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Análisis crítico/creativo
Permítaseme haber dividido la propuesta de la primera lectura en dos, así como se observa la
redefinición de la Educación y el aprendizaje en el informe de la UNESCO, lo es también en la
definición de la salud citando a la misma OMS y relevantes aportes de los conocedores, este se
encuentra en la segunda hoja como informe de lectura 1b.
Adelanto que cada vez que he llevado un módulo de la maestría en Fatela, me ha ayudado ampliar
muchos conceptos reducidos por la falta de investigación o por la influencia de las hermenéuticas
que debieron ser revisadas a partir de estos elementos y principios.
Y como en muchas materias aprendidas me queda un sabor triste y otro de esperanza, el primero
porque fuimos nosotros los que debimos haber sido los protagonistas, los reconocidos con un
NOBEL al dar luz a la ciencia, la abandonamos y nos quedamos encerrados en teologías bien
llamadas hoy reduccionistas, fue nuestra voz la que debió pararse a exigir que definamos al sujeto
de los DDHH, como lo mencioné en los foros etc; el sabor de esperanza que me queda en estos
tiempos postmodernos de desilusión y gran ignorancia y confusión es que estos nos dejan un
tremendo desafío para pronunciar con preparación (esta que ofrece el modulo) y denuedo las
maravillas de un evangelio integral que puede ofrecer soluciones reales como lo que con mucha
pertinencia usted propone : el desarrollo y maduración de la unidad persona con sentido
trascendente, vital para una generación intranscendente, carente de sentido, inmadura e incapaz
de desarrollarse como persona por lo tanto enferma e infeliz, entretenida y distraída, con un
problema serio de sobreinformación e ignorancia al mismo tiempo.
Que grandes desafíos nos deja este módulo a los evangelistas apasionados, que grandes
herramientas podemos visionar y construir a partir de estos principios propuestas pertinentes de
salud, prevalece en mi la esperanza y expectativa que este módulo ayudará en mi perspectiva de
ministerio y sociedad.
Finalmente lamento la falta de entregarlo después de la fecha, cuando leía alguno de las primeras
propuestas me parecieron difusas difíciles de analizar, hoy después de escuchar las clases 2 o 3
veces por video y leer y volver a escuchar, tengo más claridad para su análisis.
Editorial: Páginas:
Argumento central del autor: La función social de la educación deben estar orientados a aprender a
convivir en comunidad, este aprendizaje tiene cuatro pilares: aprender los métodos que llevan al
conocimiento y construirlo en el intercambio con el medio físico, socio-cultural y espiritual, el
conocimiento no se hereda hay que desarrollar las habilidades y la capacidad de decidir; aprender a
convivir con la diversidad y la multi-cultura entendiendo la unicidad de cada persona, aprender a ser y
a pensar de manera autónoma usando juicios de valor y análisis crítico.
Ideas secundarias de valor de la lectura:
Las políticas educativas y la reingeniería para desarrollar modelos de pedagogía humanizadora en una
sociedad sobrecargada de tecnología e información para la formación de las futuras generaciones.
Criticas u objeciones:
La libertad de pensamiento es uno de los mayores regalos de creador y a la vez es una de las grandes
responsabilidades, la educación debe asumir el reto que tales libertades no conduzcan a producir una
generación libertina y aberrante en la práctica de esas libertades, se hace necesario educar a pensar de
manera juiciosa valorando el análisis crítico.
Argumento central del autor: Es una revisión del concepto de la salud y la enfermedad, sus orígenes
externos y el concepto que se propuso a partir de modelos dualistas; incluye una mirada al desarrollo
del campo psicológico que dio lugar a una especialización y clasificaciones nosológicas; en este
contexto es propuesto el holístico como un concepto integral de salud superando el modelo dualista y
desarrollando el concepto de prevención de la enfermedad y la urgencia de enseñar a la población para
que evite las enfermedades y sea capaz de entender la enfermedad no sólo como agente externo que
invade sino como el interno que se desarrolla.
El paradigma holístico propone entonces pensar al hombre como una unidad indivisible, no solo es
psique y soma, sino biológico, psicológico, social, espiritual y trascendente. La salud y la enfermedad
abarcan, afectan y provienen de cada una de ellas.
Ideas secundarias de valor de la lectura:
La logoterapia como terapia la de sentido y propósito de la existencia humana ayuda a enfrentar cada
momento y situación; así como el espacio que la salud y la enfermedad encuentran en este principio.
Criticas u objeciones:
El bienestar espiritual demanda una relación con Dios continua y presente, bajo este paradigma se
reforzaría la idea que la relación con Dios parte del hombre de una mirada sistémica y hasta auto
revelación de Dios, sin embargo y a la vez, hay principios que obedeciéndoles traen paz a espíritu como
la ayuda social, hacer bien al prójimo y la resiliencia entre otras que radican más en el espíritu que el
cuerpo. Otra cosa que podría mal interpretarse que todas las soluciones y problemas están en cada
aspecto particular, el hombre debe verse como una unidad, pero también es cierto que los problemas y
enfermedad están focalizados en alguna de esas áreas.
Es una propuesta muy pertinente, crecí escuchando cosas como «los cristianos no se emborrachan,
pero si comen a morir», hoy nos damos cuenta que ser templo de Dios demanda algo más que
abstenerse de lo nocivo del licor, sino también de una sana alimentación que muchas veces se miró
con desdén por los prejuicios de sus orígenes y como muchos otros aspectos de la vida y la salud, los
cristianos nos hemos quedado mirado desde nuestros templos a la comunidad, por ello hoy más que
nunca debemos ser participantes activos y no silentes cómplices de la falta de sanidad mental y física
que hay en nuestra comunidad.
Debemos investigar e invertir en la preparación y educación de nuestro liderazgo para incluir en
nuestra visión y plan de trabajo que provean soluciones integrales y reales a los problemas de salud
actual.
El término holístico es asociado con lo integral y aunque se haya propuesto en el curso que no es tanto
así, será casi imposible no hacerlo porque no tenemos otro paradigma similar en esta mirada sistémica,
entretanto, así como la hermenéutica fue influenciada por el pensamiento dualista, el holístico hará lo
suyo y en la presente propuesta no se nos alerta de sus posibles negativas influencias, riesgos o
cuidados.