UC: ETICA.

U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Bolivariana de Venezuela
Aldea Universitaria: Liceo Bolivariano Dr. José María Vargas
Parroquia Carlos Soublette, Estado La Guaira

PRINCIPIOS ÉTICOS:

SOLIDARIDAD UNIDAD IV

Prof. Ermelina Sojo.

Estudiantes:

Parra, Irwing. C.I.N°: V-18.325.680

Solórzano Elvia. C.I.N°: V-14.038.496
Sección #: Jurídico 1-1

Junio, 2020
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

1.-SOLIDARIDAD.

Proviene del latín “solidus”, y significa solidario. En sociología; es una sensación de unidad,

cuyo objetivo es lograr una meta común. La cohesión entre cada uno de los miembros de una
2
sociedad, con valores y principios comunes. (definición desde la sociología).

Es uno de los valores humanos mas importantes y esenciales de todos, la solidaridad es lo que

hace una persona cuando otro necesita de su ayuda, la solidaridad es la colaboración que

alguien puede brindar para que se pueda terminar una tarea especial. Es una condición del ser

humano que complementa las actitudes sociales de un individuo, representa la base de otros

valores, como amistad, compañerismo, lealtad. (definición desde la psicología).

Principio ético, que nos permite desde la empatía ponernos en el lugar del otro/otra, siendo un

acto de voluntad, apoyar y encontrar los mecanismos para ayudar(nos) y mantener vínculos

sociales que nos permitan mejorar y construir en conjunto en apoyo sostenido, permitiéndonos

avanzar al mismo ritmo, en el logro de objetivos determinados.

2.- SOLIDARIDAD Y JUSTICIA.

La Solidaridad y Justicia son valores humanos, que están relacionados con la conciencia

colectiva que genera cada individuo en particular, para el logro y la vida en comunidad en

general. Estos valores, son inculcados en la infancia, desde temprana edad en el las aulas y en

la crianza, sin embargo, pasan ciertos eventos en su proceso de crecimiento, que obligan, de

alguna manera, refrescarlos y recordarlos en todo el crecimiento y cuando es adulto, como

principal razón, por que “la igualdad natural es un mito (...)..” (Ética; p121). En primer

lugar, debemos saber, una vez definida la solidaridad; que es la justicia.

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

La justicia depende de los valores de una sociedad y de las creencias individuales de cada

persona. El concepto tiene su origen en el término latino “iustitĭa” y permite denominar a la

virtud cardinal que supone la inclinación a otorgar a cada uno aquello que le pertenece o lo

concierne. 2

Justicia: 1° Justicia es la cualidad de lo justo. Administrar justicia consiste esencialmente en

declarar lo que es justo en el caso concreto sometido al tribunal. La justicia se califica de

distributiva cuando aspira a repartir entre las personas los bienes, los derechos, los deberes y

los honores, en función del valor y de las aptitudes de cada uno y de su función en la sociedad.

La justicia se dice conmutativa para designar la que vela por una igualdad aritmética en los

intercambios. 2° La palabra justicia designa también la autoridad judicial (V. esta palabra), o

el conjunto de las jurisdicciones de determinado país. (Diccionario Jurídico).

Entonces; como cada valor y su accionar depende del individuo, al vincular la solidaridad y la

justicia, es aprender a tener conciencia del otor, de las diferencias con las que convivimos a

diario, en cada espacio social en el que nos desempeñamos y en el que interactuamos, el ser

humano es un hombre social, se mantiene, desde su nacimiento en contacto con otros seres y

se puede advertir que existen niveles que permiten, (mas allá del sistema jurídico vigente),

crear formas de convivencia que nos permita respetar y apoyar y ayudar a esos otros, en la

construcción de modelos sociales y de comunidad que nos permita fortalecernos y acceder a

sociedades mas justas, en un tiempo postmoderno, de avance tecnológicos y de crecientes

brechas entre ricos y pobres. Y mas aun en tiempo de pandemia y de cuarentena, parece

urgente reconocer las capacidades que realmente se tienen en función de apoyarnos

mutuamente entre nosotros. Cuando una amenaza “ataca” por igual a cualquier persona sin
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

distingo, eso, obliga al ciudadano y ciudadana común a ponerse en los zapatos del otro, en

saber su vulnerabilidad independientemente del estatus o habilidades de subsistencia con las

que cuenta para jugara ser “vivo” ante situaciones que afectan por igual.

