Manual - Alumno - Academia Nacional Etica 2020 PDF

Aprendizajes Esenciales
Manual del Alumno
Agosto-2020 / Enero - 2021

CRÉDITOS
NOMBRE PLANTEL ESTADO
María Silvia Ornelas Rodríguez CBTIS 39 Aguascalientes
María Esther Romero Flores CBTIS 146 Baja California
Gabriel Guadalupe González Mayoral CBTIS 62 Baja California Sur
Laura Guadalupe Flores Martínez CETIS 126 Campeche
Luis Enrique Verduzco Ramos CBTIS 157 Colima
José Antonio López García CBTIS 053 CDMX
Juan Carlos Amezcua Rico CBTIS 108 Chiapas
Olga Lidia Aguilera Saucedo CBTIS 270 Chihuahua
Israel Chacón Fasci CBTIS 097 Coahuila
Mayra Karina Martínez Sánchez CBTIS 130 Durango
Josefa Araceli González Chávez CETIS 119 Edo. De Méx.
Nancy María Guadalupe Aguirre Salazar CETIS 150 Guanajuato
Mayaneli Del Rocío Flores Rueda CBTIS 56 Guerrero
Elizabeth Acosta Méndez CBTIS 200 Hidalgo
Salvador Arriaga López CBTIS 049 Jalisco
Christian Omar Pérez Díaz CBTIS 94 Michoacán
Norella Rebeca Fernández Galván CETIS 043 Morelos
María Elena Hernández Montoya CETIS 100 Nayarit
Natalia Nelda Campos González CBTIS 258 Nuevo León
Froebel Jesús Girón Juárez CBTIS 026 Oaxaca
Mercedes De la Cruz Moreno CBTIS 254 Puebla
Teresa Romero Martínez - Secretaria CETIS 016 Querétaro
Luz María Macias Flores CBTIS 214 Quintana Roo
Ma. Eugenia Pereyra Govea CBTIS 121 San Luis Potosí
Margarita Trujillo Sicairos CBTIS 224 Sinaloa
José Duvier Alvarado Chaparro CBTIS 037 Sonora
Cibeles Ramón Ávalos CBTIS 163 Tabasco
María del Carmen Gámez Uresti CBTIS 236 Tamaulipas
Celia Flores López - Presidenta CBTIS 212 Tlaxcala
César Daniel Herrera CBTIS 67 Veracruz
Josefina Argaez García CBTIS 080 Yucatán
José Juan Llamas Saldivar CBTIS 147 Zacatecas
Luis Miguel Rangel Ferrusca- Diseño CETIS 16 Querétaro.
Academia Nacional de Ética 2

CONTENIDO
PARCIAL PÁGINA
1er. Parcial 08
Marco Introductorio: ¿Qué es la ética?
BLOQUE 1
El ejercicio de la libertad frente al respeto a los demás en las relaciones
interpersonales
BLOQUE 2
El cuidado de sí frente al cuidado del otro en la sexualidad
Actividades Socioemocionales.
2do. Parcial 38
BLOQUE 3
Inclusión y responsabilidad social en el desarrollo científico y tecnológico
BLOQUE 4
Los derechos del individuo frente a los derechos de la colectividad
BLOQUE 5
El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la diversidad cultural
3er. Parcial 75
BLOQUE 6
La satisfacción de las necesidades humanas frente a los derechos de otros
seres vivos
BLOQUE 7
El interés del individuo frente al interés de la colectividad en la toma de
decisiones políticas.

INTRODUCCIÓN
El presente manual tiene como objetivo que los estudiantes descubran que la ética es más
que una materia que integra el plan de estudios del bachillerato tecnológico o sólo “puro
rollo” como ellos dicen, sino más bien que la ética tiene que ver con todo lo que hacemos,
a partir de sus relaciones interpersonales, emociones, sentimientos, circunstancias, el uso
de la libertad, manejo de su sexualidad, relación con la ciencia y tecnología, con sus
derechos, dignidad humana, con la diversidad cultural, con su relación con otros seres vivos,
con su participación ciudadana, hasta con la política . Pero que es necesario vivirla a través
del análisis de sus propios actos para entenderla. Por lo que la asignatura de ética es un
medio que te ayudará a comprender y evaluar tus opciones de acción ante los
acontecimientos de la vida cotidiana.
Sin embargo derivado del contexto actual a consecuencia de la pandemia del COVID 19,
algunos de nuestros estudiantes se les ha dificultado seguir sus actividades académicas a
distancia por diversas situaciones económicas, tecnológicas, por cuestiones de
conectividad, entre otras. Lo que ha generado que se instrumente material adicional a
través de diversas estrategias de enseñanza-aprendizaje, con una serie de ejercicios,
actividades formativas, lecturas, organizadores gráficos, que les permitan generar la
reflexión, crítica y análisis, a fin de promover el desarrollo de los siguientes aprendizajes
esenciales :
 Identifica la libertad y el respeto como principios éticos fundamentales en las

