EL CUERPO Y LAS ARTES

INTEGRADAS CON EL AMBIENTE

LUIS GUILLERMO JARAMILLO ECHEVERRI

UNIVERSIDAD DEL CAUCA

 RUTA DE EXPOSICIÓN

1. Las ventanas del cuerpo

2. Cuerpo Máquina

3. Cuerpo Pecado

4. Cuerpo Negocio

5. Cuerpo y Ambiente
 LAS VENTANA DEL CUERPO

La iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.
La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.
El cuerpo dice: Yo soy una fiesta.
Eduardo Galeano...

El cuerpo es condición de posibilidad

de toda experiencia , es decir, no es solo
Contenido, es también constituyente de
la experiencia (San Martin, 2010).
 VENTANA SOBRE EL CUERPO

La iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.

La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: Yo soy una fiesta. Eduardo

Galeano...
Cuerpo Máquina
 CUERPO – COSA: KÖRPER
• Identidad con el mundo hylético:
El cuerpo material (körper), una cosa más en la
naturaleza, esa masa viscosa, hecha de fibras
musculares, nervios, formas óseas y órganos
somáticos presentes en lo real como real, como
tiempo y espacio, no es más que un obstáculo visible
en el mundo, expuesto a toda la serie causal en la
naturaleza, siendo y dejando de ser más; el cuerpo-
cosa es un algo más en el ahí de la naturaleza
hylética.
• Cuerpo disponible al naturalismo.
• Cuerpo como aparato de control.
 SENSACIONES UBISTÉSICAS

¿QUÉ ES

En el contacto siempre hay una duplicidad,

la carne y su vertiente física. Con ello el
mundo, la superficie que nos toca, actúa
como actúa la mano que toca, es el mundo el
que nos toca, objetivándonos, pero a la vez
en ese momento, la carne tocada se siente
como tal, se hace carne (Husserl).
 LA MENTE NO ESTÁ EN LA CABEZA

Mi cuerpo es la apertura originaria al mundo, mi saber

consciente aunque pre-reflexivo sobre el mundo. Mi
experiencia me ha convencido de que yo no tengo un
cuerpo, sino que soy un cuerpo y que pienso como
cuerpo. Yo no pienso con el cuerpo, o a través del
cuerpo o desde el cuerpo, sino que pienso como
cuerpo… No son los oídos que oyen, soy yo; no son
los ojos que ven, soy yo…a partir de lo que me
enseña la experiencia de mi vida cotidiana, puedo
afirmar que mi cuerpo sabe mucho más del mundo
que lo que sabe la llamada razón (Herrera, 2010).
 Al tocar sentimos que nos tocan …

• Quien nos enseña a distinguir nuestros sentidos es

la ciencia del cuerpo humano. Pero … Lo vivido
no lo reencontramos o lo construimos a partir de
los datos de los sentidos, sino que se nos ofrece de
golpe como el centro de donde proceden ….
• Vemos la profundidad, lo aterciopelado, la
suavidad, la dureza de los objetos; Cézanne decía
incluso: su Olor (Merleau-Ponty, 2000: 41-42).
 VENTANA SOBRE EL CUERPO

La iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.

La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: Yo soy una fiesta.

Eduardo Galeano...
EL CUERPO COMO CULPA
 SENSACIONES CINESTÉSICAS

¿QUÉ ES

Sensaciones de los órganos o partes del cuerpo que se

mueven. Por comparación con ellas, las sensaciones
localizadas, las ubiestesias, son resultado, son un efecto que
surge de una acción efectuada sobre mi cuerpo físico, y que
tiene como resultado un acontecimiento doble, pues
tenemos, por un lado, una realidad física que actúa en otra,
en un lugar preciso, y, por otro, el resultado de esa acción, y
que ya no es una acción física sino una propiedad de la
carne. (Husserl…El cuerpo Habla)
 LA IMPOSIBILIDAD DE LA PALABRA
No…
las palabras no hacen el amor
hacen la ausencia
si digo agua ¿beberé?
si digo pan ¿comeré?
en ésta noche en éste mundo
extraordinario silencio el de ésta noche
lo que pasa con el alma es que no se ve
lo que pasa con la mente es que no se ve
lo que pasa con el espíritu es que no se ve
¿de dónde viene ésta conspiración de invisibilidades?
ninguna palabra es visible.
En ésta noche en éste mundo, Pizarnik, 2002: 398-399.
 CUERPO SINTIENTE: LEIB
El cuerpo según Husserl tiene como mínimo dos
características, es a los otros como algo
perceptible, es materia visible, puede ser
tocado, puede testificar la existencia de los
individuos por su materialidad en el mundo; el
cuerpo es una extensión en la naturaleza; sin
embargo, el cuerpo no es sólo cósico, él
también es sintiente, siente las cosas, se suscita
ante lo otro; el contacto táctil con una superficie
es una sensación externa; y además de sentir el
mundo exterior, se sabe a sí mismo sintiendo,
como sensación interna.
 VENTANA SOBRE EL CUERPO

La iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.

