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Marx: los modos de producción y la condición humana en el capitalismo

Lizandro Sánchez Caicero


Los modos de producción a lo largo de la historia
La visión dialéctica de Marx encuentra en los modos de
producción la que, probablemente, es su concreción más clara

Los modos de producción son las distintas formas de


organización que el ser humano ha desarrollado a lo largo de su
historia para organizar la actividad económica, es decir, la
producción, distribución y consumo de bienes y servicios

Fuerzas productivas: los seres humanos como fuerza de trabajo,


saberes, herramientas y medios de la producción
Elementos
Relaciones de producción: vínculos establecidos entre los distintos
elementos que forman las fuerzas productivas: incluyen las clases
sociales, el tipo de propiedad, la relación laboral.
Puedes encontrar una excelente infografía sobre los modos de producción en el siguiente link:

https://www.behance.net/gallery/22206191/Modos-de-Produccion-de-Carlos-Marx

La enajenación y alienación del ser humano

La ley es un instrumento de dominación de la burguesía


El modo de
producción Basado en la propiedad privada de la burguesía y en la explotación del proletariado
capitalista
El capitalismo convierte todo en mercancía, incluyendo al trabajo, siendo el salario
su precio. El proletario, al ser un desposeído sólo puede ofrecer su cuerpo como
fuerza de trabajo para el burgués o capitalista

El trabajo es, originalmente, una actividad que relaciona al ser humano con la
naturaleza, relación en la cual el SH desarrolla muchas de sus cualidades
Contradicción
del trabajo
Alienación o
enajenación

Sin embargo, en el modo de producción capitalista en lugar de desarrollar el


potencial humano Marx considera que en el capitalismo se ven mutiladas o
impedidas en su desarrollo profundo

El trabajo del proletario no le pertenece, es trabajo enajenado, aquí aparece


un término marxista por excelencia: la plusvalía, lo producido por el trabajador
que no le es devuelto como salario, es decir, la ganancia del burgués, obtenida
a partir de la explotación que permite la propiedad privada
Aquél individuo que no ha alcanzado consciencia de clase es genérico, un ser humano
reemplazable en un sistema que siempre tiene un desempleado de respaldo

Genérico
Este ser humano cree que tiene su fundamento en algo fuera de su existencia, y
lucha incluso por mantener los privilegios de la clase que lo domina
El carácter del
ser humano

El capitalismo no permite entonces el desarrollo real del ser humano al


coartar el del proletariado. El ser humano debe liberarse, emanciparse,
Emancipado

y esa es la tarea que el marxismo afirma que tiene la filosofía

El ser humano con consciencia de clase se da cuenta de su condición de


dominado y comienza la lucha para terminar con tal situación, pues se da
cuenta que su vida es el producto de su propia actividad y realización

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