relaciones interpersonales
 Fundamenta el cuidado de sí y del otro frente a controversias sobre sexualidad.
 Evalúa, critica y enriquece el propio proyecto de vida al incorporar prácticas
realizadas en clase y resultados de ellas, relativas al ejercicio de su libertad frente al
respeto a los demás en las relaciones interpersonales, así como las relativas al
cuidado de sí frente al cuidado del otro en la sexualidad.
 Identifica implicaciones éticas en el uso de las ciencias y las tecnologías.
 Propone fundamentos de los derechos humanos: dignidad, libertad e igualdad.
 Cuestiona fundamentos, fines y consecuencias de determinadas prácticas e
identidades culturales.
 Evalúa, critica y enriquece el propio proyecto de vida, al incorporar prácticas
realizadas en clase y resultados de ellas: relativas a la inclusión y responsabilidad
social en el desarrollo científico y tecnológico, a los derechos del individuo frente a
los derechos de la colectividad, al respeto a los derechos del individuo en el contexto
de la diversidad cultural.

 Evalúa la manera en que una decisión individual o colectiva, repercute en el medio
ambiente.
 Identifica elementos para la construcción de una ciudadanía responsable: diálogo,
información, participación.
 Evalúa, critica y enriquece el propio proyecto de vida al incorporar prácticas
realizadas en clase y resultados de ellas, relativas a la satisfacción de las necesidades
humanas frente a los derechos de otros seres vivos, así como las relativas al interés
del individuo frente al interés de la colectividad en la toma de decisiones políticas.
Por lo que se reconoce ampliamente la participación de los integrantes de la Academia
Nacional de Ética, quienes con su experiencia, creatividad y vocación docente han
contribuido para la estructuración del presente manual y quienes esperan lo disfruten
mucho y les sirva de guía a nuestros estudiantes para formarse como individuos,
conscientes, responsables, participativos en el marco de los lineamientos de la Nueva
Escuela Mexicana.
“La ética debe convertirse en un estilo de vida que ilumine tus actos”
Academia Nacional de Ética
Septiembre 2020

Simbología
Diagnóstico
Actividades
Referencias conceptuales
Cápsulas informativas
Análisis de casos (Lecturas)
Evaluaciones

Primer Parcial

Marco Introductorio: Qué es la ética y su campo de estudio
Contenido Central:
Bloque 1: El ejercicio de la libertad frente al respeto a los demás en las
relaciones interpersonales.
Aprendizajes esenciales:
 Identifica la libertad y el respeto como principios éticos fundamentales
en las relaciones interpersonales
 Evalúa, critica y enriquece el propio proyecto de vida al incorporar
prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas al ejercicio
de su libertad frente al respeto a los demás en las relaciones
interpersonales.
Eje:
 Conocerse, cuidarse y promover el propio desarrollo y de otros.
Componente:
 Pensar , decidir y actuar con libertad y responsabilidad
Competencia Genérica.
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en
cuenta los objetivos que persigue.
1.3 Elige alternativas y cursos de acción con base en criterios sustentados y
en el marco de un proyecto de vida.
Competencia Disciplinar.
H15. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la
vida.

