Prof. Juan Quintrecura C.

I. MUNICIPALIDAD DE LA PINTANA Historia Geografía y Cs. Sociales “El derecho de vivir en Paz”.
DEPTO. DE EDUCACIÓN Y CULTURA
Guía N° 7 Historia y Geografía 5to. Básico
Nivel I: La Colonia en América y el Rol de la Iglesia Curso 5° A Fecha____ /08/2020
- Priorización Curricular:
OA 6: Explicar aspectos centrales de la Colonia, como la dependencia de las colonias americanas de
la metrópoli, el rol de la Iglesia católica y el surgimiento de una sociedad mestiza.
› Explican por qué las colonias americanas eran dependientes de la metrópoli española.
› Reconocen en un mapa la división político-administrativa de la América española, señalando los virreinatos y
gobernaciones.
› Explican el rol de la Iglesia Católica durante el período colonial, haciendo referencia a aspectos como la
evangelización, la educación y las costumbres.
Propósito: En esta actividad debes identificar la división político-administrativa de América
dependientes de España, señalar el rol de la Iglesia en la colonia respecto de la evangelización,
la educación y las costumbres.
Administración Colonial en Hispanoamérica
A mediados del siglo XVI, España tenía bajo su control un extenso territorio que abarcaba, entre otros, las
distintas regiones del continente americano. Estas posesiones habían sido entregadas por el Papa, mediante
la Bula Inter Caetera, a los Reyes Católicos de España y a sus descendientes, siendo estos monarcas, las
máximas autoridades de la América española.
El Gobierno de las Colonias Hispanoamericanas
Concluido el proceso de conquista, la Corona española se abocó a colonizar los territorios americanos. Para
esto, implementó un conjunto de políticas que tuvieron como finalidad organizar y administrar el territorio,
controlar a su población y obtener la mayor cantidad de recursos económicos, dando inicio, con ello, al
período conocido como Colonia o época colonial.
Principales Políticas Promovidas por la Corona Española

División del territorio: La Corona Creación de Instituciones de Fundación de nuevas

española creó un conjunto de
divisiones político-administrativas
con el objetivo de facilitar la
administración.
gobierno: La Corona creó
diversas instituciones y
autoridades para administrar la
nueva división territorial, algunas
de ellas similares a las existentes
en España.
ciudades: Fue un elemento
central de la conquista y tuvo
continuidad durante el
período colonial.

División Administrativa e Institucional de las Colonias Hispanoamericanas

Unidades administrativas
del territorio Virreinato
Era la división administrativa
de mayor extensión e
importancia en América.

Gobernación y Capitanía General

Era un territorio de menor
tamaño que el virreinato en
el que coincidía una división
administrativa y una militar.
Generalmente se ubicaba
en zonas que requerían
la presencia y actividad
permanente de fuerzas militares,
como fue el caso de Chile.
 Prof. Juan Quintrecura C.
I. MUNICIPALIDAD DE LA PINTANA Historia Geografía y Cs. Sociales “El derecho de vivir en Paz”.
DEPTO. DE EDUCACIÓN Y CULTURA
INSTITUCIONES COLONIALES

EN ESPAÑA EN AMÉRICA

REY: Máxima Autoridad VIRREY: Máxima autoridad

política del de Gobierno presente en
ImpericONTROLABA o América

REAL CONSEJO DE INDIAS:

Propone nombramientos, GOBERNADOR: Máxima
prepara las leyes y actúa autoridad de las
como tribunal Gobernaciones

CASA DE CONTRATACIÓN: REAL AUDIENCIA: Máximo

Controlaba el comercio organismo de Justicia en
América

CABILDO:
Representaba a los vecinos
El rol de la Iglesia Católica
La Iglesia católica asumió una de las principales tareas colonizadoras, es decir, la evangelización de los
pueblos americanos, e influyó en diversos ámbitos de la sociedad colonial.
El actuar de la Iglesia católica en América estuvo normado por el vínculo de patronato, el cual
establecía un conjunto de derechos y deberes entre la Iglesia y la Corona española.
La evangelización fue emprendida por sacerdotes que actuaban de manera más bien individual, en general,
por medio de iglesias o capillas, y también por la acción organizada de sacerdotes pertenecientes a distintas
órdenes religiosas, entre ellos, agustinos, franciscanos, dominicos, mercedarios y jesuitas.
Junto a esta labor, la Iglesia tuvo una fuerte presencia en ámbitos como la administración y la economía, la
cultura y la educación, entre otros aspectos.

