arrogado este oficio, cuidan muy
bien que la gran mayoría de los hombres (y no digamos que todo el sexo bello)
considere el paso de la emancipación, además de muy difícil, en extremo
peligroso. Después de entontecer sus animales domésticos y procurar
cuidadosamente que no se salgan del camino trillado donde los metieron, les
muestran los peligros que les amenazarían caso de aventurarse a salir de él. Pero
estos peligros no son tan graves pues, con unas cuantas caídas aprenderían a
caminar solitos; ahora que, lecciones de esa naturaleza, espantan y le curan a
cualquiera las ganas de nuevos ensayos.
Es, pues, difícil para cada hombre en particular lograr salir de esa
incapacidad, convertida casi en segunda naturaleza. Le ha cobrado afición y se
siente realmente incapaz de servirse de su propia razón, porque nunca se le
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Para esta ilustración no se requiere más que una cosa, libertad; y la más
inocente entre todas las que llevan ese nombre, a saber: libertad de hacer uso
público de su razón íntegramente Mas oigo exclamar por todas partes: ¡Nada de
razones! El oficial dice: ¡no razones, y haz la instrucción! El funcionario de
Hacienda: ¡nada de razonamientos!, ¡a pagar! El reverendo: ¡no razones y cree!
(sólo un señor en el mundo dice: razonad todo lo que queráis y sobre lo que
queráis pero ¡obedeced!) Aquí nos encontramos por doquier con una limitación de
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acerca de las deficiencias que encuentra en aquel credo, así como el de dar a
conocer sus propuestas de reforma de la religión y de la Iglesia. Nada hay en esto
que pueda pesar sobre su conciencia. Porque lo que enseña en función de su
cargo, en calidad de ministro de la Iglesia, lo presenta como algo a cuyo respecto
no goza de libertad para exponer lo que bien le parezca, pues ha sido colocado
para enseñar según las prescripciones y en el nombre de otro. Dirá: nuestra
Iglesia enseña esto o lo otro; estos son los argumentos de que se sirve. Deduce,
en la ocasión, todas las ventajas prácticas para su feligresía de principios que, si
bien él no suscribiría con entera convicción, puede obligarse a predicar porque no
es imposible del todo que contengan oculta la verdad o que, en el peor de los
casos, nada impliquen que contradiga a la religión interior. Pues de creer que no
es éste el caso, entonces sí que no podría ejercer el cargo con arreglo a su
conciencia; tendrá que renunciar. Por lo tanto, el uso que de su razón hace un
clérigo ante su feligresía, constituye un uso privado; porque se trata siempre de un
ejercicio doméstico, aunque la audiencia sea muy grande; y, en este respecto, no
es, como sacerdote, libre, ni debe serlo, puesto que ministra un mandato ajeno.
Pero en calidad de doctor que se dirige por medio de sus escritos al público
propiamente dicho, es decir, al mundo, como clérigo, por consiguiente, que hace
un uso público de su razón, disfruta de una libertad ilimitada para servirse de su
propia razón y hablar en nombre propio. Porque pensar que los tutores espirituales
del pueblo tengan que ser, a su vez, pupilos, representa un absurdo que aboca en
una eterización de todos los absurdos.
Pero ¿no es posible que una sociedad de clérigos, algo así como una
asociación eclesiástica o una muy reverenda classis (como se suele denominar
entre los holandeses) pueda comprometerse por juramento a guardar un
determinado credo para, de ese modo, asegurar una suprema tutela sobre cada
uno de sus miembros y, a través de ellos, sobre el pueblo, y para eternizarla, si se
quiere? Respondo: es completamente imposible. Un convenio semejante, que
significaría descartar para siempre toda ilustración ulterior del género humano, es
nulo e inexistente; y ya puede ser confirmado por la potestad soberana, por el
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propia. Si no pretende otra cosa, sino que todo mejoramiento real o presunto sea
compatible con el orden ciudadano, no podrá menos de permitir a sus súbditos
que dispongan por sí mismos en aquello que crean necesario para la salvación de
sus almas; porque no es ésta cuestión que le importe, y sí la de evitar que unos a
otros se impidan con violencia buscar aquella salvación por el libre uso de todas
sus potencias. Y hará agravio a la majestad de su persona si en ello se mezcla
hasta el punto de someter a su inspección gubernamental aquellos escritos en los
que sus súbditos tratan de decantar sus creencias, ya sea porque estime su propia
opinión como la mejor, en cuyo caso se expone al reproche: Caesar non est supra
grammaticos, ya porque rebaje a tal grado su poder soberano que ampare dentro
de su Estado el despotismo espiritual de algunos tiranos contra el resto de sus
súbditos.