Marco Introductorio: ¿Qué es la ética?
Diagnóstico conceptual general
Instrucciones: Subraya la respuesta correcta:
1. La ética es:
a) Una rama del derecho que se encarga de las normas jurídicas.
b) Una disciplina filosófica que analiza y estudia el comportamiento
humano.
c) Es el conjunto de normas, creencias y costumbres que
definen lo bueno y lo malo en una sociedad determinada.
2. ¿Cuál consideras es el fundamento de la ética?

a) Los problemas políticos de la sociedad
b) La dignidad del hombre
c) El esfuerzo personal
3. Refiere a todo aquello que se nos impone y que no elegimos

de manera consciente ni reflexiva.
a) Libertad
b) Heteronomía
c) Autonomía
4. Es la cualidad que tienen algunas personas para actuar o

tomar decisiones sin la coacción o influencia de factores
externos.
a) Heteronomía
b) Autonomía
c) Voluntad de vivir.
5. ¿Qué acciones como adolescente puedo realizar para ejercer mis derechos
sexuales y reproductivos de manera responsable?
a) Informarme sobre métodos anticonceptivos
b) Decidir sobre mi propia sexualidad sin sentirme culpable
c) Dejar que un adulto me oriente sobre lo que debo hacer.
6.
6. ¿Qué es la democracia?
a) El hacer política
b) Un valor cívico
c) El poder de algunos para votar
d) El poder del pueblo.

7. Se le denomina así a la relación establecida entre diversas
culturas que coexisten en uno o varios países:
a) Multiculturalidad
b) Interculturalidad
c) Pluriculturalidad
8. Indica de las siguientes opciones de respuesta, aquella en donde
se señalan oraciones en las cuales es posible identificar y ubicar
acciones directas de respeto al entorno y a la convivencia del ser
humano con otros seres vivos.
a) Uso de semillas transgénicas.
b) Eliminar la discriminación racial.
c) Generación de plantas de tratamiento de agua.
d) Esterilización de los perros callejeros.
e) Elaboración de un inventario de la flora y fauna regional.
f) Respeto a la preferencia sexual de las personas.
g) Producción de alimentos con adecuada tecnología.
9. Es un conjunto de prerrogativas que sirve para

reconocer la dignidad del ser humano. Nos referimos a:
a) Organismos del estado.

b) Leyes Civiles
c) Derechos humanos
10. Son valores que sirven para respetar las diferencias y mantener el orden
público:
a) La valentía y el amor
b) La tolerancia y la paz
c) El pacto social

“La ética es saber la diferencia entre lo que tienes derecho de hacer y lo que no
es correcto hacer”.
Potter Stewart
Cuando escuchamos las palabras “ética” y “moral”, nos puede parecer que significan lo
mismo, que son sinónimos. Sin embargo, no es así. Es necesario distinguir ambos conceptos.
“Ética” se refiere a la reflexión metódica y sistemática de nuestro comportamiento, de
nuestra conducta de los valores, virtudes, etc. “Moral”, en cambio, se refiere al conjunto de
principios, reglas, normas, costumbres que regulan nuestra las acciones humanas, es la
práctica y vivencia concreta.
Luego entonces la ética es la reflexión y análisis de nuestras acciones y los criterios con los
que se juzga lo que es una buena vida humana. La ética analiza lo que debe hacerse y lo
que no debe hacerse.

La diferencia entre ética y moral es que la moral se refiere al conjunto de normas y
principios que se basan en la cultura y las costumbres de determinado grupo social. Por
otro lado, la ética es el estudio y reflexión sobre la moral, lo que permite que un individuo
pueda discernir entre lo que está bien y lo que está mal.
En resumen a diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres podemos inventar
y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es
decir, conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y como
podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a los castores, las abejas
y las termitas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que
hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir,
o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética. 1
La palabra ética proviene del vocablo griego

ethos que significa “costumbre, hábito,
modo de ser”
1. El estudiante realiza el siguiente ejercicio personal: Se proyecta cómo será a los 40 años
de edad, a partir de lo anterior contesta las siguientes preguntas: ¿A qué te
dedicas?,¿Con quién convives?, ¿A dónde sales?, ¿Dónde trabajas?,¿Dónde vives?,
¿Qué es lo atractivo del lugar dónde vives?,¿Qué tradiciones y costumbres practicas?,
¿Cómo son tus autoridades?, ¿Qué es lo importante para ti en esa época futura?.
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1 Savater F.(1991) Ética para Amador. Recuperado

de:https://www.ipn.mx/assets/files/escatep/docs/Docencia/Lectura/Etica-Para-Amador.pdf

