CORPORACIÓN MUNICIPAL SAN MIGUEL

ESCUELA BASICA “LLANO SUBERCASEAUX”

PROFESORA: SELVYA GUTIÉRREZ
Email: selvyagutierrez@gmail.com

GUÍA DE ESTUDIO Y APLICACIÓN 8°: “LOS INICIOS DE LA MODERNIDAD: HUMANISMO, REFORMA Y

EL CHOQUE DE DOS MUNDOS”

NOMBRE DEL ESTUDIANTE: _______________________________________________________

Objetivos . Analizar, apoyándose en diversas fuentes, la centralidad del ser humano y su capacidad de
de transformar el mundo en las expresiones culturales del Humanismo y del Renacimiento.
Aprendizaje - Comparar la sociedad medieval y moderna, considerando los cambios que implicó la
ruptura de la unidad religiosa de Europa, el surgimiento del Estado centralizado, el impacto
de la imprenta en la difusión del conocimiento y de las ideas, la revolución científica y el
nacimiento de la ciencia moderna, entre otros.
Contenidos . El Renacimiento: origen y desarrollo del concepto.
. El Renacimiento como vía de expresión cultural.
. La Reforma: el cisma de la cristiandad en el siglo XVI.
. La Reforma: la importancia de Martín Lutero.

Material de Clase 1:
apoyo https://proyecto.webescuela.cl/sistema/webclass/home/recursos/view.php?id=4029145

Clase 2:
https://proyecto.webescuela.cl/sistema/webclass/home/recursos/view.php?id=4057876

Clase 3:
https://proyecto.webescuela.cl/sistema/webclass/home/recursos/view.php?id=4041602
PPT clase 3.
Clase 4:
https://proyecto.webescuela.cl/sistema/webclass/home/recursos/view.php?id=4029210
Texto de estudio.
Entrega de Lunes 23 (si no puede escanear) enviar fotografía y luego pegar material en el cuaderno.
Guías
Evaluación Lunes 30 de marzo

Clase 1
Objetivo: Analizar y explicar el origen del concepto de Renacimiento, en la Edad Moderna mediante el
análisis de fuentes primarias y secundarias, para desarrollar el pensamiento y la discusión histórica.

Observar video como apoyo y luego Analizar y explicar el origen del concepto de Renacimiento en
la Edad Moderna, mediante el análisis de fuentes primarias y secundarias, para desarrollar el
pensamiento y la discusión histórica.
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Los orígenes del concepto Renacimiento

Objetivo de la guía:

1. Analizar y explicar el origen del concepto de Renacimiento en la Edad Moderna, mediante el

análisis de fuentes primarias y secundarias, para desarrollar el
pensamiento y la discusión histórica.

Lectura y análisis de textos.

Instrucciones

- Lee atentamente las instrucciones y los textos

Recuerda:

- Al analizar un texto, ten presente subrayar los

párrafos más importantes y sacar en cada párrafo
las ideas principales.

- Cada concepto que no conozcas, utiliza un

diccionario.

Texto 1

“¿Qué significa Renacimiento? Su significado sigue siendo ambiguo, ya que el término aparece en el siglo XIX, fruto de la
visión romántica. En síntesis, se puede considerar el redescubrimiento del hombre, dándose una revalorización de la cultura
clásica frente al «tenebrismo» que se pudo dar durante la Edad Media. Espacialmente el concepto se suele centrar en la
península italiana […]. Esta revalorización del hombre, es decir, el antropocentrismo, significó una ruptura inicial con la
mentalidad medieval, que giraba en torno a Dios como causa de todo (teocentrismo). Todas estas ideas fueron recogidas
a lo largo de los siglos XV y XVI por autores como Vasari, dándose un resurgimiento de la literatura y de las demás artes.
Italia se benefició del éxodo de sabios e intelectuales tras la toma de Constantinopla por los turcos otomanos en 1453.
Junto a esto, los soberanos italianos se convirtieron en grandes mecenas de artistas para propaganda de su poder, siendo
el caso más paradigmático el de los Médicis en Florencia. Sin embargo, y a pesar de esta teórica ruptura con la Edad Media,
hay autores que hablan de un continuismo que se dio en Europa, aunque Italia seguiría el principal foco de importancia
por su vinculación al mundo clásico [y sus] restos materiales. El Renacimiento solo llegó a una minoría muy activa
culturalmente, de carácter urbano, por lo que tuvo poco alcance entre la inmensa mayoría de la población. Tampoco se dio
lo que Kristaller definió como una filosofía compartida por todos los renacentistas, a pesar de que hubiera una serie de
lugares comunes compartidos por todos ellos”.
Pérez Blázquez, A. (2010). El cambio de mentalidad colectiva: renacimiento,humanismo, reforma y contrarreforma.

