Con los griegos el conocimiento se estructura

Ningún pueblo de la antigüedad influenció tan decisivamente nuestra civilización

occidental como los griegos. Ellos reúnen características que los distinguen singularmente
de los demás pueblos cuya cultura se desarrolló antes del inicio de la era cresta. Vamos a
mirar un poco para ese pueblo, que, a diferencia de los que conocemos en el capítulo
anterior, no se ha escogido las márgenes de un gran río.
La Grecia de hoy que coincide aproximadamente con la Helad de los antiguos, y
predominantemente montañosa, arida y rocosa. Hu una región continental, donde se
destaca el macizo de Olimpo, con el pico de mesimo nombre (con 2917m); una región
peninsular, el Peloponeso, ligada al continente por el istmo de Corinto; y una región
insular formada por más de 2 mil islas agrupadas en tres archipiélagos, aleado de las islas
de Creta (la mayor de todas, como 8336 km2). Lesbos, Quios y Samos. Los griegos decían
que su mar punteado de islas era el espejo del cielo, pues 2 mil y aproximadamente el
número de estrellas visibles a simple vista.
No hay otra región del mundo presenta una costa costa tan estensa en relación a la
superficie: 1 km de costa por cada 10 km2 de área Esto nos permite entender por qué,
aún hoy, la marina mercante griega y la tercera del mundo, y por qué, en el período que
vamos a estudiar, la navegación y el comercio marítimo fueron tan importantes. Esta
geografía hizo que los griegos depuran mucho de la pesca (debido a las extensiones
costeras) y de una agricultura de pequeñas propiedades familiares (ya que el territorio y
muy insular). Donde cultivaban, principalmente, uvas y aceitunas. La economía se
completa con un agresivo comercio exterior, a través de un organizado sistema de
transporte marítimo.
A diferencia de los egipcios y los babilonios, cuya visión del mundo natural está
condicionada a los libros sagrados y las explicaciones que eran suministradas por los
sacerdotes, y que mantenían al pueblo dentro de una cierta ortodoxia, los griegos no
tenían libros sagrados y sus dioses participaban de las franquicias y de las pasiones
humanas. Así, pudieron hacer una selección crítica de los elementos culturales que
tomaron de sus vecinos más antiguos y de aquellos que invadían su territorio.
Cuatro factores propiciaron el origen y el desenvolvimiento de la ciencia y de la cultura
griega:
a) una gran curiosidad intelectual, que los llevó a absorber conocimientos y técnicas de
otras culturas más complejas;
b) La ausencia de una organización administrativa - religiosa que impusiera y conduzca
c) El pequeño tamaño de las ciudades, que facilitaba la participación activa de todos los
ciudadanos en los asuntos públicos, y su proximidad física con las técnicas de producción y
d) Su tendencia a la reflexión y su afecto a la argumentación y la dialéctica, que los
impulsa a contrastar las ideas de cada uno con las ideas de los demás.

Se debe resaltar que, aunque se consideren validos los factores citados, no hay un genio
griego que desencadenó toda esa manera de pensar. El surgimiento de un pensamiento
racional (que se entiende como filosofía) fue consecuencia de diversos entrelazamientos
económicos culturales, sociales e históricos. La lijadora de la escritura y el establecimiento
de leyes escritas, la creación de moneda con la efigie del rey, la divisa de los poderes civil,
militar y religioso, etc. Se hicieron con la filosofía para resolver el caos de la ciudad (polis)
y del ciudadano.
Analizamos entonces, un poco, la historia que llevó a ese pueblo a prestar, en tiempos
remotos, tan importante legado a la ciencia moderna. Usualmente se divide esa historia
en períodos remotos y edades cercanas.

Tenemos pocas informaciones sobre us periodos remotos, casi todas de naturaleza

arqueológica, de los cuales podemos destacar:
. La Edad Paleolitica y Mesolitica (700.000 a 7000 a. C.) el homen primitivo habita la región
y ya y capaz de producir y mantener el logo
. Edad Neolítica (5000 a 2500 a. C.) en los fertiles valles de Macedonia registrum si trazas
de la presencia de primitivas agricultores.
. (2800 a 1000 aC) llegada de los primeros indo - europeos a Grecia, llevando el cobre yo
arte de fundirlo Florecen civilizaciones en las Ciclades, en la leña de Creta y en la parte
continental, que licuaron con el resorte, respectivamente, como civilizaciones cicladica,
minoica y heladica o helénica. Ese período y subdividido en:
. período heladico inicial () surgen centros con desenvolvimiento cultural y tecnológico en
el continente y en las Ciclades:
. el medio período heladico () define si el primer lalar griego: hermosos palacios son
construidos en Cnossos, Phaestos y Malia, con la dominación la Creta sobre las Ciclades.
. Ultimo período heladico () la civilización minoica llega al apogeo; u crupción de un volcán
en la isla de ihera alrededor de 1450 a. C devasta Cnosos y los principales centros
minoanos.

