Proceso de semiosis.

La semiosis o proceso de significación es cualquier forma de acción, conducta o proceso que

involucre signos, incluyendo la creación de un significado. Es un proceso que se desarrolla en la
mente del interprete; se inicia con la percepción del signo y finaliza con el presencia en su mente
del objeto del signo.

La semiosis es vista conceptualmente desde tres vertientes actualmente.

1 una vertiente pragmática que lo conceptúa como acción de los signos.

2 El enfoque estructural – generativo que adopta a la semiosis como operación productora de

signos.

3 Resultante de la cooperación de los tres soportes del proceso semiótico : un signo, su objeto y
un interpretante, que coadyuvan en el proceso de producción de un sentido y construcción de la
realidad.

Como ya hemos visto la semiosis es en proceso de signo ….. proceso en que algo se torna signo
para un organismo es decir, sucede semiosis en opinión de Morris cuando un determinado o cosa
adopta un significado entorno al sistema social y se convierte en signo.

Morris concibe la semiótica como una ciencia de dos caras. Por una parte, es una ciencia en sí
misma. Afirma que la semiótica puede ser la disciplina unificadora de las ciencias humanas en
general. Por la otra, es un instrumento de la ciencia, por cuanto toda ciencia utiliza y expresa con
signos. De esta manera, la semiótica se ubica como parte fundamental de una metaciencia( ciencia
de las ciencia).

En los procesos de la semiosis también encontramos las dimensiones de la semiosis.

Según Morris define estas tres dimensiones dentro de la concepción conductista de semiosis; La
dimensión pragmática: aquella relación de los signos con sus interpretes mediante sus
interpretantes, La dimensión semántica : es decir, la relación de los signos con los objetos—La
dimensión sintáctica: la relación de los signos con sí mismos como sistema.

Morris también hace un aporte sobre la definición conductista del signo.

Morris, por tanto, reconoce un paralelismo ineludible entre las teorías conductistas y los procesos
semióticos que es ilustrado mediante el ejemplo del perro de ( Pavlov) ( que empieza a salivar
cuando oye el estimulo auditivo que anuncia la comida) para construir una definición conductista
del signo: “ si algo (A) rige la conducta hacia un objetivo de manera similar ( pero no idéntica) a
como otra cosa (B) regaría la conducta hacia el mismo objetivo en una situación en que fuera
observada, entonces A es un signo.

SEMIOTICA CONDUCTISTA___ APORTACIONES DE CHARLES WILLIAM MORRIS.WIKIPEDIA.

El lingüista Ferdinand de Saussure, a comienzos del siglo XX, había concebido la posibilidad de la
existencia de una ciencia que estudiara los signos’ 《 el seno de la vida socia 》, a la que denomino
semiología, del griego semeion (“ signo”). Posteriormente otro lingüista, el danés Luis Hjelmslev,
profundizo en esta teoría y elaboro su sistemática formalización dentro del paradigma estructural,
que bautizo como glosemantica en sus prolegómenos a una teoría del lenguaje.

LA SEMIOSIS COMO ACCION O PROCESO.

● La semiosis tríadica como proceso cognitivo en relación con el paradigma de la complejidad.

●Actos de habla, contextos y reglas constitutivas.

●La pragmática universal: la acción comunicativa y sus cuatro condicionantes de valides.

UNIDAD TEMATICA IV: SEMIOSIS COMO ACCION O PROCESO.

CONCLUSIONES.

1 Para ir concluyendo sobre lo que es la semiótica, podemos concluir diciendo que, el signo
marca la intención de comunicar un sentido.

La percepción es la comunicación entre la realidad sensible del emisor de energía y los órganos de
nuestro sentido que la reciben. La codificación es la relación entre el significado ( objeto),es
convencional. Por otra parte esta la motivación esta es una relación natural entre el significante y
el significado. Encontramos la polisemia de los signos es consecuencia de la variedad códigos.

Y finalmente podemos decir que la semiótica puede ser entendida como la teoría general de los
signos, o de los lenguajes en cuanto al sistema de signos. Como nos dimos cuenta en esta
recolección de información, que el dominio de la semiótica la conforman los lenguajes, sean estos
naturales o artificiales. Cuando nos referimos a la semiótica estamos hablando del estudio que se
encarga de dar los fundamentos de cualquier ciencia particular que trate de signos, como la lógica,
la lingüística o la matemática.
2 vamos a considerar exclusivamente que en la semiosis el signo es el centro de su estudio y de
todos sus procesos, solo atreves del signo podemos configurar los textos, como una cadena de
significación que puede moverse en el ámbito verbal o no verbal, y que estos asu ves pueden ser
representados por signos lingüísticos, icónicos, fonéticos gustativos, expresivos, estéticos etc.

Los textos a su ves pueden configurar el discurso, que en este caso funciona como tonalidad
significativa, llena de sentido que se constituye a partir de la propuesta Hjemsleviana de plano de
la expresión y plano del contenido. Sin que estos dos puedan separarse en la acción semiósica.

Como ya nos dimos cuenta de lo importante que es la semiótica en la comunicación y sus aportes
pedagógicos son bastantes ya que en las aulas de clase la semiología es una base importante para
una buena interacción entre maestro y alumno, o alumno y texto. Donde se encuentra con la
significación de cada termino.

● Aportes pedagógicos de la semiología.

Critico ensayista y semiólogo francés, se licencio en lenguas clásicas en la Sorbona(1939)

Su aporte fue “ una teoría informal” se da cuenta de la hermenéutica y pretende fundamentar una
ciencia de revelación( Los sistemas de signos que utilizamos no son naturales sino resultado del
desarrollo cultural por lo que se asocian a valores culturales)

Elementos de la semiótica.

Introduce de signo motivados que resulta más preciso para explicar el funcionamiento de ciertos
gráficos.

También hace una clasificación de los signos.

Los signos icónicos. Aquellos que tienen un solo significado dependiendo del contexto en el que
se use.

Los signos Motivados. Son las marcas de identidad, es decir lo que se usa para identificar ya sea
una persona o una nacionalidad
Los signos arbitrarios.

LA semiótica peirceana proporciona una teoría general completa del significado y la

representación.

Para Pierce todo lo que existe es signo, en cuanto que tiene la capacidad de ser representado, de
mediar y llevar ante la mente una idea, y en ese sentido la semiótica es el estudio del mas
universal de los fenómenos y no se limita a un mero estudio y clasificación de los signos.

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● El lugar de la semiótica en los fundamentos para formación del lector critico.

Las teorías surgidas desde los estudios semióticos han logrado influir en la constitución de otros
discursos oficiales sobre la educación, y, mas particularmente, sobre los enfoques relacionados
con la lectura y la escritura.
● como se constituye el lector crítico.

No se trata de la constitución del lector crítico únicamente en relación con el texto literario, sino
en relación con la diversidad de los textos que circulan en la cultura.

● Análisis de un caso.

Para ejemplificar el recorrido que supone el paso de la interpretación semántica a la

interpretación semiótica,

Es importante considera finalmente que todo el recorrido en los textos son los que comprometen
al lector experto ( el profesor) para hacer interesar al lector novato( el estudiante) en la lectura
profunda de los textos de la cultura.

● La semiótica ha aportado las categorías.

Los profesores han de aportar su recontextualización, sin recurrir al metalenguaje especializado,

en la perspectiva de iniciar a los lectores críticos.