La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: Yo soy una fiesta.

Eduardo Galeano...
La Sociedad del Cansancio:
(Byung-Chul Han, 2012)
Enfermedades Neuronales
Depresión TDAH

TLP SDO
 Sociedad
Disciplinaria

Sociedad
del
Rendimiento
 SENSACIONES CENESTÉSICAS

¿QUÉ ES

Sensaciones que nos dan la situación interna del cuerpo, de

bienestar, malestar, sin que sea dolor, por ejemplo, pesadez,
ligereza, sensaciones difusas pero que pueden adquirir más
o menos peso.
Las cenestesias desempeñan el papel de materia para los
actos de valoración, las vivencias intencionales de la esfera
del sentimiento, o correlativamente, para la constitución de
los valores (Husserl).. El cuerpo como razón práctica
 LOS PERSONAJES:
Las máscaras de la tematización
 La significación, el conocimiento como sensibilidad,
implica des-nuclear al ser de su centro de bien-estar,
“llevarlo de su significación pre-natural hasta lo maternal
en donde, a modo de proximidad, la significación significa
antes de crisparse en perseverancia en el ser dentro del seno
de una naturaleza” (Levinas, 1974: 125).
 FENOMENOLOGÍA DEL CUERPO

Ubiestesias:
Cinestesias
Cenestesias

Sensaciones por las que vivimos

el movimiento desde dentro,
sensaciones difíciles de describir
pero indudables en su sentido:
Placer, dolor
 VENTANA SOBRE EL CUERPO

La iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.

La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: Yo soy una fiesta.

Eduardo Galeano...
 El Mundo de la Vida y
La patria de los afectos
Es la experiencia originaria que precede a toda
categoría científica y filosófica, en ella radican
las nociones primordiales de “cuerpo propio”
(Leib), de ambiente (Umwelt), de recíproca
inserción de lo interno y lo externo. Con
referencia a él surgen los problemas de la
subjetividad y de la intersubjetividad, de la
identificación en el otro, y de la correlación
universal
Una actitud abierta al mundo

Rob Gonsalves:
Autumn Cycling
 CUERPO COMO MOVILIDAD
EXPRESIVA

El cuerpo se muestra como una actividad

con sentido y significado, el mover las
piernas, el levantar las manos, el sentir
dolor, son producto de una habitualidad
que tienen una intencionalidad y por
ello es una expresión de la corporeidad.
 CUERPO E
INTERSUBJETIVIDAD
Asumir la intersubjetividad que se construye
en la alteridad, es comprender que no se
puede hablar de intersubjetividad, sin tener
al otro como un referente importante de lo
que soy yo, ese otro me aprehende, me
agarra y configura lo que él es, al tener una
parte de mí; pero ese otro se encuentra en
movimiento, es cambiante, ya no es lo que
era, pues se encuentra en permanente
relación con otros.
Cuerpo
Cuerpo
Cue ro
Cuero
 CUERPO SE ESCRIBE
CON P

1. Presencia

2. Palabra

3. Pensamiento
Los territorios del juego y
los juegos del territorio
LOS JUEGOS DEL TERRITORIO

EL TERRITORIO JUGADO
“En mi niñez el escenario
de juego era
todo el territorio,
no había
hacinamientos…” (BM)
 POSIBILIDADES PARA EL
JUEGO Y LA LÚDICA
El juego se nos vuelve acción natural, en la
medida que “ el vaivén del movimiento
lúdico aparece como por sí mismo … como
si marchase [solo]. La facilidad del juego,
que desde luego no necesita ser siempre
verdadera falta de esfuerzo, sino que
significa, fenomenológicamente, solo la
falta de un sentirse esforzado. Se
experimenta subjetivamente como
descarga” (Gadamer, 1993: 148).
El juego como una falta de sentirse esforzado
 NUESTRO CUERPO ES UNA
RENDIJA POR DONDE LA VIDA
FLORECE
• … veamos un día que las cosas revirtieron.
Acaso en verdad ya lo está haciendo: ya se
filtra la Luz entre las rendijas de la vieja
civilización.

Todo lo que la vida necesita para

florecer, es una rendija de Luz
(Sabato).
 Por las ventanas del cuerpo
Otros ven…

No somos la luz, simplemente

Servimos de ventana para
que otros vean el mundo…
A lo mejor estamos viendo entre
Rendijas con ellos