El monarca: se El Papa: otorgaba al

comprometía a hacer monarca la facultad de
efectiva la organizar la Iglesia
evangelización americana y recaudar
de los indígenas de los fondos para su
territorios conquistados y mantención. Le permitía
a proteger y mantener a cobrar el diezmo e
los funcionarios intervenir en el
eclesiásticos. nombramiento de los
funcionarios eclesiásticos.

Un objetivo compartido por Las Misiones

religiosos y civiles • Se ubicaban, en general, en zonas alejadas
“Desde el primer momento el objetivo inmediato y el de los centros urbanos.
último de la colonización fue la evangelización de los • Las misiones jesuitas tuvieron haciendas con
pueblos recién descubiertos. A pesar de la altos niveles de productividad agrícola.
mediocridad y del pecado de personas e instituciones, • Consideraban la enseñanza de trabajos y del
este objetivo misionero se mantuvo a lo largo de tres idioma español como parte de la
siglos e hizo posible una gesta memorable: la evangelización.
implantación del cristianismo en pueblos a menudo
nómadas, en imperios organizados y en sociedades
cultas e incultas por igual”.
Fuente: adaptado de Fernández, A. (2007). Historia de la Iglesia
en España. Toledo: Instituto teológico San Ildefonso.
 Prof. Juan Quintrecura C.
I. MUNICIPALIDAD DE LA PINTANA Historia Geografía y Cs. Sociales “El derecho de vivir en Paz”.
DEPTO. DE EDUCACIÓN Y CULTURA
El Proceso de Evangelización

La acción evangelizadora la llevaron a cabo sacerdotes y misioneros pertenecientes a distintas órdenes

religiosas como los franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios y jesuitas que, a su vez, comulgaron con
diversas ideas sobre los métodos de la evangelización.
Algunos autores han destacado la imposición violenta de la fe cristiana por parte de los religiosos, mientras
que otros se han enfocado en aquellas experiencias que rescataron elementos de la religiosidad de los
pueblos originarios, como el idioma o las fiestas. En este sentido, sobresale el papel de los jesuitas, quienes
fundaron numerosas misiones en zonas de Paraguay, Brasil, Argentina y Chile.
A pesar de la resistencia indígena, el mensaje, los símbolos y los ritos cristianos se impusieron y se produjo
una adaptación o una fusión entre las antiguas tradiciones de los pueblos prehispánicos y las creencias
católicas. Se creó un producto novedoso y propio del continente que mezcló elementos originarios con
aquellos traídos desde Europa e incluso desde África, proceso que es conocido como sincretismo cultural
La conquista espiritual de América se llevó a cabo, principalmente, por medio de la acción de órdenes
religiosas, como los franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios y jesuitas. Estas, utilizando métodos
diversos, construyeron lazos con las sociedades americanas para así incrementar su influencia en ellas, de tal
manera que levantaron templos, establecieron cofradías, festividades patronales y escuelas, entre otras
medidas.
Actividad:
Desarrollar las actividades en tu cuaderno y usa como fuente de información tu libro de Historia
Geografía y Cs. Sociales desde las páginas 112 a la 121
Plazo de Entrega: 1 Semana
Observa la cápsula para orientarte en el desarrollo de esta Guía; https://youtu.be/iiSSeyW3kKw
Una vez terminada la Guía tiene 3 (tres) opciones para hacer devolución de ellas a través de:
-octavosab.2020@gmail.com; -Chat, WhatsApp.; -devolución en el colegio
1.- Observa el mapa. Luego, completa la simbología escribiendo los números según corresponda.