Proyecto Clío, 36. Recuperado de http://clio.rediris.es

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Texto 2
“El historiador holandés Johan Huizinga escribió que «la palabra Renacimiento evoca en el soñador la imagen de un pasado
de belleza, de púrpura y oro». O para ser exactos, lo que ven reflejado en su mente es El nacimiento de Venus de Botticelli,
el David de Miguel Ángel, la Mona Lisa de Leonardo, Erasmo, los castillos del Loira y la Reina de las hadas, todos mezclados
en una imagen de una edad de oro de la creatividad y la cultura.
Esta imagen del Renacimiento —con R mayúscula— se remonta hasta mediados del siglo XIX, al historiador francés Jules
Michelet (que estaba fascinado por ella), al crítico John Ruski (que la desaprobaba) y, sobre todo, al erudito suizo Jacob
Burckhardt, cuyo famoso texto La cultura del Renacimiento en Italia (1860) describía este periodo utilizando dos conceptos,
el de «individualismo» y el de «modernidad». Según Burckhardt, «en la Edad Media, la conciencia humana permanecía,
como cubierta por un velo, soñando o en estado de duermevela… y el hombre solo se reconocía a sí mismo como miembro
de una raza, de un pueblo, partido, familia u otra forma cualquiera de lo colectivo». Fue en Italia, en el Renacimiento, «donde
se desvaneció en el aire ese velo por primera vez… el hombre se convirtió en un individuo espiritual y se reconoció como
tal».[…] Esta idea del Renacimiento es un mito. […] En el caso de la descripción que Burckhardt hace del Renacimiento, los
historiadores ponen en tela de juicio, por exagerados, los espectaculares contrastes que el autor señala entre el
Renacimiento y la Edad Media, y entre Italia y el resto de Europa, ya que tales contrastes se producen por no haber tenido
en cuenta las diversas innovaciones que se realizaron durante la Edad Media […]. Como todas las autovaloraciones, las de
los intelectuales y artistas del Renacimiento resultan reveladoras y a la vez inducen a error. Como otros hijos que se rebelan
contra la generación de sus padres, esos hombres tenían contraída una gran deuda con la Edad Media, que tan a menudo
denostaban. Acentuaban su distancia con respecto al pasado reciente y al propio tiempo, minimizaban la que les separaba
del pasado remoto, la Antigüedad que tanto admiraban. […] El error de Burckhardt consistió en creer al pie de la letra la
versión de los artistas e intelectuales del periodo, haciendo suya de manera literal esa concepción de Renacimiento y
reelaborándola en su libro”.
Burke, P. (1999). El Renacimiento. Madrid: Crítica

Texto 3 (fuente primaria)

“[…] De donde acogiendo al hombre como obra de naturaleza indefinida, y colocándolo en el corazón del mundo, hablole
así: «no un lugar fijo ni un aspecto propio, ni un don que te sea particular te he dado, oh Adán, porque aquel lugar, aquel
aspecto y aquel don que tú deseares, todo ello según tu voluntad y tu consejo obtengas y conserves. La naturaleza de los
demás está contenida en las leyes prescritas por mí. Tú te la fijarás sin verte constreñido por ninguna traba, según tu libre
arbitrio, a cuya potestad te confié. Te situé en mitad del mundo, para que desde allí vieras mejor cuanto en él se contiene.
No te hice celeste ni terrenal, ni mortal ni inmortal, para que, por ti mismo, como libre y soberano artífice te plasmes y fijes
en la forma que tú determines. Podrás degenerar al modo de las cosas inferiores, que son los brutos, o podrás, según tu
voluntad, regenerarte al modo de las superiores, que son las divinas».

