5.

El fenómeno de la dualidad/polaridad a lo largo de la historia: movimientos

histórico-culturales basados en fundamentos duales/polares.

Como complemento necesario a lo expuesto en el punto 1 (introducción), hacemos aquí un breve

compendio de movimientos histórico-culturales (a veces etiquetados bajo la denominación de
filosofías, doctrinas o religiones) cuyo eje central está basado en la existencia de una realidad
dual (formada por principios contrapuestos) y de cuya base se deriva el resto de sus respectivos
“corpus teóricos”. Es necesario comprender las similitudes y diferencias entre ellos, y cómo han
llegado hasta nuestros días, integrados dentro del campo de la ciencia formal, y su aplicación
práctica y directa en la psicología clínica, en las terapias psicológicas actuales y en especial, la
que nos ocupa, la terapia Gestalt. Llegados a este punto, es necesario recordar que la Gestalt está
incluida dentro del grupo de “terapias humanistas” (también conocido como “tercera fuerza”),
como contraposición al reduccionismo de las terapias conductuales (desarrolladas por autores
como J. B. Watson o B. F. Skinner) y las terapias cognitivas (A. Beck y A. Ellis).

La polaridad (dualidad) es un principio que arranca desde el mismo génesis de la existencia,

siendo citada en todos los libros sapienciales de las diversas tradiciones. Para facilitar la
comprensión, y a modo de resumen, las hemos agrupado en ramas o categorías, expandiéndose
las mismas de manera paralela y simultánea a otros rangos inherentes sociales, como el lenguaje
(y este punto es extensamente estudiado por lingüistas y antropólogos, de entre los que
destacamos a Marvin Harris como autor representativo y cercano a la divulgación de textos
académicos).

a) Animismo: raíces o sustrato de todos los movimientos filosófico-religiosos documentados en

la actualidad, muchos de ellos con orígenes prehistóricos y que arrancan con el origen de las
civilizaciones y anteriormente al lenguaje. Paralelismos en religiones chamánicas africanas,
precolombinas, egipcias, indoeuropeas y orientales (desde el subcontinente indio, división hacia
la rama europea, a través de Grecia-Roma, y hacia la rama oriental, a través de Nepal, Tíbet,
China, Corea y Japón).

b) Rama monoteísta: las tres grandes religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islam)
comparten un génesis común, así como una cosmología y escatología (final de los tiempos) con