Colegio Del Niño Jesús

LICENCIA Nº 310-054.0880 DE NOVIEMBRE 08 de 2013

PARA PREESCOLAR – BASICA Y MEDIA TECNICA
Registro educativo 000005090012 - DANE 376834000121
TRD CODIGO FECHA PÁGINAS
310-001-123-012 MARZO 2020
CDNJ - GA DE

TALLER EVALUATIVO DEL PRIMER PERODO          GRADO: OCTAVO 

AREA: RELIGION                                                           DOCENTE: CAROLINARINCON 
                                                                                     
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: -------------------------------------------------------------------------- 
 
EL CATALIZADOR DE LA INTELIGENCIA HUMANA 
 
A principios de los años 90, el psicólogo evolutivo Howard Gardner renovó el paradigma de las
ciencias cognitivas a partir de su teoría de las inteligencias múltiples. Gardner consideró por
primera vez la inteligencia no como una única capacidad, fijada e innata, dada de una vez y para
siempre en cada persona, sino como una serie de habilidades cognitivas en distintos campos de la
experiencia humana, habilidades que son susceptibles de continuar en proceso de desarrollo
durante la totalidad de la vida. De manera inversa, pueden malograrse o permanecer estancadas,
como un músculo que nunca o casi nunca se lo trabaja o estimula. Una de las inteligencias
principales que Gardner categorizó es la denominada inteligencia lingüístico-verbal;
concretamente, la inteligencia relacionada con el pensamiento y el lenguaje. No son pocos los
autores que han considerado que, de todas las características que nos separan del reino animal, el
lenguaje (la capacidad de “significar”) es la principal. 

LAS FORMAS DE VIDA Y EL HOMBRE RELIGIOSO 

 
Para spranger la actividad específicamente humana es una actividad guiada por metas o valores.
Los valores generales que orientarían la existencia entera del individuo. Según predominen unos u
otros, se darán distintas formas de vida o distintas orientaciones vitales generales, de acuerdo a la
terminología que nosotros mismos hemos ido creando. El propio spranger establece seis grandes
orientaciones de este tipo: 
1. La teorética  
2. La estética 
3. La económica 
4. La social 
5. La política 
6. La religiosa 
 
En lo religioso, estas estrategias de tipificación ostentan, sin duda, pero entrañan también el
grave peligro de acabar simplificando de manera abusiva las distintas realidades humanas, a
fin de lograr encajarlas a toda costa dentro de unos moldes preestablecidos a los que quizá, no
se ajusten al final tan bien como se pretendía; alejándolos de una vida espiritual. 
 
Responde de manera coherente y buena ortografía: 
 
1. ¿Qué es lo que hace humano a un hombre? 
2. ¿Un ser social su desarrollo es debido a una cultura o es su naturaleza genética? 
3. ¿Qué es lo que hace que una persona sea parte de un grupo social o se le considere
civilizada? 
4. ¿Cuál es el defecto que tiene la sociedad y sus valores sobre la naturaleza y la religión? 
5. ¿usted cree que una persona religiosa ve otra como un ser digno de respeto?     

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