Pero sólo aquel que, esclarecido, no teme a las sombras, pero dispone de
un numeroso y disciplinado ejército para garantizar la tranquilidad publica, puede
decir lo que no osaría un Estado libre: ¡razonad todo lo que queráis y sobre lo que
queráis pero obedeced ! Y aquí tropezamos con un extraño e inesperado curso de
las cosas humanas; pues ocurre que, si contemplamos este curso con amplitud, lo
encontramos siempre lleno de paradojas. Un grado mayor de libertad ciudadana
parece que beneficia la libertad espiritual del pueblo pero le fija, al mismo tiempo,
límites infranqueables; mientras que un grado menor le procura el ámbito
necesario para que pueda desenvolverse con arreglo a todas sus facultades.
P á g i n a | 82
Porque ocurre que cuando la Naturaleza ha logrado desarrollar, bajo esta dura
cáscara, esa semilla que cuida con máxima ternura, a saber, la inclinación y oficio
del libre pensar del hombre, el hecho repercute poco a poco en el sentir del pueblo
(con lo cual éste se va haciendo cada vez más capaz de la libertad de obrar) y
hasta en los principios del Gobierno, que encuentra ya compatible dar al hombre,
que es algo más que una máquina, un trato digno de él.
P á g i n a | 83
Reflexión:
Esta clase fue muy significativa, ya que partimos desde Kant y la breve
exposición sobre su texto (antes mencionado) y terminamos hablando de si la
responsabilidad es natural o no, al igual que reflexionamos en torno a si el instinto
maternal es o no natural. Me fui muy conforme con lo que se genero y con la
disposición a discutir de las/los estudiantes.
De hecho creo que de todas las clases de orientación esta fue la que más
me gusto y la más significativa para mi proceso de practica en el área de
orientación, debido a su resultado, independiente de que toda estas unidades
como la responsabilidad y la autonomía en la educación partieron a modo de “reto”
por no cumplimiento con un trabajo de filosofía, lo que se genero acá fue genial y
también vi un cambio en la disposición de los/las estudiantes para con respecto a
sus obligaciones con el ramo de filosofía.
Criterios:
Análisis F.O.D.A
Propuesta:
Texto:
En general son personas muy activas y muy críticas, lo que ha hecho que
mis clases se transformen en debates muy significativos y en ocasiones muy
intensos, me da mucha pena que se sientan “abandonados” tanto por la
institución como por sus profesores ya que en general (los docentes) llegaba
tarde las clases o en ocasiones no asistía (por motivos personales), con esto no
estoy poniendo en duda su calidad de profesores, pero creo que eso afecta mucho
hacia la postura y disposición que tienen los estudiantes hacia el colegio y su
proceso educativo y también fue un poco conflictivo para mí ya que si bien me
permitía generar o realizar clases a libre disposición y temáticas pero en muchas
ocasiones me sentí no guiada (por así decirlo) y desorientada, lo que me generaba
una inseguridad muy grande puesto que no sabía si lo estaba haciendo bien o
mal. Pero eso pasaba rápido al ver las dinámicas que se generaban y la
recepción de las/los estudiantes. Esto me impulsaba a seguir con las decisiones
que tome. De hecho y lo han expresado en varias ocasiones, a las/los estudiantes
les gustaría que yo continúe dando clases en el colegio y no me refiero solo al
grupo tercero medio sino que también se me han acercado estudiantes de
segundo medio a manifestar que les gustaría tener clases conmigo.
P á g i n a | 92
5. Filosofía
5.1 comentario
Plan de diálogo.
Actividad evaluada:
Instrucciones:
Rubrica de evaluación:
Integrantes: ________________________________________
Curso:____________________________ Fecha:_______________________
Ilustrar y adaptar una línea de pensamiento que plante las bases de su nación.
