Escuela de Ciencias Administrativas, Contables, Económicas y de Negocios

Antropología

Grupo (100007_100)

Unidad 1
Reconocimiento

Julieth Vanessa Macías Martínez - 1002579759

Tania Elizabeth Villalobos Chavarro -1073131861
Doris Mayerli Fonseca Amezquita – 1002559714
Diana Carolina Alfonso Coronado -1002606977

Tutor
Carlos Francisco Covaleda

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

(UNAD)
2020
 Universidad Nacional Abierta y a Distancia
Vicerrectoría Académica y de Investigación
Formato respuesta - Fase 2 – Campo de estudio de la antropología
general

Número del grupo colaborativo: 100007_100

Nombre del tutor: Carlos Francisco Covaleda

Aporte individual – Audio con la respuesta a la pregunta: ¿Qué

significa la antropología y qué estudian los antropólogos?

Nombre y apellidos: Julieth Vanessa Macías Martínez

Link del Audio: https://voca.ro/kMoUkeTDAGP
Fecha de aporte
individual: 21- Febrebro-2020

Nombre y apellidos: Tania Villalobos

Link de la entrevista: https://voca.ro/2ApzM2WAwQ2
Fecha de aporte 27-febrero-2020
individual:

Nombre y apellidos: Doris Mayerli Fonseca Amezquita

Link de la entrevista: https://voca.ro/9WRYWGo3iPo
Fecha de aporte 28-Febrero-2020
individual:

Nombre y apellidos: Diana Carolina Alfonso Coronado

Link de la entrevista: https://voca.ro/cwCoohPQUYK
Fecha de aporte 10-Marzo-2020
individual:

Nombre y apellidos:
Link de la entrevista:
Fecha de aporte
individual:

Discusión grupal sobre las respuestas recibidas

Nota: Según el contenido propuesto en el desarrollo de la actividad deben
identificar los aciertos y desaciertos conceptuales hallados en las respuestas
que obtuvieron en el paso anterior.
Aciertos conceptuales:

 Julieht Vanessa Macías:

La persona entrevistada, presenta una información directa con lo que trata
la antropología y con su campo de estudio; este tiene claridad frente al
significado y campo de estudio de los antropólogos como lo es el estudio del
ser humano a través de la historia en las diferentes culturas, religiones,
lenguas y experiencias.

 Tania Villalobos:
La persona entrevistada es clara y precisa, esta tiene claro el significa de la
antropología, definiéndola como una ciencia que estudia al ser humano de
forma integral desde su origen, cultura y trascendencia.

 Doris Mayerli Fonseca Amezquita:

La persona que fue entrevistada presenta un claro y extenso concepto frente
a la antropología, en el cual explica de manera amplia que esta estudia al
hombre como un ser integral. Esto nos lleva a un análisis rápido y concreto,
ya que podemos deducir que la antropología toma al hombre como objeto de
estudio global, es decir, como un todo. También explica y aclara la influencia
que tiene en ser o el hombre en la sociedad.

 Diana Carolina Alfonso

El señor Juan David Pasachoa quien fue entrevistado, se evidencia que tiene
información básica sobre la antropología y su campo de estudio el cual se
centra en el estudio del ser humano desde sus culturas, tipos de
comunidades y religiones.

El desarrollo de esta actividad fue de gran interés para el grupo, y ya que

es de gran importancia conocer este campo de estudio desde el origen del
hombre hasta la actualidad con las nuevas tecnología que se han
implementado; algunas de nosotras poseíamos conceptos básicos, y
mediante esta actividad nos orientó a la búsqueda de respuestas mediante
la investigación de nuestros antepasados.