Con este ejercicio sin darte cuenta haz incursionado al campo de la ética en tú vida,
toda vez que analizaste lo que de manera libre y voluntaria decidiste incluir en tu
vida futura de manera consciente, forma de vivir, convivir, con quién te relacionas.
El ser humano posee libertad para modelar su propia conducta y construir su propio
destino. Lo que hace necesario abordar el tema de las relaciones interpersonales. Pero
antes realiza la siguiente actividad
2. Instrucciones: Investiga por tu cuenta, tres definiciones de ética su importancia y

campo de estudio. Con la información que obtuviste, completa el siguiente mapa conceptual.
ÉTICA
DEFINICIÓN 1: DEFINICIÓN 2: DEFINICIÓN 3.
IMPORTANCIA:
IMPORTANCIA: IMPORTANCIA:
CAMPO DE ESTUDIO: CAMPO DE ESTUDIO:

CAMPO DE ESTUDIO:

Cierre:
Para finalizar estructura a través de una infografía (La representación visual de
información y datos), tu perfil ético, en dónde señales los puntos:
1. Título: Mi perfil ético
2. Nombre
3. Fotografía (Actual dónde sea visible tu rostro)
4. ¿Quién soy? Cómo te ves físicamente, que te gusta, intereses, cómo te cuidas física
y mentalmente.
5. ¿Cuál es tu postura ante la vida?
6. ¿Qué es lo más importante para ti?
7. Lo bello de una persona para ti es:
8. Tú proyecto de vida:
9. La buena vida es (Agrega imágenes, frases)
10. Lo que toleras, lo que no toleras
LISTA DE COTEJO
Criterios a evaluar: Sí No
1 Incluye los 10 puntos del perfil ético
2 Agrega imágenes vinculadas a su descripción
3 Estructura un diseño creativo
4 Se advierte en sus respuestas un análisis y descripción de su

comportamiento en la vida de forma clara y precisa
5 Faltas de ortografía

BLOQUE 1
El ejercicio de la libertad frente al respeto a los
demás en las relaciones interpersonales.
Evaluación diagnóstica
INSTRUCCIONES: Subraya la respuesta correcta

¿QUÉ TANTO SABES del tema que vamos a estudiar?
1.- ¿CON QUÉ CRITERIOS DEBEMOS CONDUCIRNOS EN SOCIEDAD?

a.- Lo enseñado con nuestros papás
b.- Con lo que hacen nuestros amigos y compañeros
c.- Con lo que aprendemos en lo que hacen las personas de los medios de comunicación.
2. ¿CÓMO DEBERÍAMOS EXPRESAR Y EJERCER NUESTRA LIBERTAD?

a. Haciendo lo que nosotros queramos
b.- Actuando sin impedimentos para tomar decisiones razonadas
c.- Decidiendo lo que más conviene a nuestra familia y a nosotros mismos de acuerdo a la
moral recibida en casa.-
3. ¿QUÉ DECISIONES TIENEN MÁS IMPORTANCIA PARA TI?

a.- Las que se toman en familia.
b.- Las que se toman entre amigos
c.-Las que se toman entre compañeros de la escuela.

4. ¿QUÉ ES LO QUE NOS HACE TENER CONFIANZA AL ADQUIRIR UN COMPROMISO?
a.- La fama de las personas
b. - La calidad moral de las personas

c.- La capacidad económica de las personas.
Referencias conceptuales
Las Relaciones Interpersonales son asociaciones entre dos o más personas. Estas
asociaciones pueden basarse en emociones y sentimientos, como el amor y el gusto
artístico, el interés por los negocios y por las actividades sociales, las interacciones y
formas colaborativas en el hogar, entre otros.
BLOQUE 2 - Relaciones Interpersonales.
Los seres humanos establecen múltiples relaciones con otras personas; algunas de estas
relaciones son pasajeras y superficiales como cuando entramos a la tienda y nos cobran en
la caja y nos vamos.
Hay otro tipo de relaciones que son más personales en la cual interactuamos de manera
más cercana por lo que son llamadas relaciones interpersonales, nos proporcionan una
sensación de seguridad, confianza y tranquilidad.
 En una familia.
Son las relaciones básicas de los seres humanos. Padres e hijos se quieren, protegen, y
cuidan entre sí, son relaciones muy cercanas, afectuosas y confortantes.

