BIBLIOGRAFIA

Su érez, En «I quarto Cen tenário de su N acim iento. — Número

extraordinário de Pensamiento, Revista de investigación e información filosó­
fica. — Vol. de 646 págs., Madrid, 1948.
A conceituada Revista « Pensamiento * publicada pelos Professores das
Faculdades de Filosofia da Companhia de Jesus, em Espanha, dedicou ao
Doutor Exímio, no 4.° Centenário do seu nascimento, este número extraordi­
nário. As suas b46 páginas encerram valiosa colaboração em que sào pro­
fundamente estudados os aspectos mais característicos da filosofia de Suárez.
Depois das palavras de apresentação, devidas à pena do actual Ministro
da Educação do país vizinho, seguem-se 1H trabalhos em que sào focadas as
notas mais salientes da metafísica e da filosofia soda! e jurídica do insigne
Granatense. Os princípios diferenciais e as origens da sua metafísica; o in­
fluxo nela exercido por Alexandre de Alexandria; as linhas fundamentais e a
síntese do seu sistema metafísico; o existencial na sua concepção da analogia;
a sua doutrina a respeito do primeiro princípio metafísico; o ente de razào;
a problemática do tema da criaçào em S uárez; o conceito objectivo no pensa­
mento do Doutor Exímio e a gnoseologia do universal segundo o mesmo Dou­
t o r ; — tais sào os temas metafísicos e psíquico-criteriológicos desenvolvidos
nestas páginas. Em matéria social e jurídica encontramos os seguintes estu­
dos : natureza da propriedade privada nas doutrinas de Suárez; variações
sobre a sua filosofia jurídica e política (pelo Dr. Heinrich Rommen); a demo­
cracia na doutrina suareziana; a origem e o sujeito da sociedade civil segundo
a mesma doutrina; o verdadeiro pensamento de Suárez sobre o direito da
guerra. Fecha este número comemorativo uma copiosa e esmerada bibliografia
suareziana. Estamos, como se vê, diante dum volume que se impõe pelo nú­
mero e valor dos trabalhos que encerra. Os nossos parabéns aos redactores
e colaboradores deste número extraordinário de <Pensamiento». — P. Durão
Alves.
Fran cisco Suárez, En el IV C en ten ário de su N acim iento. —
Número de Abril-Setembro de Estúdios Eclesiásticos, Revista de investigación
e información teológica. — Vol. de 550 págs., Madrid, 1948.
As Faculdades de Teologia da Companhia de Jesus, em Espanha, qui­
seram comemorar o IV Centenário do nascimento do príncipe dos teólogos,
com um número especial da Revista «Estúdios Eclesiásticos», que os Profes­
sores das ditas Faculdades publicam. Sào 550 páginas de copiosa erudição e
sólida especulação teológica.
B I B L I O G R A F I A 43!

Abrem o volume algumas palavras de apresentação do Senhor Bispo

de Madrid-Alcalá, na qualidade de Presidente do Instituto Francisco Suárez
do Conselho Superior de Investigações Científicas. Seguem-se-lhes 14 arti­
gos em que sáo focados interessantes aspectos teológicos, escriturísticos e
canónicos das doutrinas suarezianas. E v o lu ç ã o e progresso dogmático;
evidência e fé; «error in fide»; imensidade de Deus; ciência média; mario-
logia, sâo os problemas teológicos versados. A eles vêm juntar se outros
temas dé carácter histórico (como a autoridade do Doutor Exímio no Concílio
do Vaticano; S. Agostinho na teologia da graça de Suárez; o Granatense e
Domingos Soto) ou de carácter escrituristico (como o estudo geral dos seus
méritos sob este aspecto e a recordação de Melquisedeque na teologia do
Doutor Exímio). Três estudos, um de índole canónica (o conceito suareziano
das penas «latae sententiae»), outro de índole canónico-ascética (Suárez e a
perfeição sacerdotal) e, finalmente, outro de carácter filosófico-teológico (o
êxtase natural em Suárez) encerram a primeira parte do volume.
A estes artigos seguem-se 9 interessantes notas. De todas elas a que
apresenta maior afinidade com a índole desta Revista é a do R. P. José M.
Dalmau, S. J., intitulada «Metafísica e Teologia em Suárez». Nela examina
um caso «especificamente suareziano da influência da sua Metafísica» no tra­
tado «de Trinitate». Vê-se que o principio metódico, com que Suárez resolve
na Metafísica a antinomia entre a unidade e a transcendência do ser, é o mesmo
que na Teologia trinitária lhe oferece uma solução para o mistério da aliança
entre a realidade única da essência divina e a tríplice realidade das relações
subsistentes ou personalidades. Merece leitura atenta esta interessante nota.
Por último, numa abundante bibliografia, vem a resenha das principais
publicações, que em livros e revistas apareceram sobre Suárez, desde o cen­
tenário da sua morte, 1917, até ao presente.
Sào dignos de calorosas felicitações os organizadores e colaboradores
deste número especial dos «Estúdios Eclesiásticos». — P. Durão Alves.
B a lm eS / En el p rim er C en ten ário de su M u e rle . — Pensamiento,
Número extraordinário. — Vol. de 335 págs., Madrid, 1947.
Com razào sobressai, neste volume comemorativo do primeiro Centená­
rio da morte de Balmes, o seu perfil como filósofo: «Balmes, temperamento
essencialmente filosófico, ainda que escrevesse de apologética, sociologia ou
política sempre fazia filosofia >.
Foi levado por este temperamento, e nào pelo meio em que a sua inte­
ligência se desenvolveu e se formou, que escreveu uma obra que lhe mereceu
o qualificativo de «filósofo vicense»: «Foi [...] como um produto espontâneo
e autodidacta da sua própria personalidade e daquela sua irrefreável tendência
para a especulação profunda e metafísica».
Isto é tanto mais de notar quanto Balmes, embora sempre filósofo nos
seus escritos, só nos últimos três anos da vida se entregou a publicações
pròpriamente filosóficas: El Critério, ainda que escrito dois anos antes, foi
publicado em 1845, a Filosofia Fundamental em 1848 e a Filosofia Elemental
em 1847.
Nào podemos deixar de ficar suspensos ao pensar o que nos teria dado o