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san atanasio la encarnacion del verbo pdf

Cristo y Krishna. Estudio comparativo de dos Encarnaciones(Av�taras) de Dios en la


HistoriaPor Horacio Francisco Arganis Ph D.
Ya en la actualidad, con los avances en los medios de comunicaci�n, todoshan o�do
hablar de estas grandes figuras que han marcado la Historia de lahumanidad. Aunque
anteriormente, este tema ha sido uno de los m�sdiscutidos e investigados en las
comunidades eruditas de los estudios de lasreligiones. Pues as� como es Cristo para
m�s de 2.7 billones de cristianos,Krishna es para 1.7 billones de hinduistas. Sin
embargo, para el veredicto dela Historia Natural que sostiene la Ciencia moderna,
fueron tan s�lo unossimples seres humanos, convertidos en deidades por sus
seguidores, y susmilagros son tan s�lo mitos y leyendas (Cf. Rudolf Bultmann 1970.,
AlbertScheweitzer1967, Larry W. Hurtado 2015
, etc�).
Veamos unos ejemplos:
No conozco a un acad�mico de prestigio que dude de la Historicidadde Jes�s

dice Eric Meyers, arque�logo y profesor em�rito

, hacesiglos que debaten los detalles, pero nadie que sea serio duda que esun
personaje hist�rico
.�
(Romey, 2017:37)

El estudioso Rodolfo Ottodictamin�:


"Que Krishna fue una personalidad hist�rica, es un hechoampliamente indudable."
(Otto 1939). Sin embargo, encontramostambi�n que una buen n�mero de especialistas
han podido apreciar latrascendencia de ambas figuras divinas, como lo refleja el
pensamiento deHans K�ng :
Y como Krishna es un h�roe religioso divino, en el poema �pico
Mah�bh�rata.
Encarnaci�n de Vishnu- Krishna, en forma similar, delEsp�ritu Santo es Cristo.
Mensajero de la
Bhagavad-gita
-Krishna, y delos Evangelios Cristo. Tan personaje hist�rico Krishna como
Cristo.Tan verdaderos Dioses ambos.
(Kunh 1998)K. Vajpeye, quien fungi� como Director de indolog�a en el Colegio
deM�xico, en 1975 escribi�:
Es necesario comprender el significado del Se�or Krishna... En laliteratura V�dica
de la India se considera a Vishnu como el DiosSupremo mediante cuyo poder existe
orden y estabilidad en lanaturaleza y a quien se le adora con un esp�ritu de
devoci�n amorosa osea Bhakti. Se entiende que de vez en cuando �l se encarna, total
oparcialmente, a fin de ayudar a la humanidad. El se�or Krishna es laforma original
y completa de Vishnu. El Se�or Krishna naci� en unaprisi�n y mostraba desde el
principio se�ales de ser un ni�oextraordinariamente brillante. Sin embargo, el
aspecto m�s importantede su personalidad surgi�, cuando en el campo de batalla
deKusuksetra, un lugar a unos ciento sesenta kil�metros de Delhi, �lhabl� las
palabras del
Bhagavad-g�ta
a su amigo y disc�pulo Arjuna.Aquel santo discurso, hablado en no m�s de treinta
minutos, a�ninspira y despierta el esp
�ritu de�
millones de personas en la India.Durante los �ltimos cinco mil a�os, el Se�or
Krishna ha sido unapoderosa fuente de gu�a en la India.
(Vajpeye 1975: vii)Thomas J. Hopkins, un Doctor de Yale en el tema, afirm�:
A partir de una estricta y firme postura hist�rica-acad�mica, Krishna,quien aparece
en
El Bhagavad-g�ta
es el pr�ncipe Krishna del
Mah�bh�rata
... Krishna el pr�ncipe hist�rico y cochero de Arjuna." (
Hopkins et alt , 1983:114)

�Krishna ha sido revelado como Se�or Supremo, identificado como el


Brahm�n V�dico y Purusa, y con la forma universal de Vishnu. �l es laculminaci�n de
todas las formas religiosas de los Vedas

. (Hopkins,1971: 94)El Papa Juan Pablo II, en una visita a Nairobi dijo:
!Ah s�, he escuchado acerca de Krishna, Krishna es grandioso!...Verdaderamente,
siento mucho placer, entiendo algo acerca de losprofundos conceptos filos�ficos que
sustentan en la India y losaprecio." (
Wojtyla,
1982: 26)

De hecho, en el siglo XX varios te�logos cristianos han recorrido esteestudio


comparativo, como Rodolfo Otto, Geonfrey Parrinder, WilliamBlachard, John Plott
entre otros. Al respecto, John Rossner, catedr�ticoespecialista en Historia cl�sica
y antigua, cuyo inter�s hist�rico se hacentrado en las religiones del mundo
arcaico, asever� sobre este asunto:
Hemos de conocer las creencias y tradiciones culturales y espiritualesde otra
gente... Pero ha de hacerse de tal manera que ayude acomprender que desde el punto
de vista te

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