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HISTORIA III
TALLER RIGOTTI
UNIDAD DOS
LAS NEO
VANGUARDIAS
Venturi - Casa Vana
Chesnut Hill,1962.
Grupo 18 - T.M.

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CASA VANNA – Chesnut Hill, Filadelfia 1962

ROBERT VENTURI

Durante la década del ´60, Estados Unidos es sede de variados movimientos en los que los
jóvenes son protagonistas; estos movimientos se dan en respuesta y como protesta a las
guerras (Vietnam); la discriminación (racial, sexual, étnica, etc.) y al consumo masivo.
En el ámbito artístico surgen serias reflexiones sobre la cultura de masas que dan nacimiento al
Pop-Art. Éste se presenta como un arte propio de Estados Unidos, en el que la comunicación es
uno de los temas principales y, cargado de ironías, hace una crítica al consumo de masas (ya
sea de objetos, comidas o personajes famosos).
Robert Venturi llevó estas críticas al ámbito de la arquitectura, las cuales no siempre fueron
comprendidas por los historiadores y críticos, como es el caso de Tafuri y dal-Có, que en su libro
titulado “Arquitectura Contemporánea” dicen: “El nuevo “realismo arquitectónico” del que es
paladín [Venturi] presupone alianza estrecha con la enseñanza del Pop-Art, dejarse llevar por
las sugerencias de América tal como es, los objetos tal como hablan, las mercancías tal como
gobiernan....”. El “dejarse llevar” al que refieren los autores, no implica, para nosotros, una
aprobación de esa realidad americana, sino, una reflexión crítica al respecto.
La crítica de Venturi puede verse claramente en su libro “Complejidad y Contradicción en la
Arquitectura” donde se plantea en base a cuatro autoridades, entre ellas, Heckscher (escritor
de los discursos de Kennedy) quien dijo: “el paso de una visión de la vida esencialmente simple
y ordenada, a una visión de la vida compleja e irónica, es lo que cada individuo experimenta al
llegar a la madurez […] El racionalismo nació entre la simplicidad y el orden, pero el
racionalismo resulta inadecuado en cualquier período de agitación”(1); y Elliot (poeta) “…el
sentido histórico obliga a un hombre a escribir no solamente con su generación en la sangre,
sino con el sentimiento de toda la literatura europea…tiene una existencia simultánea y
compone un orden simultáneo”(2). Creemos importante citar a estos dos personajes porque
definen el pensamiento de Venturi respecto a las complejidades, que son de vital importancia
en su obra, y a la historia, de la cual toma elementos que estudia y reinterpreta a lo largo de su
carrera.

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No podíamos comenzar a explicar casa Vanna sin mencionar “Complejidad y Contradicción

en la Arquitectura”, sin hablar de Venturi, y sin explicar el contexto norteamericano, porque
casa Vanna, ES “Complejidad y Contradicción en la Arquitectura”. Tal como dice Piñon “La
forma se convierte en expresión simbólica de la reflexión, que actúa como sustitutivo
metafórico del discurso intelectual”(3).

“Este edificio admite complejidades y contradicciones: es complejo y simple, abierto y

cerrado, grande y pequeño […] La complejidad en combinación con […] la gran
escala en el pequeño edificio […] consigue una tensión…”. Robert Venturi:
Complejidad y contradicción en la Arquitectura. Residencia en Chestnut – 1978

Esta obra que, a primera

vista, se trata de una casa
simple, pequeña y simétrica,
está colmada de detalles
q u e h a b l a n d e
complejidades y
contradicciones.

Primero vemos que su

simetría no es tal, es
compleja. En la fachada, se
reemplaza el aventanamiento corrido de la derecha, por dos vanos en la izquierda, de esta
forma, los locales no quedan condicionados por la fachada pero, a su vez, no se pierde la idea
de simetría total.

Segundo, el hogar, elemento articulador

de espacios de gran jerarquía en las
viviendas norteamericanas (como es el
caso de las casas de la pradera de
Wright) aquí tiene que competir su
posición central con la escalera,
estrechándose o ensanchándose uno y
otro de manera alternada, generando
una tensión.

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Por último, la escala, podemos ver

que las puertas, los zócalos y el hogar
están distorsionados siendo
demasiado anchas, altos y grandes,
respectivamente, par el espacio que
ocupan.

“Una arquitectura de la complejidad y la contradicción tiene que servir especialmente al

conjunto; su verdad debe estar en su totalidad o en sus implicaciones”. Robert Ventura:
Complejidad y contradicción en la Arquitectura – 1978

Esta lectura puede verse en el caso de la

escalera a la que Venturi mismo describe: “La
escalera, considerada como un elemento en
si mismo por su torpe espacio residual, es
mala; sin embargo, en relación con su
posición en la jerarquía de usos y espacios es
un fragmento apropiadamente adaptado a un
todo complejo y contradictorio y como tal es
buena”(4). En este caso, la escalera y su
descripción responden tanto al conjunto
como a lo que Piñon define como la pérdida
del juicio estético: “La crítica se convierte en
una operación en la que sola adscripción de
cierta arquitectura a una doctrina o poética
homologadas basta para garantizar el juicio
de valor cultural”.(5)

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La postura de Venturi respecto a la triada vitruviana

puede comprenderse cuando, años más tarde de
realizada la obra el arquitecto dice: “Si, por un lado,
somos al fin lo suficientemente postmodernos como
para aceptar la contradicción entre estructura y
forma, sabemos, por otro, ser aún “modernos” en el
rechazo de cualquier “deshonestidad” formal o
estructural. No tenemos porque expresar la
estructura, pero tampoco debemos falsificarla”(6)

Esto puede comprenderse tanto en corte, al ver como

la curva del cielorraso del comedor no condice con la
doble altura ni con el techo inclinado, como en la
columna exenta que queda a la vista en el comedor o,
incluso, en la inmaterialidad de la obra, que aparenta
ser Shingle Style cuando en realidad está construida
de ladrillos revocados.
El uso de ornamento, que Stern menciona como
característica propia de los “grises”, en esta obra
adquiere varios significados, Venturi dice al respecto:
“He defendido la utilización del ornamento aplicado
en cuanto signo que, mediante el simbolismo y la
decoración, cumple una función no esencialmente
espacial o estructural, sino comunicativa”.(7)
La moldura en forma de arco que está sobre el acceso
es un ejemplo de esa función comunicativa, con este
acto se enfatiza el acceso a la vez que se revaloriza
este elemento clásico.
Pero no son solo elementos ornamentales los que
componen la fachada, como explica Stern: “la
utilización conciente y ecléctica de estrategias del
modernismo ortodoxo pero también de periodos
anteriores”(8) es también una característica de los
CITAS:
“grises” y lo vemos en el aventanamiento corrido de 1, 2 y 4: Robert Venturi- Complejidad y
la cocina, un elemento característico del Movimiento contradicción en la Arquitectura – 1978
Moderno, al que manipula tergiversando su uso 3 y 5: Helio Piñon: Reflexión histórica de la
original ya que La fenêtre en longueur de Le Arquitectura Moderna 1981
6 y 7: Robert Venturi: Diversidad,
Corbusier, se pensó para una planta alta, en la que el
adecuación y representación en el
usuario podía ver los árboles como “volando” entre historicismo…-
ellas, pero aquí, no solo la coloca en planta baja, sino 8-Robert Stern: Los “grises” como Post
además en la cocina sin jerarquía alguna. Modernismos 1976

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