2
Desde organizaciones internacionales se hace evidente, la insistencia de “intervenir” en ciertos

países, que por la naturaleza de sus interacciones; no reconocen estas vulnerabilidades y se

hace justo entenderlas, compartir y diseñar formas de convivencia que permita fortalecer la

solidaridad entre los ciudadanos y ciudadanas de una comunidad, que permita hacer frente

como bloque, ante las amenazas externas y en primer lugar, ante la amenazas que construimos

en nuestra cotidianidad para “contrarestar” al otro.

3.- RAZONES PARA LA SOLIDARIDAD.

Según el texto UC “Ética”.

1.- La piedad o compasión

2.- El deber

3.- La utilidad práctica. (Nos da la idea de cooperación).

En otro articulo refiere;

1. Se trata de nuestro buen corazón empático

a. La capacidad mental de darnos cuenta de lo que el otro siente y necesita

b. La capacidad de compartir emociones, componente afectivo y central de la

empatía
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

2. Los seres humanos, tenemos la capacidad de comprender a los demás y de

sentirnos motivados para ayudarles, evitar su dolor, consolarles.

3. El componente humano que caracteriza a los seres vivos.

2
Cada una de las premisas previas, nos da referencia a la voluntad, que desde la ética emerge

en cada ser humano, como rasgo significativo, interpretado por filósofos y demás autores,

como Kant, Rousseau, Marx, Savater, quienes han identificado y definido cada principio ético

que mueve al ser humano, según Savater, hablando desde la ética; “Para lo único que sirve la

ética es para intentar mejorarse a uno mismo…” (p. 289), de tal forma que, cada valor

desprendido de ella, nos construye más humanos, sobra entonces las razones, para ser

solidario, justo, equitativo, para lograr vivir en armonía en una convivencia sana, evitando

caer en la tentación del derrotero del neoliberalismo que nos impulsa a la individualidad y al

“salvarse quien pueda y como pueda”.

El texto hace una referencia, en el punto 3, (La utilidad práctica). Que hace referencia a la

noción de pobre, a lo que esto significa y lo que representa para quienes la viven, siguiendo el

hilo reflexivo sobre el neoliberalismo, es fácil entender que; la condición de “pobre”,

(excluyendo igual la connotación de pobreza, hace un espejo de las deficiencias y de las

carencias que transita a diario las personas que viven en esta condición y la razón de ser

solidario y la noción de justicia y de los temas que se pueden abordar mas adelante, hacen

entender que; aunque la noción de igualdad es un mito, la tarea que se encara a partir de una

nueva conciencia de sociedad y de modelo de convivencia es subsanar esas condiciones de

vida, la praxis liberadora, que permita entender su realidad y ponerse en el lugar de. No como
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

una clase dominante, sino, mas bien como la evidencia de la desigualdad y de las

implicaciones de esa brecha a nivel de convivencia e interacción social.

4.- LA VIDA EN COMUNIDAD. CIUDADANÍA Y BIEN COMÚN.

2

“El bien común no es la simple sumatoria de los egoísmos individuales, ni ese célebre bien del

Estado que los totalitarios colocan por encima de la persona y ante el cual sólo cabe ponerse a

temblar: es el supremo bien de una comunidad de seres a la vez libres y solidarios". Ernesto

Sábato

Ciudadanía: 1.- una persona considerada como miembro activo de un estado, titular de

derechos políticos y sometida a su vez a sus leyes. 2.-Condición que reconoce a una persona

una serie de derechos políticos y sociales que le permiten intervenir en la política de un país

determinado. (Wikipedia).

