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Para los Cristianos es un deber estudiar la Biblia, pues

enojo de Dios era contra Israel. así lo hacían nuestros hermanos del primer siglo
(Ef 4:11-14).
La Iglesia del
La ley de Moisés no está vigente, sino la ley de
Cristo, vea Jn 1:17 ; Col 2:14-16; Efe 2:14,15; Los hombres no somos nada, para cambiar lo que Nuevo Testamento
Heb 9:15-17, etc. Dios dice (Rom 9:19,20).
¿Cómo adoraban los primeros cristianos?
No podemos pensar más de lo que está escrito
La Cena del Señor: (I co 4:6)
Los Cristinos del Nuevo Testamento tomaban la “Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre
cena del Señor cada primer día de la semana, es esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del
decir, el día Domingo. Vea Hc 20:7, la expresión Otra forma de identificar a la Iglesia que Cristo fundó. Hades no prevalecerán contra ella”. (Mt 16:18).
“Partir el Pan”, indicaba comunión con Dios. Vea
I Co 10:16, no era comida común, sino “Pan sin Las personas que pertenecían a la Iglesia de cristo era Acá podemos entender lo siguiente:
levadura y jugo de uvas” (I co 11:23-26). solamente CRISTIANOS, no se llamaban evangélicos,
ni Mormones, ni Testigos de Jehová, ni Católicos, etc. La expresión:”sobre esta roca”, nos indica que
La cena del Señor no era la Pascua , pues la Vea Hc 11:26; 26:28; I pe 4:16. Es el único nombre el fundamento o base de la Iglesia sería Cristo
Pascua se había cumplido en Cristo y una vez que Dios me autoriza CRISTIANOS NADA MÁS. mismo y no Pedro, pues no dice: “sobre este”,
cumplida caduca (I co 5:7). Hacer algo distinto además el apóstol Pedro declara que la roca
como tomar la Cena del Señor una vez al mes o Jesucristo no le dejo nombre específico a su iglesia, es Cristo. Vea Hc 4: 8-11.
cuando se me antoje es pecado (Stg 4:17). sino más bien la Biblia nos enseña que la Iglesia es
La expresión:”mi Iglesia”, muestra que Jesús
de cristo, porque él la ganó con su sangre (Hc 20:28).
tenía en mente una sola Iglesia y no muchas
Otra evidencia de que los cristianos tomaban la Por eso es nada más Iglesia de Cristo (Rom 16:16).
Iglesias. Debemos aclarar que la palabra Iglesia
Cena del Señor en el día domingo es la 1ra carta
se traduce de “Eklessia”, que significa “llamados”
a los Corintios, pues a partir del capítulo 11 Pablo
y no un edificio material.
aborda temas relacionados a la reunión cristiana
y específicamente habla del significado de la
Cena y cómo debemos presentarnos ante ella, La Iglesia de Cristo es fácil de identificar, siempre
pues, resulta que llega al capítulo 16 y toca el que nos dejemos llevar por el patrón bíblico. Le
tema de la ofrenda y que mejor momento para enseñaremos a identificar a la Iglesia que Cristo
ofrendar cuando toda la Iglesia está reunida estableció por la forma de adorar de ellos (los
(donde también tomaban la Cena del Señor) el primeros cristianos), bajo la aprobación del Espíritu
primer día de la semana, es decir, domingo. Santo. Es decir, a través de la Biblia.
www.iglesiametropolitana.org
Milla 8.1, San Miguelito Panamá, entrada por Revisalud A continuación, estudiaremos como los primeros
La predicación o edificación: cristianos adoraban a Dios.
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Los hijos de Dios deben evitarse expresiones
como: “YO CREO”, “YO SIENTO”,etc. Porque los Veamos los elementos de la adoración pública
Hijos de Dios deben de decir: “DIOS DICE”, “LA
BILBLIA DICE”, “ESTÁ ESCRITO”, etc. La Iglesia Reuniones Virtuales (por cuarentena)
que Cristo edificó habló conforme a la palabra de 9:30 a 11:00 am.
Dios (I ped 4:11).
sos que abogan por el uso de instrumento toman
Los Apóstoles cantaron y no usaron Instrumentos
La Oración (pública): mecánicos musicales (Hc 16:25).
reconocen la práctica de ofrecer animales pero
si toma lo que les conviene.
Acá nos referiremos a oraciones de carácter La Iglesia del Señor canta, pero tampoco usa instru-
congregacional o públicas (2 ó mas personas). mentos (Col 3:16; Efe. 5:19; I Co 14:15, etc.). El único
La Ofrenda:
Veamos el modelo bíblico: instrumento autorizado es “MIS LABIOS” (He 13:15). La manera de sostener a la Iglesia económica-
