Concepción Ideológica del Hombre

NOMBRE: Yarina Garcia Díaz MATRICULA: 2019-1043

En los distintos Sistemas Ideológicos más importantes.

Los sistemas ideológicos están consignados a satisfacer diferentes necesidades

del individuo, de la sociedad y de los grupos, es decir, entre las necesidades
psicológicas que pueden tener las personas se encuentra, principalmente en los
jóvenes, la de consolidar firmemente el sentimiento de identidad, lo que los
trasladó a buscar constituirse en grupos ideológicos. Los grupos idealistas pueden
llegar a actuar, necesariamente, como un continente que delimita y comprende, a
la vez que excluye y fortalece, la identidad y la ideología de los miembros que lo
forman.

Por lo tanto, les avala también el mantenimiento de su identidad al proponerles un

propósito de vida con relaciones transitorias y sociales, fortalecidas por la
pertenencia a un grupo que posee su prolongación en el futuro. A pesar de que los
constituyentes del grupo cambien o las personas crezcan en sus características, la
ideología se conservará esencialmente similar a través del tiempo. El individuo se
hallará compuesto y más completo, pues apreciará sus partes proyectadas en el
grupo y en su ideología, afianzadas y vigiladas, sabiendo dónde están en el
presente y dónde pueden seguir en un futuro.

Los sistemas ideológicos tienden a almacenar o a evolucionar el sistema

económico, político, social o cultural existente. Este procedimiento posee dos
características esenciales, muestra un esquema político y además se trata de una
representación de la sociedad, es decir se encarga de reflexionar sobre cómo
interviene la sociedad en su conjunto y también puede fabricar una técnica de
gestión para aproximarse a lo que cree como la sociedad ideal.

Los sistemas ideológicos tienen una gran influencia en la sociedad y en la política

 estos son algunos de ellos:

o Socialismo-comunismo: esta corriente inició su camino en Latinoamérica a partir

de los años veinte y treinta. Desde esa época empezó a mostrar su fuerza y su
superioridad en relación con las ideologías políticas: ímpetu militar, coherencia y
simpleza teórica, junto al ensayo soviético de que el proyecto era políticamente
factible. Es importante acotar que el socialismo - comunismo ayudó al fiasco de las
demás propuestas ideológicas, las cuales fueron agredidas por no ser la verdadera
voz del deber revolucionario.
o Liberalismo: esta ideología política se precisa como aquella que apuesta de forma
concluyente por lo que es el fraccionamiento de dominios del Estado, los derechos
particulares de los habitantes, la libertad representativa y el estado de derecho. Sin
dejar de lado lo que es la igual entre las personas, la tolerancia religiosa y el derecho
la propiedad privada.
o Fascismo: este sistema ideológico representa la idea de la nación por encima de
las personas, es decir, se caracteriza por ser un sistema político muy autoritario. Se
basa en la concentración del poder en un sujeto que practica como cabecilla y en el
machismo (el hombre debe trabajar y la mujer a realizar tareas del hogar, aquí se
sustenta esta ideología.

Evolucionismo.

Teoría biológica que sostiene que todos los seres vivos actuales proceden, por
evolución y a través de cambios más o menos lentos a lo largo de los tiempos
geológicos, de antecesores comunes.
Doctrina antropológica y sociológica según la cual la cultura es resultado de un
proceso constante de evolución.

Capitalismo.

Sistema económico y social basado en la propiedad privada de los medios de

producción, en la importancia del capital como generador de riqueza y en la
asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado.
Conjunto de capitales y capitalistas, así como su influencia y poder en la sociedad.

Existencialismo.

El existencialismo es una corriente filosófica que se interroga sobre los

problemas fundamentales de la existencia humana. La palabra, como tal, se
compone con el vocablo "existencia" y el sufijo -ismo, relativo a escuela o
doctrina.

El existencialismo procura el esclarecimiento de problemas inherentes a la

condición humana, el sentido de la existencia, la significancia del ser y la
naturaleza de la libertad y de la responsabilidad individual.

Como corriente, el existencialismo surge en el siglo XIX, como reacción al

empirismo y el racionalismo, en el pensamiento de filósofos como Soren
Kierkegaard y Friedrich Nietzsche.

No obstante, será en el contexto de los eventos relacionados con la primera y

segunda guerra mundial en que el existencialismo tomará nuevos vuelos, como
consecuencia de la crisis de conciencia a nivel social y cultural de la época.

Su apogeo se registró entre las décadas de 1940 y 1950, teniendo como

máximo exponente a Jean-Paul Sartre, quien fue el primero en calificar su
sistema de pensamiento con este nombre.

Existen fundamentalmente tres escuelas existencialistas: el existencialismo

ateo, cuya principal figura es Jean Paul Sartre; el existencialismo cristiano, que
cuenta con las obras de Soren Kierkegaard, Miguel de Unamuno y Gabriel
Marcel, y el existencialismo agnóstico, que tiene en las figuras de Martin
Heidegger y Albert Camus sus máximos exponentes.
 Como tal, el existencialismo fue una corriente de pensamiento sumamente
popular en su época que se manifestó en los más variados ámbitos de las
artes, como la novela, el teatro o el cine.

Socialismo.

El socialismo es un sistema económico y social que centra sus bases ideológicas

en la defensa de la propiedad colectiva frente al concepto de propiedad privada de
los medios productivos y de distribución.

Según expresa el socialismo, el principal fin es la consecución de una sociedad

justa y solidaria, libre de clases sociales y que cuente con un reparto de riqueza
igualitario. Para ello, los medios productivos no tienen que ser de propiedad
privada, porque considera que de esta manera acaban perteneciendo a una
minoría capitalista que domina los mercados, aprovechando de su posición para
controlar al trabajador y al consumidor.

