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Socialisation primaire et secondaire (suite)

Introduction :
L’individu intègre lors de la socialisation primaire des normes et
valeurs qui vont définir son identité. Par la suite, le contact avec les
agents de socialisation secondaires et les situations auxquelles il va
être confronté peuvent renforcer les acquis de la socialisation
primaire. Cependant, l’individu peut également mettre en place des
stratégies afin de transformer sa socialisation primaire au travers de
la socialisation secondaire. Ce cours permettra de voir comment la
socialisation secondaire contribuera soit à renforcer la socialisation
primaire, soit à la transformer.

Des socialisations secondaires de renforcement

Les normes et valeurs acquises lors de la socialisation primaire


tendent à être renforcées lors de la socialisation secondaire. En effet,
l’adulte peut être amené à fréquenter les mêm es cercles sociaux que ses
parents au travers de pratiques culturelles, sportives ou professionnelles.
Ces milieux, relativem ent peu ouverts à la mixité sociale, transm ettent
des normes et valeurs identiques à celles reçues par l’individu lors de sa
socialisation primaire. Dans ce cas, la socialisation secondaire ne viendra
pas modifier les acquis de la socialisation primaire.

Cette situation pousse à une certaine homogamie des couples. En effet,


l’enquête « Étude de l’histoire familiale », publié par l’INSEE, montre qu’il
y a une forte hom oga mie dans certaines professions.

Définition
L’homogamie : L’homogamie sociale consiste à choisir son conjoint dans
un groupe social, religieux ou ethnique identique au sien.

C ette enquête m ontre ainsi que 72,1 % des femmes agricultrices ont un
conjoint agriculteur ; 59,2 % des femmes ouvrières ont un conjoint ouvrier
; et 47,1 % des femmes cadres ou de profession intellectuelle supérieure
ont un conjoint qui exerce la même catégorie de métier.

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N.B.
Pendant il est difficile de déterminer si l’homogamie des couples est une
stratégie consciente ou inconsciente des individus. En effet, il est plus
facile de rencontrer son conjoint dans des endroits que l’on a l’habitude de
fréquenter et si ces endroits sont peu ouverts à la mixité sociale alors il est
fort probable que notre conjoint appartiendra au m ême milieu social que
nous.

En même temps, nos attitudes, notre caractère et nos goûts sont


déterminés par l’ensemble des éléments transmis lors de la
socialisation primaire. De ce fait, le jugem ent am oureux est influencé
directem ent par la socialisation primaire. En effet, lors de la socialisation
primaire, nous intériorisons un certain nombre de normes et valeurs, et il
semble naturel que nous soyons attirés par des personnes qui partagent
cela.

Le renforcement de la socialisation primaire lors de la socialisation


secondaire se retrouve également lorsqu’on envisage la reproduction
sociale.

Définition
Reproduction sociale : Il s’agit de processus au travers duquel les positions sociales se
perpétuent dans le temps entre les générations.

Ainsi, si les enfants occupent les mêmes métiers que ceux de leurs
parents, leur socialisation au travers du travail renforcera la
socialisation primaire. L’enquête
« IFOP 2003, données sociales 2006 », publiée par l’INSEE, montre que,
pour certains métiers, on peut parler de reproduction sociale. En effet,
pour 88 % des agriculteurs le m étier du père est égalem ent agriculteur,
et pour 58 % des ouvriers le métier du père est égalem ent ouvrier.

Les stratégies de transformation

La notion d’identités plurielles renvoie à l’idée que l’individu appartient à


différents groupes sociaux et peut évoluer d’un groupe à un autre.

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Chacun de ces groupes transm et des valeurs différentes, et chacune de
ces valeurs peut avoir une influence sur la construction de l’identité.

N.B.
Selon cette conception, la socialisation n’est pas un phénomène figé et
irréversible, et l’individu peut adopter différentes stratégies pour accéder
au groupe de son choix. On parle alors de socialisation anticipatrice.

Définition
Socialisation anticipatrice : La socialisation anticipatrice consiste, pour
l’individu, à adopter les norm es et comportements du groupe auquel il
aspire appartenir, avant d’y être intégré, en délaissant ceux de son
groupe d’origine.

On peut distinguer deux groupes qui peuvent transmettre des normes et


valeurs à l’individu :

 Le groupe de référence : il s’agit du groupe que l’individu prend


comme modèle de conduite. L’individu va adopter les normes,
valeurs et comportements de ce groupe dans l’espoir d’être un jour
reconnu comme mem bre de ce groupe ;

 le groupe d’appartenance: il s’agit du groupe d’appartenance de


l’individu en raison de certaines caractéristiques objectives, com me
le revenu, l’âge ou la position sociale.

Le contact durable avec un autre groupe favorise la socialisation


anticipatrice et permet d’intégrer les valeurs et les normes de ce
groupe. Ce contact permet d’apprendre les valeurs et les normes de ce
groupe. Avec le temps, ce nouveau groupe devient peu à peu le groupe
de référence et l’individu commence à se distancier de son groupe
d’appartenance. La distanciation peut passer par la critique, la gêne ou le
mépris du groupe d’appartenance, ce qui peut causer une souffrance
chez l’individu, qui peut se sentir coupable. Si le groupe d’appartenance
ne rem et pas « dans les rangs » l’individu, celui-ci adoptera suffisam m ent
de valeurs et de normes du groupe de référence pour que son
comportement change durablement.

Le changement de groupe d’appartenance peut être dû à un choc


biographique.

Définition
Choc biographique : Il s’agit d’un moment important dans l’histoire
individuelle au cours duquel l’individu doit relever un dé qu’il s’est
imposé ou qui lui a été imposé. C’est un moment qui marque les étapes
de la vie et qui permet la construction de l’identité, sans forcément
représenter une rupture par rapport au modèle social d’origine.
Ces évènements peuvent être par exemple la guerre, la mort d’un proche,
l’immigration ou encore une rencontre amoureuse.
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Conclusion :
La socialisation est donc un processus qui se poursuit tout au long de la
vie de l’individu. Les normes et valeurs acquises lors de la socialisation
primaire peuvent être renforcées ou au contraire transformées par la
suite, grâce à l’adoption d’une stratégie de socialisation anticipatrice.

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