¡Oh, liberalidad suprema de Dios Padre! ¡Oh, suprema y admirable felicidad del hombre, a quien fue concedido obtener lo
que desea, ser lo que quiere! […] En el hombre naciente depositó el Padre simiente de toda especie y germen de toda vida,
y según cada cual las cultivare, crecerán y darán en sí sus frutos. Si fuesen vegetales será planta; si sensibles, bruto; si
racionales será animal celeste; si intelectuales, alcanzará a ser ángel e hijo de Dios. Pero si, no contento con la suerte de
ninguna criatura, se recogiere en el centro de su unidad,
hecho un solo espíritu con Dios en la solitaria calígine del Padre, aquel que sobre todas las cosas fue colocado, estará por
cima de todas ellas. ¿Quién dejará de admirar este ser, nuestro camaleón? O más bien, ¿quién admirará otra cosa
mayormente?”.
Giovanni Pico Della Mirandola, De hominis dignitate, 1486.
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Preguntas de desarrollo

Instrucciones:

- Lee atentamente las preguntas Recuerda: responde de forma comprensiva,

- Contesta con lápiz pasta azul o negro basándote en los anteriores textos, de acuerdo
con sus ideas principales, a lo que pudiste analizar
de ellos y lo que se desprende o infiere y a la
síntesis de sus el de sus elementos.

1.- Según los autores, ¿qué se entiende por Renacimiento? ¿Cómo ha cambiado el concepto a través de los
años? (4 pts.)
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2.- Según Peter Burke, ¿el Renacimiento es un concepto que ha expresado la distancia de una edad oscura
o una edad distinta? Justifica (3 pts.)
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3.- ¿Qué quiere decir, según Burke, que la palabra Renacimiento (con mayúscula) ha sido un mito? Justifica
(3 pts.)
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4.- ¿Qué posición tiene el hombre, en relación con el desarrollo de la historia, según Giovanni Pico della
Mirandolla? Comenta (3 pts)
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Clase 2

objetivo: Analizar las manifestaciones culturales del Renacimiento, mediante recursos audiovisuales y
análisis de imágenes, con el propósito de desarrollar el pensamiento crítico.

Deben ver video y presentación, que habla sobre el Renacimiento, en sus partes más fundamentales. Luego
tomarán apuntes sobre lo esencial de ella.
Después de vista la presentación, deberán hacer 'Guía de trabajo “Los hombres del renacimiento”, que estará
relacionada con la clase y los contenidos del Renacimiento tanto como movimiento en la ciencia, el arte y la
cultura dentro de los inicios de la Edad Moderna. Esta guía de trabajo hará alusión a los aspectos más
fundamentales del Renacimiento y los conectará con preguntas relacionadas con los contenidos.

Guía de trabajo
Los hombres del Renacimiento
Objetivo de la guía:
2. Comprender y analizar la época del Renacimiento, en su vertiente cultural y política,
utilizando internet”.

Instrucciones generales

- Utiliza lápiz pasta negro o azul.

- Esta guía tiene un total de 8 pts.

Actividad 1. Preguntas de selección múltiple (8 pts).

Instrucciones:
Recuerda: relacionar los contenidos que vimos,
respecto al Renacimiento la clase pasada y
- Lee atentamente las preguntas relacionarlos con lo aprendido.
- Sólo contesta una alternativa,de cinco
- No se aceptan borrones
- Cada pregunta tiene un total de un punto

1.- El artista, que desde pequeño dio muestras de genialidad y que incursiona en varios
aspectos del saber es:

a) Donatello
b) Leonardo da Vinci
c) Rafael Sanzio
d) Miguel Ángel
e) Ludovico Sforza
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2.- Respecto de la sociedad de la ciudad de Florencia, si se observan los personajes, dan

cuenta de una:

a) Sociedad muy desigual, en la que prima el privilegio

b) Se avizora un incipiente proletariado, a cargo de los artistas
c) Lorenzo de Medicis, es fiel reflejo de la burguesía y el resto de la sociedad están
algunos grupos medios y con inestabilidad social, expresada en asesinatos
d) Leonardo Da Vinci, es un revolucionario político
e) Ninguna de las anteriores

3.- El personaje que descubre la ruta para las especias de la India es

a) Vasco Da Gama
b) Hernando de Magallanes
c) Sebastián Elcano
d) Ronald Amundsen
e) Ninguna de las anteriores

4.- El ideal de hombre renacentista, que se puede observar en el video, es:

I.- Destacaba en todos los aspectos de la técnica.