Bien común: “se define, como aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o como

los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los cuales dependemos que

funciones de manera que beneficien a toda la gente. Un bien perteneciente a toda la sociedad

en conjunto. Un beneficio indivisible. Es una obligación del Estado, por lo que todos los

aspectos relacionados con el derecho, como la justicia, el orden, la seguridad o las normas

jurídicas se constituyen con el objetivo de garantizar el bien común. (Conceptos Jurídicos).

Venimos conversando sobre los principales valores que, desde la ética, mueven al ser humano,

como individuo, en su rol social o de encontrarse siempre, luego de su nacimiento, a mantener

constante interacción con el otro, es necesario hacer un alto para hablar de la moral, entendida

desde un término sustantivo (Cortina y Martínez, 2001) como la construcción de normas

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

sociales de comportamiento donde se determina el bien y el mal, los códigos individuales de

conducta, los parámetros dentro de los cuales el ser humano toma decisiones adaptadas a lo

bueno y lo malo. Por otro lado, rescatar la noción de estado, como el ente que; establecido en

un territorio determinado y regido por un poder supremo e independiente, procura la 2

realización de los fines humanos y de su carácter social, deriva su deber, en garantizar el

acceso de la población a los bienes comunes que aseguran la calidad de vida y el ejercicio de

la libertad. Además, de su condición democrática, la participación cívica y la soberanía

ciudadana en la elaboración directa, por iniciativa popular, o indirecta, a través de los

representantes elegidos, de las leyes rectoras de la convivencia.

El primero, mueve al individuo en lo interno, el segundo, promueve la convivencia y dirige,

de manera amplia la construcción del bien común, en colectivo, se construye entonces la

noción de ciudadano, ciudadana, aquel que desarrolla el sentido de pertenencia y, en función a

eso, realiza los procesos que permiten alcanzar el bien común, regulado por ese estado que,

debe garantizar el marco jurídico que los sustenta y lo promueve, teniendo como

responsabilidad [(ciudadanos y ciudadanas. “El ciudadano es el individuo que tiene conciencia

de sus derechos y deberes y participa activamente de todas las cuestiones de la sociedad. (…)

Betinho (Hebert De Souza], la ejecución de acciones, que permitan armonizar la convivencia

en concreto. Es responsabilidad de la base comunitaria, construir esas estructuras que

permitan alcanzar un estado de armonía, que favorezca el desarrollo y distribución equitativa

de bienes por igual,

Esta conciencia se desarrolla con mayor énfasis en épocas modernas, luego del auge del

mercado y su imposición, como única vía posible para el desarrollo, donde la ganancia y
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

distribución se hacen desiguales y mas acentuadas. Hace repensar la estructura vigente,

observando lo valioso de lo pequeño, de lo comunitario, de la fuerza creadora, que, desde las

bases se constituye como motor principal en la consecución de una nueva forma de vida y de

interrelacionarse, enfrentando los modelos neoliberales con pequeñas “inversiones” de apoyo 2

o ayuda a “sectores menos favorecidos”.

La conciencia ciudadana del derecho a la dignidad, otorga toda la legitimidad moral a las

luchas populares contra las injusticias sancionadas por el poder en normas y leyes, construye,

una nueva realidad y una lógica que permita, su reivindicación por encima de placeres

neoliberales y de ganancia extrema, una economía popular, más humana y sensible a la

plusvalía del mercado, que construya redes solidarias y permanentes en su día a día. Esa es la

función de la solidaridad social, legitimarse como fuente, (en pleno ejercicio de la

ciudadanía), para consolidar una genuina paz, la democracia y el desarrollo. Entendiendo,

como eje principal, la sustentabilidad de dicho desarrollo, en tanto que, como comunidades

humanas, seremos renovados por generaciones nacientes, a quienes se les debe un legado y un

seguro de existencia, (quizás, bajo normas generacionales distintas), igualmente basadas en

principios éticos de convivencia y de conciencia del otro.