P á g i n a | 100
RESULTADO:
Evaluación:
Conflicto:
(ONUAS)
Estamos reunidos el día de hoy con el fin de juzgar el actuar del imperio de
la fuerza. Nosotros como miembros del consejo de la ONUAS, velaremos por el
bien actuar y asumiremos lo discutido acá así como también haremos efectivas las
decisiones acá tomadas.
Rubrica de evaluación:
Integrantes: ________________________________________
Curso:____________________________ Fecha:_______________________
Argumentos .Todos los .la mayoría de los .alguno de los Los argumentos
argumentos argumentos fueron argumentos no fueron
fueron precisos, fueron precisos, precisos,
precisos, relevantes y /o relevantes y/o relevantes y/o
relevantes concretos. concretos. concretos.
y/o Algunos de los
concretos. La mayoría de los argumentos Los
Todos los argumentos Defendieron su argumentos no
argumentos Defendieron su postura de forma Defendieron su
Defendieron postura de forma precisa, relevante postura de
su postura precisa, relevante y pero algunos se forma precisa,
de forma no se contradecía contradecía con relevante y/o se
precisa, con sus leyes ni sus leyes o contradecía con
relevante y nación. nación. sus leyes o
no se nación.
contradecía
con sus
leyes ni
nación.
Comprender El equipo El equipo presentó El equipo no El equipo no
claramente algunos problemas entendió los demostró
comprendió para entender los puntos principales ningún
el tema en puntos principales del tema y/o se entendimiento
profundidad del tema, pero no contradice con del tema y/o se
y presentó se contradice con algunas de sus contradice con
su sus leyes leyes todas sus leyes.
información
enérgica y
convincente
mente y no
se contradice
con sus
leyes.
Creatividad El equipo . El equipo resuelve El equipo formula Carece de
P á g i n a | 108
No presenta
FALACIAS
P á g i n a | 109
RESULTADO:
Desarrollo de la clase:
(Peineta de Freud)
(Pizarra mágica)
Borrador
Plan de diálogo:
Plan de diálogo:
Comentarios:
Plan de diálogo:
(Son solo 2 preguntas ya que desde estas y según lo expuesto por los estudiantes
se logra desarrollar un plan de diálogo más acabado y reflexivo).
P á g i n a | 119
Este proyecto nace ya que, el primer día que me enfrente a los estudiantes
de tercero medio, me comentaron que les gustan los trabajos con fotografías y por
lo mismo yo les dije que vería que podía hacer y que probablemente podría ser la
última evaluación del ramo. Este proyecto responde a la unidad 3 del plan de
filosofía y psicología y se compone por varias instancias que le fueron dando
cuerpo durante las clases de psicología así como también consto con varias
instancias adicionales que se generaron fuera del horario de clases, como un
conversatorio, asistencia a la marcha por “el orgullo”, proyecto interdisciplinario y
exposición del montaje fotográfico; requirió una custodia constante ya que desde
un principio la propuesta fue controversial puesto que en nuestro país la
sexualidad aun es “un algo” difuso y problemático, por ejemplo uno pronuncia la
palabra pornografía y tanto a los más conservadores como a los más liberales,
se les ponen los pelos de punta, por otro lado, ya que este era un proyecto de
los/las y para los/las estudiantes, ellos/as propusieron las temáticas, algunas eran
“subidas de tono” (por así decirlo) para personas de su edad y en un contexto
escolar pero supimos manejarlas y presentar un buen trabajo, muy significativo
posicionándose como una instancia innovadora y muy bien evaluada tanto por
los/las estudiantes como por el cuerpo académico.
Conversatorio:
Contexto:
Aspectos formales:
Día a realizar: Lunes 27 desde las 16ºº horas hasta las 17ºº horas.
Puntos a tratar:
Recursos:
- Data
- Computador
- Plumón
- Pizarra.
P á g i n a | 123
Diapositivas:
Identidad,géneroy
performance
Francisca Lazo Guerrero,
Antropología UAH
¿Quéeslaantropología?
