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I- Introducción:
El libro de génesis es un libro fascinante, espectacular, porque muestra el registro
histórico, de todo lo que existe, muestra a Dios como el principio de todo, como el creador
omnipotente, que creo las cosas que visibles e invisibles. Pero al analizar el primer capitulo de este
fascinante libro una series de preguntas saltan a la vista:
¿Qué es la luz de Génesis? - ¿Por qué existe luz antes de haber sido creado el sol? - ¿El sol es la
única fuente de luz?.
En este estudio buscaremos dar respuesta a estas tres preguntas básicas, a través de un análisis
rápido, pero profundo, partiendo desde la comprensión del texto bíblico en el idioma original que fue
escrito (hebreo).
Nos nace la interés de saber de a que luz se refiere el autor en el primer día. Para tener la respuesta a
esta incógnita se debe saber que hay varias explicaciones o ideas acerca de aquella luz.
La primera explicaciones nos presenta: François Castel que opina que "la luz no es Dios, sino que la luz
es criatura de Dios; y es creada mucho antes que el sol, que sólo será creado en el cuarto día".
La segunda, Merling Alomia nos dice que: El sol y la luna ya existían, y por el caos que había en la
Tierra no podían cumplir sus funciones. A la vez estaría explicando el ciclo de la tarde/mañana antes
del día cuarto, ya que en el cuarto día, solo se les dio el propósito de separar el día de la noche, para
separar las estaciones y los años. Por lo tanto, la postura que se toma, es que el sol y la luna fueron
creados antes de la semana de la creación pero en estado tohu – bohu (informe – vacío) al igual que la
Tierra.
La cuarta explicación es planteada por Agustín de Hipona: La naturaleza de la luz creada por Dios es
espiritual, ella puede ser la primera criatura, creada perfecta por esta palabra, la cual fue llamada
primeramente "cielo" cuando se dijo En el principio hizo Dios los cielos y la tierra; del mismo modo
que Dijo Dios hágase la luz y la luz se hizo, pues se entiende que el Creador la llamó hacia sí y,
volviéndose hacia Él, fue iluminada.
Definición de exégesis:
Exégesis o exegesis es una explicación o interpretación de un texto, en
especial de la Biblia. Esta palabra procede del griego ἐξήγησις, exéguesis que significa “explicación” o
“relato”, derivada de la palabra ἐξηγεομαι, exegeomai que indica “explicar”, “exponer” e “interpretar”.
Génesis 1:3-4 – “Entonces dijo Dios: Sea la luz. Y hubo luz. (4) Y vio Dios que la luz era buena; y
separó Dios la luz de las tinieblas”
Esta luz (heb.Ohr) no era la del sol ni la luna, ya que éstos fueron creados en el 4° día. Entonces, ¿cuál
era esa “LUZ”? Juan lo señala claramente:
Juan 1:1-5 – “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el
principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. En él estaba la VIDA, y la vida era la LUZ de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece,
y las tinieblas no prevalecieron contra ella”
Sabemos que el “VERBO” es Jesús (heb. Yeshua). Él ha estado desde el principio, y participó en la
creación, porque Él es Dios. La vida salió de Jesús, y esa vida trae luz que brilla aún más que las
lumbreras. Es la “luz de la vida”.
Juan 8:12 – “Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la LUZ del mundo; el que me sigue, no andará
en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”
Colosenses 1:15-18 – “Cristo es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación, porque
en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio
de él y para él. Y él es antes que todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten. Él es también la
cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en
todo tenga la preeminencia”
El apóstol Juan estando en la isla de patmos recibió de Dios múltiples revelaciones, una de
ellas fue el cumplimiento de la promesa que Dios hizo en Isaías 66: 22-23 la creación de cielos nuevos
y tierra nueva, y en ese contexto dice el discípulo amado: Apocalipsis 22:3-5 – “Y ya no habrá más
maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará allí, y sus siervos le servirán. (4)Ellos verán su
rostro, y su nombre estará en sus frentes. (5)Y ya no habrá más noche, y no tendrán necesidad de luz
de lámpara ni de luz del sol, porque el Señor Dios los iluminará, y reinarán por los siglos de los
siglos”
Al final del conflicto, cuando Dios haga cielos nuevos y tierra nueva, la luz que alumbraba en el
primer día de la creación en génesis 1:3-5 volverá ser manifiesta, pero esta vez de manera visible.
VI- CONCLUSIÓN
El poder de Dios es algo que la mente humana no puede comprender, ya que nuestra mente es finita.
Por la gracia de Dios yo llego a una conclusión y espero que sea para la honra de Dios
En base a las evidencias registradas en el santa palabra de Dios; a mi comprensión concluyo que la luz
del primer día era la manifestación de la gloria de Dios. En esencia es Dios mismo.
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