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(a) Las virtudes morales no deben ser llamadas cardinales, sino solo las teologales.
(b) Las virtudes cardinales son aquellas que requieren rectitud del apetito.
(c) La virtud de la prudencia no es virtud moral, por eso tampoco es cardinal.
(d) Ninguna de las alternativas anteriores es correcta.
(e) Son correctas las alternativas (b) y (c)