La cultura del bien común se fundamenta en la dignidad humana como valor civilizatorio

central, inherente a toda persona por su condición de tal, la dignidad, hace a toda persona

merecedora de los derechos humanos. Y renovadora de la democracia, en el reencuentro del

conjunto de la ciudadanía en la ciudadanía social.

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

5.- COMUNIDAD: SOLIDARIDAD Y COOPERACIÓN.

Comunidad. Una comunidad es un grupo de individuos de una o más especies que viven 2

juntos en un lugar determinado; es también un tipo de organización social cuyos miembros se

unen para lograr objetivos comunes. Los individuos de una comunidad están relacionados

porque tienen las mismas necesidades. Karl Marx se refirió a la comunidad primitiva como la

forma más antigua de organización social. (EcuRed).

Existen entonces, partiendo de esta definición, varios tipos de comunidad.

1.-Comunidad religiosa 2.-Comunidad científica 3.-Comunidad educativa

4.-Comunidad rural 5.-Comunidad urbana 6.-Comunidad nacional

7.-Comunidad internacional 8.-Comunidad mundial

Y demás, subcategorías o construcciones que se puedan crear de éstas. De la educativa, se

desprende la académica, de la rural, la comunidad de sembradores de un rubro especifico o

artesanales. De la mundial, aquellas que tienen, estructuras similares de cohesión, tecnológicas

y así, según la variedad de cohesión de los individuos que la conforman.

En este particular, se trabaja con la forma original de creación, luego de las tribus y hordas,

(en períodos, mas primitivos de evolución del hombre) u originales. De la prehistoria y la

forma de cohesión de los indígenas, (tribus) que subsisten hoy día y son foco de especial

atención, con los movimientos de reivindicación de soberanía de los pueblos.

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

Cooperación: “el resultado de una estrategia aplicada en el proceso o trabajo desarrollado por

grupos de personas o instituciones, que comparten un interés u objetivo preestablecido, en

donde generalmente son empleados métodos o mecanismos de acción que facilitan la

consecución de la meta u objetivo propuesto” (Wikipedia). 2

Entendiendo que la cooperación va más allá de una acción altruista por atender al otro, mas

bien, generando un alto a la forma de vida impuesta desde la sociedad de consumo para crear

alternativas, desde proyectos comunes que fortalezcan redes de trabajo, una conciencia de las

implicaciones, hacia un horizonte de igualdad en contra de los males sociales a los que

debemos unirnos, creando redes de opinión, planteando salidas favorables al orden económico

social y cultural con el fin de mejorar las condiciones materiales y espirituales de la población

llevándolos a tener una mejor calidad de vida en todos los aspectos. Construyendo lazos

fuertes que nos apoyen y apoyarnos frente a la adversidad.

La noción de ciudadanía, como sujeto de derechos políticos, es ese accionar, desde los

derechos políticos, la conciencia cívica, que invita a construir un nuevo orden una nueva

realidad, desde la responsabilidad de quien se sabe parte de la estructura política, desde los

aportes y la participación activa que permita, así como atiende su propio entorno, aportar para

que el entorno colectivo se vea mejorado, tras la borrasca del dominio del mercado, tras el

debilitamiento del estado como ente, tras la situación sencilla de su propio bienestar y el

bienestar común de la sociedad.

Se es ciudadano del planeta, formamos parte de un gran sistema a quienes algunos llaman

Madre Tierra, Pachamama o Gaia, por tanto es la conciencia de reconocer la capacidad de

cambio que se genera desde la democracia y como ésta es instrumento y herramienta para que
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

cada comunidad desde los más pequeño que pueda pensarse, repercuta y haga estruendo en

niveles mas amplios y (dada la posibilidad que ofrecen las TICS), se generalice a otras

latitudes, consolidando lazos a lo interno y en las comunidades internacionales y mundiales.