Desaciertos conceptuales:

 Julieht Vanessa Macías: Sin observaciones

 Tania Villalobos: Sin observaciones

 Doris Mayerli Fonseca: Sin observaciones

  Diana Carolina Alfonso: Ninguno

En el desarrollo de la actividad realizada por cada una de las integrantes del

grupo, la cual se basaba en la realización de entrevistas las cuales fueron
dirigidas a diferentes personas, se logró concluir que todos tienen
conocimiento sobre el campo de estudio de la antropología y no presentan
ningún tipo de desacierto en las observaciones u opiniones de cada
entrevistado. Además se logró evidenciar que algunos de ellos tienen el
concepto mucho más amplio que otros pero todos aciertan con las
respuestas obtenidas.

A partir del ejercicio realizado escriban grupalmente una definición

del campo de estudio de la antropología general.

El campo de estudio de la antropología es el estudio del hombre, en el que

se abarca sus orígenes, sus características físicas (como lo que se conoce
en la actualidad como “razas” que es un tipo de rasgo físico que se
caracteriza por el color de piel), aspectos culturales, creencias, los
diferentes tipos de lenguas, lo que se podría decir que es el estudio de los
aspectos biológicos y socio-culturales. De igual manera permite tener un
amplio conocimiento sobre la evolución del hombre en los diferentes
orígenes o hábitats a los que el hombre se ha tenido que afrontar. La
antropología es una ciencia o estudio que nos permite conocer toda la
evolución del hombre desde su naturaleza hasta su actualidad siendo un
hombre racional, siendo capaz de adaptarse a través de los años a los
cambios socio-culturales y a las nuevas tecnologías.

Es necesario tener en cuenta que la Arqueología es una ciencia encargada

de estudiar los cambios físicos producidas desde las sociedades antiguas
hasta las actuales, consideramos que tiene gran importancia con la
antropología, ya que tiene amplio contexto con la evolución física del
mismo, Asimismo podemos decir que la diversidad biológica humana tiene
varios conceptos evolutivos, como son:
1. La evolución como lo revelan los restos fósiles.
2. La genética humana.
3. El crecimiento y desarrollo humano.
4. La biología, evolución, comportamiento y la vida social.
5. Sub-ramas: Antropología forense, Paleo antropología, Antropología
genética
Por último se puede concluir que el campo de estudio de la antropología es
el estudio del ser humano desde su naturaleza humana, su integridad,
como también en sus aspectos biológicos (genética) hasta su adaptabilidad
en el medio que habita.
Referentes bibliográficos usados y consultados en el desarrollo del trabajo:

 Kottak, C. P. (2003). Capítulo 2. La Cultura. En Espejo para la

humanidad: Introducción a la antropología cultural (3a. ed.). Pp. 21 –
36 Recuperado de:
https://ebookcentral-proquest-
com.bibliotecavirtual.unad.edu.co/lib/unadsp/reader.action?
docID=3192825&ppg=42

 Lindón, A. (2002). La construcción social del territorio y los modos de

vida en la periferia metropolitana. Territorios, (7), 27-41. Recuperado
de:
https://revistas.urosario.edu.co/index.php/territorios/article/view/568
0
 Forero, F. (2006) El viejo almacén: conato etnográfico en un bar de
tango en Bogotá, En Colantropos. Universidad Nacional De Colombia
Facultad De Ciencias Humanas, Departamento de Antropología. Bogotá
D.C. Pp. Recuperado de:
 http://www.humanas.unal.edu.co/colantropos/files/6014/5615/3423/f
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 Guerrero, A. P. (2002). ¿Qué implica hacer etnografía? En Guía

etnográfica: sistematización de datos sobre la diversidad y la
diferencia de las culturas. Quito, EC: Ediciones Abya-Yala. Pp. 11 – 21
Recuperado de:
 http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?
docID=10820321&ppg=12

 Marín, E. ( 20,11,2018). Cultura, un concepto antropológico. [Archivo

de video]. Recuperado de:
 http://hdl.handle.net/10596/22519

 Cordoba Ponce, E. (2006). Sitios sagrados y territorio wiwa.

Universitas Humanística, (61), 275-286. Recuperado de:
 http://www.scielo.org.co/pdf/unih/n61/n61a13.pdf