Laudato si’, el reparto de los bienes y recursos

Esta hermana tierra clama por el daño que le

provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de
los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido
pensando que éramos sus propietarios y dominadores,
autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el
corazón humano, herido por el pecado, también se
manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos
en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes.
Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados,
está nuestra oprimida y devastada tierra, que «gime y
sufre dolores de parto». Olvidamos que nosotros mismos
somos tierra. Nuestro propio cuerpo está constituido por
los elementos del planeta, su aire es el que nos da el
VENGO A ORAR | Ixcís aliento y su agua nos vivifica y restaura. (Laudato Si’, 2).

Dame, Padre, un corazón generoso

a la fuente del primer amor
donde todo es vida,
“Esto cuestiona seriamente los hábitos injustos de una
donde todo es agua,
donde todo es libertad, parte de la humanidad”
donde encuentro mi vida,
donde tu agua,
donde encuentro mi libertad.

Vengo a Ti, S

… la tierra es esencialmente una herencia común, cuyos frutos deben beneficiar a todos. Para los
creyentes, esto se convierte en una cuestión de fidelidad al Creador, porque Dios creó el mundo para todos.
El principio de la subordinación de la propiedad privada al destino universal de los bienes y, por tanto, el
derecho universal a su uso es una «regla de oro» del comportamiento social y el «primer principio de todo el
ordenamiento ético-social».
En palabras de San Juan Pablo II: “Dios ha dado la tierra a todo el género humano para que ella sustente
a todos sus habitantes, sin excluir a nadie ni privilegiar a ninguno” … “no sería verdaderamente digno del hombre
un tipo de desarrollo que no respetara y promoviera los derechos humanos, personales y sociales, económicos y
políticos, incluidos los derechos de las naciones y de los pueblos”…
“la Iglesia defiende, sí, el legítimo derecho a la propiedad privada, TODOS LOS BIENES | Maite López
pero enseña con no menor claridad que sobre toda propiedad Todos los bienes proceden de arriba.
privada grava siempre una hipoteca social, para que los bienes Todos los dones descienden de Dios.
sirvan a la destinación general que Dios les ha dado”. Toda justicia, toda piedad,
…”no es conforme con el designio de Dios usar este don de la misericordia y la bondad.
modo tal que sus beneficios favorezcan sólo a unos pocos”.
(Laudato Si’, 93). Así como del sol descienden los rayos,
llenando de luz y vida la tierra;
* ¿Conozco la realidad de pobreza en las diversas partes
del mundo ¿Qué puedo hacer ante las escandalosas
como de la fuente brotan las aguas,
desigualdades existentes en el mundo? que fecundan los campos
 “Necesitamos fortalecer la conciencia de que somos una sola familia humana”

…De diversas maneras, los pueblos en vías de

desarrollo, donde se encuentran las más importantes reservas
de la biosfera, siguen alimentando el desarrollo de los países
más ricos a costa de su presente y de su futuro. La tierra de los
pobres del Sur es rica y poco contaminada, pero el acceso a la
propiedad de los bienes y recursos para satisfacer sus
necesidades vitales les está vedado por un sistema de
relaciones comerciales y de propiedad estructuralmente
perverso. Es necesario que los países desarrollados contribuyan
a resolver esta deuda limitando de manera importante el
consumo de energía no renovable y aportando recursos a los
países más necesitados para apoyar políticas y programas de
desarrollo sostenible.
…en el cambio climático hay responsabilidades diversificadas y, como dijeron los Obispos de Estados
Unidos, corresponde enfocarse «especialmente en las necesidades de los pobres, débiles y vulnerables, en un
debate a menudo dominado por intereses más poderosos».
No hay fronteras ni barreras políticas o
TODO ES DE TODOS | Luis Guitarra sociales que nos permitan aislarnos, y por
eso mismo tampoco hay espacio para la
Si todo es de todos, la deuda del mundo es una injusticia. globalización de la indiferencia.
Si todo es de todos, los que tienen tanto que no pidan más. (Laudato Si’, 52).
Si todo es de todos, ¿por qué hay tanta gente que no tiene nada?
Si todo es de todos, las deudas eternas tendrán un final.
* ¿Cómo valoro y cultivo la solidaridad?
Todo es de todos, todo es de todos.

ORACIÓN CRISTIANA POR LA CREACIÓN Señor Uno y Trino,

Te alabamos, Padre, con todas tus criaturas,
que salieron de tu mano poderosa.
Son tuyas,
y están llenas de tu presencia y de tu ternura.
Alabado seas.
Hijo de Dios, Jesús,
por ti fueron creadas todas las cosas.
Te formaste en el seno materno de María,
te hiciste parte de esta tierra,
y miraste este mundo con ojos humanos.
Hoy estás vivo en cada criatura
con tu gloria de resucitado.
Alabado seas.
Espíritu Santo, que con tu luz
orientas este mundo hacia el amor del Padre
y acompañas el gemido de la creación,
tú vives también en nuestros corazones
para impulsarnos al bien.
Alabado seas.
comunidad preciosa de amor infinito,
enséñanos a contemplarte en la belleza del universo,
donde todo nos habla de ti.
Despierta nuestra alabanza y nuestra gratitud
por cada ser que has creado.
Danos la gracia de sentirnos íntimamente unidos
con todo lo que existe.
Dios de amor, muéstranos nuestro lugar en este mundo
como instrumentos de tu cariño
por todos los seres de esta tierra,
porque ninguno de ellos está olvidado ante ti.
Ilumina a los dueños del poder y del dinero
para que se guarden del pecado de la indiferencia,
amen el bien común, promuevan a los débiles,
y cuiden este mundo que habitamos.
Los pobres y la tierra están clamando:
Señor, tómanos a nosotros con tu poder y tu luz,
para proteger toda vida, para preparar un futuro mejor,
para que venga tu Reino
de justicia, de paz, de amor y de hermosura.
Alabado seas. Amén.