En las llamadas edades cercanas podemos sintetizar casi 1.500 años de historia de Grecia:
. Periodo Geometrico () los dolores ganan supremacía con sus armas de hierro e inicia el
comercio con los pueblos vecinos.
. Periodo de Arcadismo () las ciudades se desarrollan, manteniendo la uniformidad de la
vida social, política y religiosa.
. Periodo Clásico () ocurren memorables batallas (Maratón, Samina); en ese período se
consagra el pensamiento griego, con influencias en las Armas, en el comercio y en las
artes.
. Perfecto Helenistico (323 a 146 a. C.) la civilización griega se extiende alem de sus
fronteras y el gran imprima se parte en pequeños reinos. Los romanos, en este período,
hacen su primera aparición en Grecia.
. El Romano Romano (146 aC a 300 d.C) los romanos conquistan Grecia y la transforman
en una provincia, la Acaia, lugar de excelencia para el perfeccionamiento, por los
romanos, de sus elites culturales.

Las primeras informaciones escritas sobre los griegos, aún de un tiempo anterior a lo que
vamos a mirar más detenidamente, las debemos a dos poetas: Homero y Hesiodo.
Ño se sabe de Homero realmente existía, o si y un nombre genéricos de poetas épicos
griegos, personalizados por la tradición en una sola persona. Las dos obras atrinuidas a
Homero son la Iliada y la Odisea. Los llamados tiempos Homericos van del siglo XII al VII a.
C. Estos poetas perecieran el mundo mediterráneo recitando sus poemas. En los poemas
homéricos son cantaos los heroís de una rama conquistadora que acababa con la tiranía
de la magia primitiva, creando un amistoso ambiente en las relaciones entre los dioses y
los hombres. Los dioses eran siempre aliados de los hombres en las victorias y en las
disputas políticas. No había un Dios que había creado al hombre su imagen y semejanza,
sino dioses creados por los hombres con sus cualidades y sus defectos. Con los versos de
Homero tenemos el retrato de un pueblo, tal vez apenas presumible, dotado de un
sentido de belleza, de una confianza alegre en la vivida, de un afecto y de una cordialidad
que lo denota como valeroso, cortes, vigoroso, generoso y conquistador ; un pueblo de
cualidades intelectuales extraordinarias, viviendo en ciudades fortificadas, en las cuales un
buen numero de esclavos proporcionaba para el cultivo de la literatura, de la ciencia y de
las artes.

Los poemas de Homero disfrutaron de inmensa popularidad en la antigüedad y sirvieron

de base para la enseñanza, siendo tomados como patrón ético y estético y ejemplo para
muchos otros poetas épicos griegos y latinos, incluso en los tiempos modernos.
Hesiodo, que viví en la primera mitad del siglo VIII a. C. comparado por los griegos a
Homero y considerado el padre de la poesía didatica y un inspirador de generaciones de
poetas, pues en su epocaainda no se conocía la escritura y sus obras se mantuvieron por
tradición oral. En el suyo Los trabajos y los días temo sum de los más detallados
documentos sobre las técnicas agricolas y las prácticas rurales del Periodo del arcanismo.
Se atribuye también a él la Teagonia y el Escudo de Heracles. De sus escritos podemos
aprender que la función principal de la religión griega consistía en interpretar la
naturaleza a sus prosiguientes en términos inteligibles, esto y, hacer que el hombre se
sintiera en el mundo como en su casa.

Para el propósito de los estudios de este capitulo, que y conocer un poco de la

construcción de la ciencia por los griegos, vamos a reservar nuestros comentarios a los
últimos seis siglos anter de Cristo, pues y en ellos que vamos a localizar lo que de más
significativo ocurrió, considerando nuestros objetivos. Cuando hablamos de los romanos
también comentaremos las contribuciones de los griegos en los primeros siglos de nuestra
era.