La antropología es una ciencia social que se
encarga del estudio del ser humano. Es una
disciplina integral que estudia al ser humano en
su diversidad histó rica, bioló gica, cultural y social
(arqueología, antrop. física, antrop. lingü ística,
antrop. social)
¿Quéesla
identidad?
problema
mientras que para Larraín, ésta corresponde a “un
proceso de construcció n en la que los individuos se
van definiendo a sí mismos en estrecha relació n
antropológico:
simbó lica con otras personas”, señ alando que la
identidad”
La identidad, entonces, es la idea de un
proceso socialmente construido, producida en
concepto
un sustrato o una esencia propia de los sujetos,
estática e inmutable; sino que más bien, debe ser
entendida como los procesos de subjetivació n de los
sujetos, a fin de reconocerse y enunciarse dentro de
la estructura social.
P á g i n a | 125
Génerocomouna
categoría
identidaria.
P á g i n a | 126
Respecto a la identidad fundamentada en el Por otro lado, para Marta Lamas, el género
género, Rocha, señala que la ésta es es el “conjunto de creencias, prescripcionesy
“peculiarmente trascendental en la vida de las atribuciones que se construyen socialmente
personas indistintamente de su etnia, clase o tomando a la diferencia sexual como base. Esta
credo, una entramado
identidad que
diferente
se forjayen el de un construcción social funciona como una especie de
cuerpo biológicamente un “filtro” cultural con el cual se interpreta al
conglomeradode valores y mundo”. ; y estas diferencias sexuales tomarían
significados en torno a éste” forma en un conjunto de “prácticas, ideas,
Para Sonia Montecinos, el género es discursos y representaciones que influyen y
“entendido como la construcción social de las condicionan la conducta objetiva y subjetiva de
diferencias sexuales, poniendo el acento en la las personas en función de su sexo”. Al respecto,
idea de que si hay algo universal son los rasgos Butler agrega que el género no es en ningún caso
biológicos, pero, que si hay algo particular son una identidad estable; sino que éste es más bien
los rasgos de género”. De este modo “los datos débilmente constituida en el tiempo, y que refiere
de la biología serán tematizados y definidos de a la manera en que los gestos corporales, los
acuerdo a las singularidades de cada cultura” movimientos y las normas proveen la ilusión de
un “yo generalizado ypermanente”.
P á g i n a | 127
Estudiosdelaperfomanceyloqueer.
Teoría Queer como la “elaboració n teó rica de la disidencia sexual y
de la de-construcció n de las identidades estigmatizadas”.
Su práctica se apoya en la noció n de desestabilizar normas -e
identidades- aparentemente fijas e institucionalizadas, re
definiendo identidades sexuales y de género, ampliando además las
lecturas respecto a otras categorías como raza y etnicidad;
correspondiendo entonces, a políticas de contestación y resistencia
a las políticas de identidad.
Al alero de los estudios queer, es necesario prestar atención a la
noción de performatividad -o teoría de la performance-, puesto que
ambas categorías están indiscutiblemente entrelazadas en su
acercamiento la (des) identidad de género.
P á g i n a | 128
Fotos de la actividad:
P á g i n a | 129
P á g i n a | 130
Fecha: 1 de diciembre
Objetivos específicos:
Amor romántico
Masoquismo y postpornografia.
Cuerpo de la mujer
Género como una construcción social
Promiscuidad
Tabúes
Fetiches
P á g i n a | 132
Rubrica fotografías
Nota :
Filosofía y psicología tercero medio
Integrantes: ________________________________________
Fecha: _______________________
Exposición:
Curso: Fecha:
Observaciones
Resultado:
Montajes:
P á g i n a | 137
Estereotipo Femenino
Flores nos llaman, más bien, débiles flores. Algunos dicen que florecemos con el agua del
macho, que debemos ser una rosa perfecta, en su forma y aroma. Pero, ¿Qué pasa si
decido ser una espina o decido ser tierra?, ¡salvaje! Me dirían, ¡inadaptada! Quizá, sólo
por querer lo que deseo ser.
No queremos más temor a sentir placer, a descubrirnos, no quiero que me duelan los
senos cada vez que opinan de mi cuerpo o cada vez que me gritan en la calle, porque no
somos sinónimo de objeto, si de fuerza y naturaleza, de unión y amor propio. No somos
débiles como la mayoría cree, todo lo contrario, somos seres capaces hasta de cambiar el
mundo con nuestra convicciones libertarias.