Virreinatos

RÍO DE LA PLATA

NUEVA ESPAÑA

DEL PERÚ

1 NUEVA GRANADA
2
Presidencias, Gobernaciones
3 Y Capitanías Generales
PRESIDENCIA Y CAPITANÍA
5
4 GENERAL DE CARACAS
5
CAPITANÍA GENERAL DE
6 CUBA

PRESIDENCIA Y CAPITANÍA
GENERAL DE CHILE
8 7
7 CAPITANÍA GENERAL DE
8 GUATEMALA

2.- Lee el texto. Luego, responde.

La casa de contratación
“La Casa de Contratación acogía a los comerciantes interesados en el comercio colonial, ejercía el monopolio, estaba
obligada a entregar la quinta parte de los beneficios comerciales a la Corona española y, al menos en el siglo XVI, dominó
ilimitadamente el ‘Atlántico de Sevilla’. El monopolio sevillano satisfacía los deseos tanto de la Corona como de los
grandes comerciantes. Con su ayuda controlaban todos los procesos de las Indias Occidentales”.
Fuente: adaptado de Hinrichs, E. (2001). Introducción a la historia de la Edad Moderna. Madrid: Ediciones Akal.
 Prof. Juan Quintrecura C.
I. MUNICIPALIDAD DE LA PINTANA Historia Geografía y Cs. Sociales “El derecho de vivir en Paz”.
DEPTO. DE EDUCACIÓN Y CULTURA
a. ¿Qué significó para las colonias americanas el modo en que se controló el comercio desde la metrópoli
española? ¿Qué cambios sufrió este tipo de comercio en el período colonial y qué significaron estos cambios
para las colonias?
R:______________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________

Iglesia y Estado en la Colonia Vida rural en el Chile colonial

“El rey tenía los derechos de presentar personas idóneas
para los cargos eclesiásticos, desde obispos a simples
Doc. 1
curas, de cobrar diezmos, de autorizar el envío de
misioneros y la construcción de templos, etc. En
contrapartida, tenía el deber de construir los templos, de
pagar a los eclesiásticos y de sufragar los viajes y viáticos
de las expediciones misionales”.
Fuente: adaptado de Pease, F. (2000). Historia general de América
Latina. El primer contacto y la formación de nuevas sociedades.
Tomo II. París: Ediciones Unesco/Editorial Trotta..
“Hacia 1700 estamos frente a una sociedad
agrícola de estratos sociales más distanciados y
con formas de dependencia más marcadas. Los
mestizos rurales ocupan, si pueden, tierras en las
haciendas. Son ahora ‘labradores pobres’, con un
nivel social mucho más fijo que en el siglo anterior
y con más deberes dentro de la hacienda”.
Fuente: adaptado de Góngora, M. (1960). Origen de los
“inquilinos” de Chile central. Santiago: Universidad de Chile.

b.- ¿Sobre qué aspectos o dimensiones de la realidad informan ambas fuentes? Fundamenta.
R:______________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________

Observa las imágenes y responde

Guamán Poma de
Ayala, F. (1615).
“Visitador
eclesiástico
golpeando a una
mujer indígena”.
En Nueva crónica y
buen gobierno.

Rugendas, M. (1820). Aldea de indios tapuios cristianos

c. ¿Qué visión de la evangelización muestra Guamán Poma de Ayala? Compárala con la visión reflejada en la
pintura de Rugendas.
R:______________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
- Resuelve la Sopa de Letras:

SOPA DE LETRAS DE LA
ÉPOCA COLONIAL EN
AMÉRICA

REAL AUDIENCIA
VIRREINATO
CIUDAD
OIDORES
PALENQUE
MESTIZO
ESCLAVITUD
CABILDO
NUEVA ESPAÑA
QUITO