El socialismo generalmente propone que la economía debe ser planificada y por

tanto, los medios de producción deben ser del Estado, quién se encarga además
de mediar en los mercados y proteger a la ciudadanía tratando de garantizar una
situación de justicia social. Aunque existen excepciones como el socialismo de
mercado o socialismo libertario.

A efectos conceptuales, es la posición económico-social contraria al capitalismo. Y,

según algunos pensadores, es la etapa anterior al comunismo.

El Hombre que piensa sobre el Hombre.

El hombre es un individuo. Hayek define su visión del hombre como un "verdadero
individualismo" de carácter "irracionalista", en oposición al "falso individualismo"
racionalista (1986). Su postura es de carácter nominalista. En su concepción del
hombre y la sociedad acepta, parcialmente, el supuesto ontológico sobre el
carácter agregatorio de la realidad, la cual no estaría formada por totalidades. La
realidad sería la suma de elementos, individuos y acontecimientos coincidentes
consigo mismo y que se relacionan externamente. Esta concepción está en la base
de la concepción mecanicista del hombre y la sociedad de Hobbes. Su presencia
en la teoría de Hayek se debería a la influencia de Popper y a la necesidad de
rechazar cualquier argumento en el cual la sociedad aparece como sujeto de
deberes. Popper lo formula como criterio teórico-metodológico del "individualismo
metodológico". Dice: "todos los fenómenos sociales, y especialmente el
funcionamiento de las instituciones sociales, debe ser siempre considerado el
resultado de las decisiones, acciones, actitudes de los individuos humanos, y
nunca debemos conformarnos con las explicaciones elaboradas en función de los
llamados "colectivos". En otro texto señala que "la creencia en la existencia
empírica de conjuntos o colectivos sociales, a la que podríamos llamar colectivismo
ingenuo, debe ser remplazada por el requisito de que los fenómenos sociales,
inclusive los colectivos, sean analizados en función de los individuos, sus acciones
y relaciones".

Responde:

1. ¿Cuál es el primer principio del existencialismo?

“El hombre es el único ser en la naturaleza que no sólo es tal como él se quiere,
sino también como él se concibe después de existir… No es otra cosa que lo que
él se hace. Es éste el primer principio del existencialismo”.
2. ¿Tipos más importantes de existencialismo?

Existen varios tipos de existencialismo, los tres más importantes son los siguientes:

• Existencialismo Ateo: nos dice que el hombre no necesita ni tiene ningún

tipo de regla para poder vivir y que no existe un Dios que imponga estas
normas. Para ellos, el hombre puede darle sentido a su vida sin importar si
lo que haga es moral o inmoral, piensan que la vida debe de vivirse y
buscar la forma de satisfacer todas las necesidades sin importar
 las consecuencias que tenga. Tampoco creen que puedan ser salvados por
alguien y que el poder lo es todo.
• Existencialismo Cristiano: nos dice que hay un Dios que nos dio
los mandamientos para seguirlos. Dice que los principios y valores sirven
de base para formar la moral de una buena persona y que debemos vivir la
vida de manera correcta, siguiendo normas, siendo prudentes y evitando
lastimar a las demás personas. Existe el temor a Dios y se busca
la salvación.
• Existencialismo agnóstico: considera que algunas afirmaciones con
respecto a la existencia de Dios son desconocidas y se vive en un estado
de suspensión de las creencias. Se fundamenta mayormente en
el intelecto para encontrar conclusiones demostrables. Es una postura
filosófica que dice que la humanidad no tiene fundamentos racionales para
justificar otras creencias.

3. ¿Quién es el máximo representante del existencialismo?

JEAN PAUL SARTRE  (París, 1905-id, 1980) Filósofo y escritor francés. Máximo
representante del existencialismo. En 1938 publicó La náusea, novela en donde se
encuentra los principios del existencialismo y que le proporcionó cierta celebridad,
En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida, versión
personal de la filosofía existencialista de Heidegger.
4. ¿Quién es el máximo representante del evolucionismo?

Charles Darwin, biólogo y naturalista inglés fue el percusor de la teoría

evolucionista de la selección natural.

5. ¿Quién es el máximo representante del socialismo?

El principal representante es Karl Marx, quien fue un filósofo, historiador, escritor,

periodista e intelectual alemán.

6. ¿A que hace referencia el capitalismo?

El capitalismo es el sistema económico fundado en el capital como relación social

básica de producción. El capital es un factor de producción constituido
por inmuebles, maquinaria o instalaciones de cualquier género, que, en
colaboración con otros factores, principalmente el trabajo y bienes intermedios, se
destina a la producción de bienes de consumo.
 7. ¿Cuándo surge el capitalismo, y por qué?

A finales del siglo XV y principios del XVI, nació el capitalismo, aunque no alcanzó
la madurez hasta el siglo XIX.
8. ¿En qué época tuvo espacio el existencialismo?

El existencialismo tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó aproximadamente

hasta la segunda mitad del siglo XX.

9. ¿En qué época tuvo espacio el evolucionismo?

Desde mediados del siglo XIX, gracias a Charles Darwin, la teoría de la evolución
representa el más persistente intento de explicación de la pluralidad
aparentemente heterogénea de los organismos vivientes.

10. ¿Cuál es la diferencia entre comunismo y socialismo?

Mientras que el socialismo se concentra en la búsqueda de la eliminación paulatina

de la diferencia entre clases y la considera como un motor para la transformación
social, política y económica, el comunismo busca eliminar las clases por completo.
Mientras que el comunismo hoy en día es sostenido por los partidos comunistas a
nivel mundial, el socialismo es representado por los diferentes partidos de
izquierda que buscan más que la abolición de las clases, la reforma política que
logre disminuir las diferencias entre pobres y ricos.