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UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FORMACIÓN INTEGRAL


CATEDRA DE FILOSOFIA POLITICA
Taller 1.

Jhonattan Acosta Beltrán – Juan Sebastián Bautista

1. ¿Qué pasaría si existiese un mundo donde nadie engaña a nadie y los


filósofos fuese reyes?
Gobernaría la sabiduría y no el poder y los estados no necesitarían un “remedio”
2. ¿Cuál es el argumento de la República?
Afirma que con esta todos los problemas estarán resueltos, también dice sé una
buena persona, sé alguien justo poniendo en juego el significado de la justicia; la
razón y el honor deben gobernar las almas y así a sus gobiernos
3. ¿Cuál es el factor determinante de la desigualdad de los hombres y el lugar
que estos ocupan en la sociedad?
El factor es que la justicia está a favor del más fuerte, el poderoso apaleaba al
justo
4. ¿Qué características (virtudes) deben encarnar los gobernantes?
Ser filósofos de verdad los cuales no peleen por dinero o por poder ser
cuestionador y un apasionado por el conocimiento.
También están el Valor, sabiduría, compasión y moderación

5. ¿Cómo se Origina y como se produce el conocimiento?


El alma lleva grabados los conceptos, la teoría de las formas la cual dice que lo
verdadero es aquello que no cambia, se aprende de ideales que no se pueden ver
ni tocar
6. ¿Qué finalidad tiene la educación y como se deben educar a los
ciudadanos?
La educación tiene la finalidad del devenir de la política y el futuro del país, se
debe instruir principalmente a los niños, haciéndoles oír relatos políticamente
correctos

7. ¿Por qué razones Platón critica a la Democracia como forma de gobierno?


Su corrupción, brutalidad y la ambición ciega. El amor por la libertad se puede
convertir en libertinaje lo que lleva a la libertad bajo una ley

8. ¿Cuáles son los principales aportes que se le atribuyen a La República de


Platón?
Sacarnos de la cueva y ver el mundo real, evitar un estado supremamente
ordenado

9. ¿Qué efectos negativos se le atribuyen a La República?


Ser una sátira política, mal educar a los jóvenes. Abrir la puerta del modelo
eugenésico (según Karl Popper) en los 40, pre figurar las ideas básicas del
fascismo, a pesar de no creer en una raza superior

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