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La base de toda su producción es, ya desde los tiempos de Múnich, una posición antiburguesa, una
crítica a las formas de vida, la ideología y la concepción artística de la burguesía, poniendo de relieve
al mismo tiempo la necesidad humana de felicidad como base para la vida.
Con su acercamiento al marxismo, esta postura se hizo mucho más radical y pasó de hacer referencia
a un individuo aislado a enmarcarse en el ámbito del conjunto de la sociedad: el individuo autónomo
aniquilado por el capitalismo (Mann ist Mann, El hombre es el hombre, 1924/25) consigue nuevas
cualidades dentro del colectivo. Con el personaje que da título a su drama Baal (1922), Brecht creó un
tipo que aparece a lo largo de toda su producción en diversas variaciones (Schweyk im Zweiten
Weltkrieg, Schweyk en la Segunda Guerra Mundial, 1943) y que se expresa de manera mucho más
radical en los fragmentos Untergang des Egoisten Johann Fatzer (El ocaso del egoísta Johann Fatzer,
1927/30) y Die Reisen des Glücksgotts (Los viajes del dios de la suerte, 1941). Brecht entiende la
filosofía como la doctrina del buen comportamiento, una categoría que resulta fundamental en su
obra. En este sentido entiende sus textos como intentos progresivos de provocar asombro, reflexión,
reproducción y cambios de actitud y de comportamiento en el espectador. Para ello utiliza el conocido
"efecto de distanciamiento" ("Verfremdungseffekt"), que no debe ser entendido sólo como una técnica
estética, sino como "una medida social". Sus intentos dramáticos más radicales de carácter
pedagógico y político son Lindberghflug (El vuelo de Lindbergh, 1929), Das Badener Lehrstück und
der Neinsager (La parábola de Baden y el que decía que no, 1930), Die Maßnahme, (La medida,
1930), Die Ausnahme und die Regel (La excepción y la regla, 1930) y Die Horatier und die Kuratier
(Los horacianos y los curacianos, 1934); en todos ellos se pone de relieve una fuerte separación entre
escenario y espectador.
Condicionado por la situación social, tras 1945 trabajó sólo en obras de carácter didáctico, olvidando
sus experimentos de los primeros años.
CONTEXTO HISTORICO
En 1871 es el inicio de Alemania como país con la institución del Imperio Alemán. Bajo el liderazgo
de Otto Von Bismarck, Alemania experimente una gran industrialización y nacionalismo militante a
finales de este siglo. Junto con Reino Unido es considerada una potencia principal.
El 1 de Agosto de 1914 estalla la Primera Guerra Mundial y termina en 1918. En 1933, el partido nazi
toma control de Alemania, esto trajo consigo la Segunda Guerra Mundial y el genocidio de millones
de judíos. Dentro de Alemania también se llevaron varias luchas internas para detener a Hitler. La
Rosa Blanca fue un grupo de resistencia no violenta contra Hitler. El 30 de abril de 1945, Hitler se
suicida en su búnker de la Cancillería del Reich en Berlín. El ingreso de los Estados Unidos a la
guerra acabó por derrotar a Alemania quien firmó su rendición el 08 de mayo de 1945.
A ver
CONTEXTO HISTÓRICO: Tati Pineda, Mafe Monroy, David Gomez, Juanita Pachón
GUERRA: Popper, Sara P, Alexa, Paula Yepes
ARTE Y MÚSICA, VANGUARDIA: JuanchoVar, Juliana Valencia, SariRoPriv24, Nicolas
Gonzalez
CONTEXTO LITERARIO Y BERTOLT BRECHT: Amalia, Vale, Juan P, Diana Rippe, Bertolt
Brecht
ARTE Y MÚSICA VA DESPUÉS DE GUERRA
GUERRA VOZ EN OFF A LOS DE ARTE Y MÚSICA
LOS DE GUERRA PERSIGUEN A LOS DE ARTE Y MÚSICA Y ELLOS CORREN
SE REFUGIAN EN PINTURA, EN MÚSICA, ETC EN LA LIBERTAD
Juan Esteban: Si, claro. Como el doctor ya dijo, me llamo Lucas, soy belga, y la guerra fue lo que
destruyo toda mi obra. Yo actuo desde los 15 años, y escribo cuentos y mis propias obras desde los
17. Mi gran inspiracion ha sido el señor Brecht que esta alla sentado, su obra me inspira. Apenas
empezo la guerra, y los nazis llegaron a Belgica, los nazis hicieron lo que a todos los artistas nos
hicieron, cojieron mis obras, mis libros, mis cuentos, todo el trabajo de mi vida, y lo quemaron todo, y
me obligaron a ver mientras quemaban mis obras. Yo no tenia fama, ni la queria, tampoco queria
fortuna, pero mi obra era tan importante para mi, era por que era, como la del doctor Brecht, una
critica, del mundo actual. Era muy politico, decia muchas cosas sobre lo que pasaba en alemania, con
la economia, con el canciller hitler. Eran obras de comeda, la mayoria, eran obras que ponian de
manera ridicula este mundo, me encantaba escribir asi, poner a alemania como animales de granja, o
burlarse de la economia si fuera manejada por niños... y todo se perdio... Algunas eran mas realistas,
tambie me gustaba escribir cosas mas pesadas. Yo pienso que toca mostrar la vida que en verdad
vivimos, no las estupideces que muestran los medios, una vida feliz e imaginaria que nadie va a vivir
nunca por que el mundo en el que vivimos es una porqueria. Mis obras mostraban lo que era el mundo
real, la politica de verdad, y los putos nazis me lo quitaron todo!...... Despues de que quemaron mis
libros, un general hablo conmigo. Me dijo que ya no podia escribir mis obras, que eran una falta de
respeto hacia hitler, la raza superior, y el imperio aleman. Censuraron mi teatro, mi arte... todo por
una guerra de mierda sin sentido….
David: gracias por compartit tu experiencia. La guerra nos quito muchas cosas, pero vamos a aprender
a superarlas y a seguir adelante. El arte siempre me ha parecido lo mas humano que nos queda, a
mejor manera de expresarse. Por eso le voy a pasar la palabra a doctor Brecht, para que hable con
ustedes.