 Con una pareja.
Estas relaciones son sentimentales e íntimas pues se forma un lazo único entre dos
personas. En una pareja se comparten las emociones.
 Con amigos.
En ella existe camarería, convivencia y confianza.
 Con compañeros de estudio, trabajo u otras personas con quienes convivimos

diario.
Se comparte tiempo, puntos de vistas y así se van estableciendo lazos de afecto y confianza.
ACTIVIDADES
 Apertura.
1. Elabora un mapa mental de las principales relaciones interpersonales en tú vida.

Un mapa mental es una forma gráfica de expresar los pensamientos en función
de los conocimientos qué se han almacenado en el cerebro. (Buzan,1996).
Intégralo al final de tu cuadernillo
2. INSTRUCCIONES: Lee con atención el siguiente cuento y a partir de ello,

responde las preguntas que más adelante aparecen.

1.- ¿De qué trata este cuento o ¿relato?
2.- Cuáles son los 3 filtros:
3.- Busca en el Diccionario de la Real Academia Española y trascribe la definición de las

palabras clave.
Qué opinas de estos 3 filtros, te gustaría aplicarlos en tu diario vivir y compartirlo con tus
seres más allegados.
Cápsulas informativas
Kurt Lewin fue uno de los psicólogos más influyentes de la historia. Se le considera el
padre de la psicología social y de la psicología de las organizaciones. Señala que cuando
se quiere comprender el comportamiento humano deben tenerse en cuenta todas las
variables que pueden estar incidiendo en su espacio vital.

Desarrollo:
1. Estructura un cuadro comparativo en tu cuaderno sobre las principales ideas de la
libertad de los autores (Aristóteles, Kant, Sartre, Hegel, Rogers), así como la propia.
¿Qué es la Libertad?
Aristóteles Kant Sartre Hegel Rogers Propia
La libertad no significa que puedas hacer lo que quieras, como lo que hemos advertido con
este ejercicio, es la capacidad que tenemos de tomar decisiones, de realizar actos y se
encuentra en tu voluntad. Es necesario que la persona sea responsable de sus actos, los
cuáles tienen una consecuencia positiva o negativa. Cuando usas la libertad en acciones
correctas y dignas para tu vida, por ejemplo al construir tu proyecto de vida, entonces tu
capacidad de crecimiento aumenta.
Cómo te habrás dado cuenta la Libertad para Kant es la capacidad que se tiene para
autolegislarse, para actuar con los dictados de nuestra voluntad y en función de una ley
universal llamada imperativo categórico, según este autor la libertad descansa en un
comportamiento autónomo (“uno mismo”).

Análisis de casos (Lectura)
Actividad: Resumen.
2. Elabora un resumen de la siguiente lectura resaltando los términos de: Relaciones
interpersonales, voluntad de vivir, circunstancias, libertad, respeto.
“Bordando la vida”
Mónica Velasco
“… Mmm son las once y mi papá no ha llegado, como de costumbre”- dijo Enrique en voz
alta al pasar por el cuarto de su mamá y verla sola con su labor. El papá de Enrique, Rafael,
era bien conocido por tomar mucho y visitar a Angélica, una mesera que vivía a unas cuadras
de su trabajo. Enrique no podía entender por qué su mamá, a sabiendas de los rumores,
seguía teniendo las mismas atenciones con su padre, las cuales iban desde preparar una
comida a su gusto y lavar con esmero el uniforme de trabajo, hasta hacerla de anfitriona en
las reuniones que éste hacía con sus amigos del trabajo. La mamá de Enrique escuchó su
comentario. Él se dio cuenta y pensó que le diría algo, pero su mamá solo dijo -“Vete a
descansar, mañana tienes examen. ¿Ya cenaste algo? No te quedes con el estómago vacío”-
. Su voz no sonaba alterada, y ni siquiera levantó la vista de la costura que estaba haciendo.
“Me comí unas quesadillas en casa de Vero”– respondió Enrique desconcertado.