Contrarrestar la apatía de la critica destructiva, del “no me importa” lo que sucede en otros 2

espacios o países. Es precisamente lo que se debe combatir. El esperar que otro haga, que otro

decida. Que la apatía consuma y refugiarse entonces, en el ámbito privado que es lo que

“puede controlar”, pues esa actitud genera que los que son dominantes y poderosos,

mantendrán su estatus y las críticas, solo se quedaran en cuentos de bares, sin productividad

alguna, ni cambio radical especifico.

6.- VALORES PARA LA CONVIVENCIA.

Convivencia: es la acción de vivir en compañía de otro individuo u otras personas. Coexistir

de manera pacifica y armoniosa de los seres humanos que habitan un mismo espacio. El ser

humano, tiene como una gran característica ser social, nadie vive absolutamente aislado,

aunque existen elementos, económicos, sociales y culturales que pueden generar conflicto y

dificultad a la hora de convivir.

Es curioso, como al buscar en la red, luego de leído el texto y se busca, valores para la

convivencia, se encuentra infinidad de paginas de psicología y de educación, que hacen

referencia exclusiva al aprendizaje de valores en la escuela, en niños y niñas, en métodos de

crianza efectivos y eficaces para la formación de los jóvenes del mañana, poco se hace

referencia a los valores en adultos, se da por sentado, que los adultos los conocen y ¿los

practican?
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

Es el ejercicio de la ciudadanía, lo que construye ciudades, comunidades y sostiene la

sociedad. Aunque el estado, establezca los mecanismos para asegurar la convivencia de los

habitantes, se hace referencia a la acción individual que ejerce cada persona en favor del

colectivo, en ocasiones, sacrificando algunos beneficios o de algunos bienes. Por el bien 2

común, por la posibilidad de coexistir desde las diferencias y desde la variedad de culturas y

creencias que posee el ser humano. Se pone de manifiesto una ética social que nos hace

construir en conjunto, de manera colectiva, para el mejor ejercicio de la democracia, la paz y

la adecuada convivencia de todos y todas dentro de un Estado-Nación.

7.- COMUNIDAD SUSTENTABLE Y DESARROLLO SUSTENTABLE.

Sustentable, según las siguientes premisas:

α El desarrollo sustentable es el que satisface las necesidades del presente sin

comprometer las capacidades que tienen las futuras generaciones para satisfacer sus

propias necesidades.

α Se basa en un crecimiento de tipo cualitativo. Donde se establecen vinculaciones entre

aspectos económicos, sociales y ambientales.

α Una necesidad surgida a finales del siglo XX. De la sociedad postindustrial.

α Contenida en los Objetivos del Milenio 2025.

α La Carta de la Tierra. 2000. En la Carta de la Tierra se le da un énfasis especial a los

retos ambientales mundiales. Sin embargo, la visión ética inclusiva del documento
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

reconoce que la protección ambiental, los derechos humanos, el desarrollo humano

sustentable y la paz son interdependientes e indivisibles.

PRINCIPIOS DE LA CARTA DE LA TIERRA:

I. RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE VIDA

1. Respetar la Tierra y la vida en toda la su diversidad.
2. Cuidar la comunidad de vida con entendimiento, compasión y amor.
3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y
pacíficas.
4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones
presentes y futuras.
II. INTEGRIDAD ECOLOGICA
III. JUSTICIA SOCIAL Y ECONOMICA
IV. DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ

De lo anterior se desprende la nueva configuración que se realiza en función de los alcances y

de la aplicación del desarrollo en los Estados, de los siguientes modelos de ciudad; Las

ciudades sustentables son aquellas que consiguen su propio modelo, su propia vía hacia la

autorregulación y el desarrollo sostenible. Toman en cuenta los factores condicionantes

propios y a veces únicos de su geografía, su población y su historia.

