LINGUAGEM E SOCIALIZAÇÃO

“Somente o homem é um animal político, isto é, social e cívico, porque

somente ele é dotado de linguagem. A linguagem permite ao homem
exprimir-se e é isso que torna possível a vida social”, disse Aristóteles
(384-322 a.C).
O filósofo grego definiu o homem como político no sentido do vocábulo
grego politikós, ou seja, cidadão, aquele que é capaz de viver na polis
(cidade), em sociedade. E ele atribuía à capacidade de linguagem, que nos é
inerente, o fato de os seres humanos conseguirem viver em sociedade.
A linguagem animal, constituída pela emissão de sons e comportamentos
determinados, permite e garante a sobrevivência e perpetuação das
espécies. Há, porém, grandes diferenças entre a linguagem animal e a
linguagem humana. Enquanto a primeira é estática e condicionada, não
consciente, a segunda é fruto do raciocínio, e a expressão por meio dela é
consciente e intencional, não meramente instintiva. E mais, a linguagem
humana é dinâmica e criativa.
Num primeiro momento, pode-se definir linguagem humana como todo
sistema que, por meio da organização de sinais, permite a expressão ou a
representação de ideias, desejos, sentimentos, emoções. Essa representação
possibilita a leitura, o que concretiza a dinâmica da interação, da
comunicação e, consequentemente, da socialização. Num segundo
momento, pode-se defini-la como a capacidade inerente ao ser humano de
aprender uma língua e de fazer uso dela.

“A linguagem é a capacidade humana de articular significados coletivos e

compartilhá-los [...]. A principal razão de qualquer ato de linguagem é a
produção de sentido. [...] Nas práticas sociais, o homem cria a linguagem
verbal. Ela é um dos meios para representar, organizar, transmitir o
pensamento de forma específica. Há a linguagem verbal, a não verbal e
seus cruzamentos verbo-visuais, audiovisual, audioverbo-visuais…”

Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN): ensino médio – Linguagens,

códigos e suas tecnologias. Brasília: MEC/Semtec, 1998. p. 6.