II.- Eran eximios artistas.
III.- No eran científicos

a) Sólo I
b) Sólo II
c) I y II
d) II y III
e) I, II y III

5.- Si se observan las actitudes entre sabios (Miguel Ángel y Leonardo) existía:

a) Una relación cordial

b) Eran rivales, si de técnicas, arte y conocimientos se trataba
c) Eran grandes enemigos
d) Sólo tenían pequeños roces
e) Eran fraternalmente amigos

6.- ¿Qué quiere decir que “la ciencia debe basarse en la experiencia, más que lo que comente el
prójimo?

a) Que, no solamente, se debe confiar en el conocimiento de todos

b) Que no basta el conocimiento del vulgo, sino que el método científico consta de
experimentar para comprobar cada conocimiento que se pretende comprender
c) Que es válida la experiencia de la gente
d) Que lo que suponen los sabios es cierto
e) Que no existe mejor método que el conocimiento propio
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7.- ¿En qué país pasa sus últimos días de su vida, Leonardo?

a) Florencia, Italia
b) Alemania
c) España
d) Francia
e) Inglaterra

8.- ¿Quién fue el creador de la teoría heliocéntrica?

a) Leonardo
b) Miguel Ángel
c) Nicolás Copérnico
d) Federico Savoranolla
e) Francisco el Grande

Clase 3
Objetivo: Reconocer y analizar, mediante el uso de imágenes, el proceso de cisma de la religión cristiana en
Europa, para formarse una opinión propia de la cristiandad actual.
Ver video sobre la crisis de la Iglesia Católica en Europa, vinculado a la falta de cercanía y corrupción de
clérigos y prelados dentro de ella. Luego trabajar el contenido en la presentación 'La reforma: crisis y cambios
en Europa y completar cuadro resumen.
Cuadro Resumen

Algunos aspectos que Lutero opinaba al Calvino opinaba al La Iglesia Anglicana

se criticaban de la respecto… respecto… opinaba al respecto…
Iglesia Católica eran…

Escasa preparación del

clero

Compra de cargos
eclesiásticos

Venta de las
indulgencias

Excesivas riquezas de la
Iglesia Católica
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Clase 4

Objetivo de la clase: Analizar, mediante una guía de trabajo, la importancia y trascendencia de la doctrina
de Martín Lutero como figura de la nueva cristiandad, para comprender su pensamiento y el personaje en
la actualidad.
Deben ver documental 'Los Alemanes: Lutero y la Nación' (42:25), del canal Deutsche Welle.
Luego deberán contestar la "Guía de Trabajo. Martín Lutero y la Reforma Protestante".

Martín Lutero y la Reforma Protestante

Objetivo del cuestionario:
1. Comprender y analizar, el proceso de Reforma, a través de la figura de Martín Lutero.

Instrucciones:

- Lee bien las preguntas.

- Las preguntas debes contestarlas con tus palabras.
- Contesta con lápiz pasta negro o azul.
- Esta guía tiene un total de 14 pts.

Actividad 1. Preguntas de desarrollo

Recuerda: Pueden existir
tres tipos de preguntas,
que son textuales, de
inferencia y síntesis.

1.- Según el video, ¿cuál era la situación de la Iglesia Católica, previa a la publicación de las 95
tesis de Lutero?
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2.- ¿Cuál fue la actitud de Martín Lutero frente a la Dieta de Worms? Explica
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3.- ¿Qué grupos sociales apoyan la Reforma de Martín Lutero?

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4.- ¿Cuáles eran los derroches y excesos de la Iglesia Católica, previamente a la Reforma de
Martín Lutero?
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5.- ¿Qué eran las indulgencias y qué rol tuvieron en desencadenar la Reforma?
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6.- ¿Qué acciones toma el Príncipe Federico el Sabio de Sajonia, para evitar que se cumpla el
Edicto de la Dieta de Worms?
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7.- ¿Qué era la rebelión de los campesinos y qué rol jugó Martín Lutero en ella?
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8.- Explica con tus propias palabras el fin del celibato, planteado por Lutero
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9.- ¿Qué acciones llevó a cabo Carlos V para impedir la expansión de la Reforma Luterana?
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10.- ¿Por qué se les llama “protestantes” a los seguidores de Martín Lutero?
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11.- ¿Quiénes conformaban la Liga de Esmalcalda?

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12.- Según el historiador Heinz Schilling, ¿cuáles fueron los efectos de la Reforma Protestante de
Lutero en Alemania?
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