Se llama ciudad sustentable o ciudad sostenible (a veces ciudad autosustentable) a un modelo

de centro urbano que hace un uso racional de los recursos naturales y tecnológicos que su

población requiere. No existe un ideal de ciudad sostenible, ni un modelo único al cual deban
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

ceñirse, las ciudades sustentables son aquellas que consiguen su propio modelo, su propia vía

hacia la autorregulación y toman en cuenta los factores condicionantes propios y a veces

únicos de su geografía, su población y su historia.

2
Este tipo de conciencia permite, pensar en generaciones futuras, no solo la solidaridad, el

compromiso, la comprensión de una realidad finita, dado el uso de los recursos de los que se

dispone, de la capacidad de medir el impacto que la acción humana genera en el entorno, hace

participe, no solo al ser humano, sino a la naturaleza y todos sus componentes en la

construcción de sociedades justas, equitativas y libres. El ser humano, convive en ellas, de

ellas, (la naturaleza) se sirve para poder asegurar su mantenimiento. (alimentación), del

entorno construye y reutiliza elementos que le permiten más fácil la vida, es entonces cuando

la reflexión le permite entender que a menos que disponga de los recursos necesarios para

mudarse de planeta, asegurar a las generaciones futuras su sustento y los espacios de

civilización adecuados para su desarrollo, pasa por repensar, no solo la forma en que se

reproduce, además la forma como se vincula e interacciona con el otro y con el entorno.

Generando alternativas de coexistencia entre lo que existe y como se coexiste para su uso

racional, ecológico y sostenible.

8.- VIVIR, CONVIVIR, COMPARTIR, COOPERAR, CONSTRUIR JUNTOS.

Vivir: Vivir Bien o Buen Vivir, es la vida en plenitud. Es saber vivir en armonía y equilibrio,

en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia, y en

equilibrio con toda forma de existencia. ... Vivir Bien significa comprender que el deterioro de

una especie es el deterioro del conjunto. (Bases de la filosofía del vivir bien).
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

Convivir: en latín:convívere, a) vivir en compañía de otros en la misma casa, la misma

ciudad, la misma época, etc. b) vivir en concordia o buena armonía. Somos SERES

GREGARIOS, pues necesitamos vivir en grupos con otros seres humanos. La convivencia

social es una NECESIDAD HUMANA, porque el ser humano es un ser bio-psico-social, que 2

nace tan desvalido, indefenso, que necesita otros seres humanos para sobrevivir.

Cooperar: La cooperación es el resultado de una estrategia aplicada al objetivo, desarrollado

por grupos de personas o instituciones que comparten un mismo interés u objetivo. En este

proceso generalmente se emplean métodos colaborativos y asociativos que facilitan la

consecución de la meta común.

Economía social, riqueza colectiva.

Como alternativa a la creciente y avasallante dominación del mercado y políticas neoliberales,

que permitan dar un rostro humano al ámbito económico y colectivizarlo, entiendo que la

riqueza de uno, es la riqueza de todos, alejándose de los principios individualistas y

competitivos del capitalismo, haciendo entonces, no solo el uso racional de los recursos,

además, entendiendo que todos, forman parte de un engranaje que permite, alcanzar el acceso

a la estabilidad económica, la producción y a ser, dueños de los medios de producción de los

cuales dispone, que además los puede crear o desarrollar y mantener en el tiempo, para sí, para

generaciones futuras.

Entre las formas de economía social, encontramos:

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

Asociativas: cooperativas, sindicatos, bajo control democrático, (asambleas consensos) una

propuesta interesante de justicia social, que se administra desde el centro de la comunidad, a

lo interno de sus integrantes.

2
Las cooperativas: son formas organizativas que permiten: una asociación voluntaria,

participación económica igualitaria, autonomía e independencia, pues son los mismos

integrantes, que deciden y estructuran la forma de funcionamiento y el uso de los ingresos, la

conciencia de trabajar desde el desarrollo sostenible en pro de la comunidad.

