La abolición de la esclavitud hace 168 años respondió a un debate generalizado sobre la
contradicción de ser naciones independientes y de mantener esclavos a las comunidades negras. Asimismo, como menciona el historiador Jaime Jaramillo, economistas franceses como Turgot, políticos estadounidenses como Benjamín Franklin, filósofos como Montesquieu, Rousseau y Voltaire, criticaron la esclavitud como una institución poco eficiente económica y contraria a la igualdad de los hombres. Sin embargo, muchas veces la realidad no corresponde con la ley. Un esclavo llamado Ignacio le dijo a su antiguo amo en Popayán: Cuando fui su esclavo era libre y hoy, ya libre, soy su esclavo. En Colombia, desde 1852, en el gobierno de Hilario López se estableció lo siguiente: “Desde el día 1 de enero de 1852 serán libres todos los esclavos que existan en el territorio de la República. En consecuencia, desde aquella fecha gozarán de los mismos derechos y tendrán las mismas obligaciones que la Constitución y las leyes garantizan e imponen a los demás granadinos”. En los otros paises de América, la abolición de la esclavitud de paises cuyos sistemas económicos estaban sustentados en su empleo, Como Brasil, Cuba, Puerto Rico y Venezuela, estuvo seguida de la expansión de la economía campesina e industrial. Las transformaciones derivadas de la aplicación de nuevas tecnologías que trajo consigo la Revolución industrial, significaron un cambio en las relaciones laborales y en una reconfiguración del sistema de producción agrícola, ya que la implementación de máquinas en los procesos productivos requirió la contratación de trabajadores calificados, que terminó desatando la crisis del sistema esclavista. En la gran mayoría de paises, poco a poco, los esclavos fueron adquiriendo pequeñas extensiones de tierra y se fueron convirtiendo en campesinos y obreros independientes. Una situación diferente se dio en Brasil, donde la expansión campesina se vio limitada, debido al monopolio sobre la propiedad de la tierra ejercitado por las clases dominantes, amparadas en leyes dispuestas por el gobierno imperial. En los paises con fuerte presencia esclavista, se dio la transición a diversas formas que implicaban grados variables de dependencia personal como el arrendamiento, el colonato (trabajo en las tierras) y la aparcería (un propietario hace un contrato para que trabajen sus tierras). Colombia es un país con una gran diversidad étnica. Sus razas más representativas son la mestiza, la negra y la indígena. Los Nukak Makú son una tribu que habitan en el sur del departamento de Guaviare. Viven como lo hacían sus ancestros y prácticamente no han tenido contacto alguno con la modernidad. En la actualidad, Los nukak Makú son la única tribu indígena nómada que habita en Colombia y una de las ultimas sobre la faz de la tierra. Hoy en Día me pregunto: ¿Se acabó la esclavitud? Ha evolucionado este concepto que hoy en día enmarca otros supuestos. ¿Que nos esclaviza hoy? ¿es bueno ser esclavos en esta sociedad actual? Actividad: Construye un texto argumentativo que explique la evolución de la esclavitud hasta nuestros días. (Mínimo 15 renglones).