Euforia/ Disforia
Bisexualidad
P á g i n a | 139
Incesto
En la soledad
La Tristeza
Para la eternidad
Bienvenidos a la realidad.
Fetiches
Promiscuidad.
Travestismo
P á g i n a | 143
Más fotos:
P á g i n a | 144
P á g i n a | 145
P á g i n a | 146
P á g i n a | 147
Objetivos Específicos
El trabajo tiene una parte individual y otra en pareja. Lo que no significa que no
puedan dialogar o socializar los pasos que dan durante su trabajo con los demás
compañeros.
1-. Deportes
2-. Política
3-. Economía
4-. Espectáculo
5-. Cultura
6-. Su nacimiento (Noticia Principal)
P á g i n a | 150
Al reverso de cada portada deberá haber un relato que nos cuente cómo fue
(o cómo se imagina que fue) el día en que usted nació, dónde nació, qué
horario, quiénes estaban, qué clínica u hospital, etc.
Para evaluar la segunda unidad de tercero medio (El individuo como sujeto
de procesos psicosociales), les pedí que hicieran un cómic donde se muestre el
proceso de desarrollo de un individuo y cómo actúan los agentes socializadores
durante este proceso, la evaluación fue nefasta, no lograda ya que muy pocos
estudiantes lograron desarrollar la actividad como corresponde, lo que significo
tener 19 notas rojas. Reconozco que parte del problema fue ya que yo no
entregue la pauta antes de generar la evaluación, pero intente darles todas las
herramientas para poder hacerlo, como: una guía y pedir un avance. Pero de igual
manera fue un fracaso ya que no revisaron la guía o lo hicieron a última hora, a
esto se suma que era la primera evaluación que les realice y antes de eso, en el
ramo estaban acostumbrados a pruebas con alternativas y 3 preguntas de
desarrollo. A modo de cambiar esta situación y de generar una instancia de
aprendizaje significativo es que les pedí que hicieran un comentario (solo a
aquellos que entregaron el cómic), sobre que le falto a su cómic o de cómo este
se podía ligar con la materia de la unidad y para evaluar esto utilice una lista de
cotejo.
Lista de cotejo:
Aspectos formales:
Criterios Indicadores si No
Aspectos
formales
El estudiante entrega el trabajo escrito de forma ordenada,
limpia y sin errores ortográficos
Observación:
COMITÉ TECNICO
Doc. Nº 8
1.- ¿En qué medida lograron los estudiantes los objetivos que se usted
propuso en las planificaciones?, ¿Cómo comprobó el logro de los
objetivos?
considerar que el ramo de filosofía venia con problemas por lo que también
fue una tarea compleja retomar la atención de los estudiantes en este ramo.
3.- ¿Los recursos didácticos que usted usó fueron apropiados para las
actividades de aprendizaje desarrolladas? ¿Por qué?
-profe: esto pasa solo en sus clases (cuando los estudiantes estaban debatiendo
con la biblia en mano y buscando argumentos para discutir).
Creo que utilizar mejorar la pizarra ya que muchas veces mi letra era casi
ilegible y eso no ayudaba a que los estudiantes tomaran apuntes, plantear el
objetivo general al principio de la clase (cosa que comencé a hacer casi al final) lo
que me habría ayudado a guiar mejor el desarrollo de las clases, tener más
seguridad en mi quehacer como profesora ya que gran parte del tiempo dude de
mis capacidades y eso hacía que me frenara y no pudiera desenvolverme con
tranquilidad. Obviamente y con respecto al cómic, trabajarlo mejor, entregar
antes la pauta y tener un mayor control sobre esa actividad, pero debo decir que
ese aspecto lo mejore en la actividad que siguió que fue el proyecto fotográfico.
COMITÉ TECNICO
Doc. Nº 9
PAUTA DE AUTOEVALUACION DE L A PRACTICA FINAL
Marque con una X cada uno de los siguientes rasgos y actividades realizadas por usted
durante la Práctica Final.
Siempre A Pocas
veces veces
o nunca
o nunca
o nunca
veces
o nunca
Calificación:_____________
Coordinación General de Prácticas, José Pedro Alessandri #774/ Ñuñoa/ fono: 2412513, e-mail
practica.profesional@umce.cl