Colectivizar la propiedad, el modo de producción, las relaciones económicas, desde el ámbito

mas pequeño, el comunitario y sus integrantes, forma parte de un proceso singular de

alternativas a la estabilidad económica de los ciudadanos y ciudadanas, que ven cuesta arriba

en un mundo de lógica competitiva, la consecución de sus metas y de una estabilidad

económica propia, de la cual sentirse dueños, no de manera individual, sino con el trabajo

mancomunado de cada uno de los integrantes de esas formas, que se convierte en redes,

cuando esta asociación, se extiende a otras cooperativas o asociaciones, de distinta naturaleza

y complementarias entre sí. Es donde se centra la política económica, en “introducir la noción

de solidaridad en las actividades económicas”, (p. 136).

 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

9.- INTEGRACIÓN: CONOCIMIENTOS EN ACCIÓN.

Elvia Solorzano Ramírez 14.038.496.

Los principios teóricos de los cuales se nutre el ser humano, están muy bien definidos por

filósofos, sociólogos y psicólogos, la “receta” que permite encontrarse en relación al otro, la

conciencia del otro y de cada una de las diferencias que nos distinguen, por razones de etnia,

cultura o religión. Como surge el compromiso, desde el ser social que somos en una

interacción que conlleve a la armonía, la paz y el crecimiento de todas y todos con igualdad de

oportunidades, (entendida esta como el igual acceso a la educación, recursos tecnológicos,

campo laboral, nivelación de estatus, acceso a la salud, la alimentación), lo cual nos permite,

acortar las brechas existentes entre pobres y ricos.

La cooperación, solidaridad, el ponerse en el lugar del otro, aprender a reconocerlo y respetar

la naturaleza y hacer uso racional de los recursos de los que disponemos, está suficientemente

documentado, en todos los idiomas, desde todas las posturas y desde hace ya, bastante tiempo,

ronda en todas las redes y el internet, solo necesitas “guglear”, un término, y te aparecen
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

millones de resultados, desde experiencias, hasta recetarios para la construcción de esa nueva

cara de la economía y de las políticas vinculadas.

Sin embargo y pese a tantas experiencias, algo parece no cuajar, ni darse por sentado que es
2
una opción, nada despreciable para avanzar.

Hay elementos de resistencia, tanto a lo interno, como a lo externo y mundial, el que tiene

dinero, no querrá desprenderse de él, quien lo conquista, no querrá compartir y la lógica

competitiva vuelve otra vez, desplazando esos valores éticos, aprendidos, en la escuela y no

aprehendidos en la edad adulta. Existen factores, elementos y circunstancias que la afectan, la

distorsionan y lo coaccionan, al momento de establecerse, pequeñas iniciativas no son

suficientes, pequeños impulsos, requieren constancia. Incluso, en estos tiempos, cuando una

pandemia, (una de las incontables a lo largo de la historia) nos concentra en nuestros hogares

y se hace efectiva una cuarentena, se hace más evidente la incapacidad de solidaridad del otro

por el otro. Incluso, Savater, hace referencia en una entrevista; saldremos mas pobres, pero

no, mejores seres humanos. Así que se entiende, que el camino para ser seres humanos, sigue

construyéndose y formándose y preparándose.

Tampoco se me hace fácil, hacer la relación con el ejercicio de una carrera, que depende de

una estructura que se debate entre lo nuevo y lo viejo, entre lo que se hace mas redituable y de

ganancia para un proceso, que otro. Quizás, la reflexión pasa por entender que existen

elementos humanos, que nos pervierten, aunque siempre se defiende el interés mayor y se

apela, desde cualquier circunstancia que de a poco en poco, las pequeñas iniciativas se van

consolidando.
 UC: ETICA.
U.B.V. La Guaira – Eje Municipal: Dr. “José María Vargas”

Seguiremos siendo seres sociales, seguiremos apostando por la humanización del ser humano,

por su conciencia sobre el uso racional y sobre la conciencia del otro, en esta acción de vivir y

convivir con otro diferente. En algún punto, se consolida todo y se realza, la sociedad a la

cual, hemos estado destinados a construir. 2