Es necesario recordar que, aunque se desee conocer, aquí, un poco de la ciencia de los
griegos, esta no y no puede ser disociada de la filosofía, con la que se estructura de
manera conjunta.

Este intento de conocer la ciencia de los griegos puede ser esquematizado en algunos
pasos que marcan la filosofía que ellos produjeron para explicar el mundo visible en los
últimos siglos que anteceden a nuestra era:
      . Seculo VI a. C. --- surgen tres escuelas: de la Jonia de Pitagoras y de Eleia.
    .Seculo V a.C --- dominado por los atomistas. Dos grandes nombres preparan el Periodo
Clasico:

Anaxagoras y Empedocles. Los sofistas Hipocrates de Quios e Hipócrates de Cos Socrates y

la escuela socrática
       Secula IV a. C. - Plata y Aristoteles
       Seculo III a. C. - Grecia pierde la hegemonía política y cultural
En cada uno de esos grandes momentos de la construcción de la manera de pensar de los
griegos vamos a buscar la presencia de la episfeme, término griego que significa ciencia,
en oposición a la doxa, que significa opinión, y la techme arte o habilidad.
LA CIENCIA JONICA
Mileto, capital de Jonia, en la costa de Asia Menor, fue probablemente en el siglo VI a. C.,
el herue de la ciencia griega, como de sus primeras escuelas de arquitectura y literatura.
Ciudad más adelantada del mundo griego, tenía pujante comercio y realizaba
intercambios culturales con todos los pueblos mediterráneos.
El poder político entre los jónicos en las manos de una oligarquía mercantil muy
interesada en promover el desenvolvimiento de las técnicas, pues así aseguraría el
aumento de su prosperidad. Los milesios - habitantes de Mileto - estaban interesados en
la naturaleza, y buscaban explicaciones para las cosas a la luz de sus experiencias diarias,
surgieron entre ellos notables inventores, muy valorados: Anacarsis lo Escita a quien y
atribuida la invención del lole y de la rueda de Herrero bien como el endurecimiento del
ancla; Glauco de Quios, que habría inventado al soldador, Teodoro de Samos, que habría
enseñado a luchar el bronce e inventado el nivel, la escuadra y el compás. Estos nombres
surgen en los poemas en que se cantaban los lechos de los hombres de la época, no
perteneciendo, por lo tanto, al registro histórico. En el eatanto, su referencia e indicativa
de cuánto los junicos consideraban la ciencia.
Hay cuatro grandes filósofos jónicos que han contribuido significativamente a la
comprensión de la naturaleza. Su referencia debe ser vista no como un destaque personal,
sino por representar la síntesis del pensamiento de otros que los precedieron y de muchos
de sus discípulos, genéricamente referidos como jónicos.
Tales de Mileto (640 - 548 a. C.) fue un mercader que viajó mucho, habiendo aprendido de
los fenicios a navegar guiando por las estrellas.
En Egipto, donde estudió geometría, había superado a sus maestros, porque comprendió
mejor que ellos la naturaleza de las demostraciones generales.
Concebió un método de calcular la distancia de los barcos a la costa, utilizando la
semejanza de triangulos. Indagando por qué las cosas son y cuál es el principio de sus
cambios. Tales propuso que el agua y el principio formador de todo, siendo así el primero
en ofrecer una explicación general de la naturaleza Aristoteles considera ese geometría y
legislador el fundador de la filosofía griega.
Anaximandro () discípulo de Tales, amplió sus observaciones y elaboró una teoría, que
expuso sobre la naturaleza, donde afirmó que el agua no podría ser al principio de todo,
pues, como la tierra, la nieve y el fuego, ella sufre transmutaciones .
ATOMISTAS GRIEGOS
una cuestión tratada con mucha relevancia por los griegos fue a la naturaleza de la materia y su
divisibilidad:

una piedra puede ser cortada en pedazos cada vez más pequeños puede ser pulverizada más y
más y cada pedazo de ella cada perla de polvo sigue siendo igual a materia original.

la cuestión esta en saber si los divisores pueden proseguir indefinidamente o si hay un límite que
no se puede pasar leucipo de mileto de quien poco se sabe es considerado el creador del
atomismo o teoria atomista.

Era probablemente discipulo de parmedines o de zeñao a afirmado ya en el año 450 ac que

forzosamente deberia haber una particular tan pequeña que no podia se mas dividida, lwucipo
afirmaba que el universo o infinito es poseer una parte complete y otra vacia