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“Le signe est une unité du plan de la manifestation, constituée par la fonction sémiotique...,
relation de présupposition réciproque (ou solidarité)… entre plan de l’expression (Sa) et plan
du contenu (Sé)” (Greimas 1 ). C’est ce que Saussure entend par: “Résultant de l’association du
Sa et du Sé [...J le signe linguistique est arbitraire.”
Saussure nous propose donc une description binaire du signe. Chez lui, la théorie du signe
schématisé par les stoïciens sous la forme:
Le signe stoïcien
Sé (concept)
Sa Référent
devient :
Le signe saussurien 2
Sé
Sa
----------
Sa
1
GREIMAS Algirdas Julien et COURTES Jacques, Sémiotique : dictionnaire raisonné de la théorie du langage,
Paris, Hachette, 1979, p.349
2
SAUSSURE Ferdinand, Cours de linguistique générale, Paris, Payot, 1967(1916), p.158
La double flèche indique la solidarité des deux parties par un va et vient permanent entre
elles.
Le signe peircien
Objet
Representamen Interprétant
L’interprétant est un regard humain qui renvoi le Sé à son objet via le representamen qui
“vaut pour l’objet”. Schéma fractal, indéfiniment reproductible, selon un modèle ternaire (vs
le modèle binaire saussurien) et dont la première phase de transformation pourrait se présenter
sous la forme :
indice
icône symbole
sinsigne dicisigne
(si vous souhaitez apporter une précision ou une modification à cette fiche, ou nous proposer
une nouvelles fiche, soumettez-là à contact@semiologie.net )
3
GREIMAS et COURTES, Sémiotique: dictionnaire raisonné de la théorie de langage, Paris, Hachette, 1979,
p.350