Jesús insta a los cristianos a ponerse “de acuerdo”, mente hablando es la ofrenda. La Iglesia que
No hay evidencia bíblica que la Iglesia que Cristo Cristo estableció nunca “practicó el diezmo”.
para pedir alguna cosa (Mt 18:19). Esto nos indica fundó haya usado instrumentos musicales.
que uno oraba y los demás callaban, pues se Veamos:
ponían de acuerdo quién iba a presidir la oración. Y Consideremos algunos textos mal usados acerca del
una vez terminada la oración la Iglesia respondía I Co 16:1-2, menciona el sistema de colección
uso y aprobación de cantar con instrumentos: de la ofrenda, nunca fue una petición, sino más
con un amén (I Co 14:16). Además, no se puede
orar en voz alta al mismo tiempo, pues se viola el bien un mandamiento (ordenanza).
Apocalipsis 5:8: “Y cuando hubo tomado el libro, los
patrón bíblico enseñado por el Apóstol Pablo en I cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se
Co 14:15. que dice: “¿Qué pues?, oraré con el El mandamiento que aparece en el versículo 2,
postraron delante del Cordero; todos tenían arpas, y consiste en colectar la ofrenda “cada primer día
espíritu, pero oraré también con el entendimiento,”. copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones
No se puede hablar con otra persona al mismo de la semana”, es decir, “cada Domingo”, y no
de los santos” otro día, pues Pablo aclara que cuando él
tiempo que ella habla, pues no hay entendimiento,
de la misma manera no se puede orar en voz alta a llegase “no se recojan entonces ofrendas”, en
Este es un pasaje usado por algunos grupos religiosos otras palabras si el llegaba lunes, Marte, miérco-
nivel congregacional pues no hay entendimiento. donde aluden que acá se muestra que en los cielos les, …., no “SE RECOJERAN LAS OFREN-
hay cantos acompañados de instrumentos musicales. DAS”. Además, el texto no dice cantidad, sino
En la iglesia del Nuevo Testamento había hermanos Sin embargo, el sentir del texto es otro, pues no
que ocupaban lugar de simples oyentes, es decir, una ley de proporcionalidad, mientras más
debemos pasar por inadvertido que es un pasaje de prospere, más voy a ofrendar o viceversa, el
un hermano presidía la oración y los demás sólo gran contenido figurado y que él se interpreta a sí
escuchaban para luego decir el amén I Co 14:16. Apóstol Pablo, nos enseña en su segunda carta
mismo. El texto enseña que las “arpas y copas de oro” a los Corintios que debemos de dar “Conforme
son “las oraciones de los santos”, para Dios las oracio- hayamos propuesto en nuestro corazón” (II Co
Otro ejemplo poderoso para entender cómo oraba nes de los cristianos son como música y olor grato a
la Iglesia del Señor es la evidencia que encontra- 9:6,7), con un corazón no mezquino.
sus oídos.
mos en Hecho 4:23-31, donde específicamente el
verso 24 dice que se dirigieron a Dios para orar Para los que abogan por la práctica del diezmo
Si tratáramos de interpretar literalmente y aceptára-
“Unánimes”, literalmente “de una misma alma” o “de mos que en los cielos hay instrumentos cada persona deben de saber lo siguiente:
un mismo sentir”. No vemos oraciones desordena- debería usar un arpa y una copa de inciencio en la
das, al contrario fueron muy entendibles y ordena- Deuteronomio 14:22-27, nos enseña: Nunca el
adoración pública y no tener un conjunto musical como diezmo fue dinero, sino especies, comida (verso
das entre ellos. ocurre actualmente. 22-26).

El Canto: Otro pasaje es Salmo 150, donde el David insta a Los levitas son los que tenían derecho a recibir
cantar con instrumentos musicales, sin embargo, no el diezmo (hoy no hay levitas) (verso 27).
Los cristianos cantaban con gozo al señor, pero olvidemos que esa forma de adoración no es para la
nunca usaron instrumentos mecánicos musicales. Iglesia del Señor es para el pueblo de Israel Salmo
Veamos los siguientes ejemplos: Levítico 27:30-34: nos enseña que el diezmo era
149:1-4, el libro de Salmos también insta a sacrificar una ley exclusiva del pueblo de Israel. Por esa
animales en la adoración Salmos 51:19; razón cuando leemos Mal 3:8-10, Dios dice: “….
66:15;76:11;96:8, pero ninguno de los grupos religio- la nación toda, me habéis robado”(Verso 9), el

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