Qué son los Diablos y

los Demonios
REUNIÓN DE GRUPO
HAN ESPERANZA
¨El deseo de acusar de nuestras
acciones diabólicas a cualquier otra
persona o cosa es tan omnipresente, que
probablemente no pensemos en nada de
eso cuando lo hacemos¨.
En el Budismo, los demonios representan
funciones de la naturaleza humana y del
medio ambiente que traen miseria y
sufrimiento.
 Estos demonios y diablos (ladrones de la vida y los beneficios) son
en realidad la negatividad inherente a nuestra vida.
 Ellos pueden aparecer como sentimientos internos negativos y
como influencias externas que tratan de obstruir nuestra práctica
budista.
Cuando hablamos acerca de
demonios, ¿a qué nos estamos
refiriendo?
 En el Budismo, los demonios no son tan obvios
 Nichiren Daishonin expresó: “[Los demonios]... privan a
las personas de sus beneficios”.
 Existen dos tipos de demonios:
 “Los buenos se alimentan con los enemigos del Sutra del Loto.
 ¨Los malos se alimentan con los devotos del sutra”.
La Negatividad y las funciones
Diabólicas
 La sutil negatividad, como la duda de sí mismo, puede ser difícil de
ver como una función diabólica, pero con toda seguridad lo es.
Nos impiden reconocer que somos budas, dignos del máximo
respeto.

 Incluso en la vida de los maravillosos bodhisattvas, existe la

oscuridad fundamental.
La negatividad (como la muerte y la duda de sí mismo) es seguro
que formará parte de nuestras vidas hasta nuestros momentos
finales.
Los Demonios en las Escrituras

En las escrituras budistas, aparecen muchos tipos de criaturas.

 Yakshas: que comen personas. Debe notarse que mientras que los
yakshas comen la carne de los malhechores, no se comen la carne
de las personas buenas.
 Rakshasas: demonios malignos que se alimentan de carne
humana.
 Kumbhandas: que se alimentan del espíritu humano o de su
vitalidad.
Los Demonios en las Escrituras

 Además, están los demonios hambrientos (aquellos que fueron

avaros en su existencia previa y nacen hambrientos en la siguiente).
 Algunos demonios malvados se transformaron en buenos demonios
luego de abrazar la fe en el Budismo.
El Demonio que robaba y comía a
los hijos de otras personas.
 El capítulo “Dharani” del Sutra del Loto se refiere a Kishimojin y sus
diez hijas demonios.
 Shakyamuni escondió a su hija menor y así pudo demostrar que el
pesar que ella sentía en esos momentos era el mismo que
experimentaban los demás padres cuando Kishimojin se devoraba
a sus hijos.
 Kishimojin, trastornada por la posible desaparición de su hija, tuvo
un cambio en su corazón y prometió que, junto con sus diez hijas,
protegería a los devotos del Sutra del Loto.
Conclusión
 Debemos recordar, que esta oscuridad fundamental es algo que
siempre está dentro de nosotros y que debemos estar siempre
vigilantes para derrotarla.
 Nichiren Daishonin dice: “El bien y el mal han estado inherentes en
la vida desde el tiempo sin comienzo. [Ellos] permanecen en la vida
a lo largo de todas las etapas de la práctica de bodhisattva hasta
la etapa cercana a la iluminación perfecta”.
Reflexión Personal

Fortalezcamos nuestro Buda interior y

eclipsemos nuestra naturaleza diabólica.
Invoquemos Nam-myoho-renge-kyo y
estudiemos el Budismo de Nichiren
Daishonin de manera asidua (Fe, Practica
y Estudio).