Quería decirle a su mamá lo que pensaba, pero no encontraba el momento. Si ella hubiera
reaccionado de otra forma a su comentario, quizá hubiera podido decirle todo lo que traía
por dentro y que cada vez le costaba más trabajo contener. Sin más, Enrique se fue a su
cuarto, separado de la habitación de sus padres por un pequeño patio interior donde su
mamá tenía un par de macetas con geranios que cuidaba con gran esmero. Se preguntaba
cómo le hacía su mamá para no perder la calma. Al día siguiente, cuando Enrique se levantó,
encontró a su papá durmiendo en el sillón de la sala, vestido con la ropa del trabajo y
exhalando un fuerte olor a alcohol. Su mamá estaba preparando el desayuno para los dos
en la cocina. “Ándale, hijo, siéntate a desayunar, que no se te haga tarde.
Preparé un par de huevos con salsita de chile y unos frijolitos. Apenas así para que te vaya
bien en la escuela”. “Y para quitarle la cruda a mi papá…”- pensó Enrique para sí. Antes de
salir hacia la escuela, su mamá le dijo:
“No se te olvide traerme los hilos que te había encargado, los necesito… escoge unas cinco madejas
de color verde… pero que sean de diferentes tonos. Ya es lo único que me falta para terminar este
bordado y poderlo entregar”
Antonia, esposa de Rafael y mamá de Enrique, era conocida por sus clientas como doña Toña.
Oriunda de Oaxaca, era una excelente bordadora que vendía sus creaciones en el mercado local.
Toña disfrutaba mucho bordar las flores que ella misma diseñaba con mucho ingenio en manteles,
servilletas, carpetas y blusas. En sus bordados ella se explayaba en colores y formas.
La calidad de su trabajo y la tranquilidad que siempre mostraba, le había ganado la simpatía de sus
clientes. Incluso algunos de ellos le habían querido hacer pedidos grandes para restaurantes, pero
ella no los aceptaba porque sentía que trabajos así de grandes le requerían de todo su tiempo y no
quería, ni podía, desatender a su familia. Rafael trabajaba como cargador en una fábrica.
Se caracterizaba entre sus compañeros por su buen humor y disposición al trabajo, mantenía muy
buenas relaciones con sus superiores y gustaba de cortejar a las secretarias, a las que consideraba
altamente atractivas. En general procuraba ser discreto en cuestiones de sus relaciones
extramaritales. Sin embargo, se llenaba de orgullo si cualquier persona, exceptuando a las que
pertenecían a su familia, se enteraba de sus aventuras.
Enrique supo de la relación amorosa de su padre y Angélica gracias a su mejor amigo, que resultó
ser vecino de la nueva aventura de su padre. Cuando Enrique se enteró le hirvió la sangre. Muy
molesto y decidido corrió a contarle todo a su mamá. Habría esperado que su mamá reaccionara
como él. Sin embargo, cuando terminó su relato, su mamá le dijo de manera serena pero firme:
“Enrique, no tienes por qué alterarte ni guardarle rencor a tu papá. Este problema es entre él y yo.

Qué bueno que me lo hayas dicho, yo sé que tu intención es buena y la agradezco, pero este no es
tu asunto. Yo lo voy a solucionar con él, así que deja este asunto en paz. Vete a hacer tus cosas.”
Cuando llegó su papá a la casa, doña Antonia lo recibió con buena cara, le sirvió la cena y
comenzaron a hablar acerca de la relación del papá con Angélica. Durante toda la noche Enrique
sólo escuchó murmullos. Al día siguiente encontró a su mamá preparando el desayuno como
siempre y a su papá alistándose para ir al trabajo.
Todo estaba en aparente calma. La serenidad con que su madre despidió a su papá destanteó de
nuevo a Enrique y le hizo preguntarse una vez más: “¿Por qué mi mamá sigue aquí, por qué lo sigue
atendiendo? ¿Por qué no lo deja y ya?”. Sin embargo, no se atrevió a hacerle directamente estas
preguntas a Toña. Unas semanas después la situación seguía igual en la casa. Enrique ya no podía
aguantarse más. Aunque su mamá dijera que no era su asunto, él no estaba tan seguro. Así que,
armándose de valor se dirigió al mercado. Cuando salía de la escuela encontró a Antonia bordando
con la serenidad de siempre. Se acercó a ella y así, sin más, le dijo:
-“¡Mamá! ¡No te entiendo, la verdad! Trabajas todo el día, yo le echo todas las ganas a la
escuela y en cambio mi papá de plano se las gasta… está a todo dar: se va con esta señora,
toma con quien se le pega la gana, y luego sí, se viene aquí a la casa para que tú lo atiendas,
le prepares algo para la cruda…. yo que tú no le preparaba nada, si tiene cruda,… ¡pues que
se aguante! Lo mínimo sería que se la curara solo o que se vaya con su amante y se las vea
con ella, a ver si lo aguanta como tú.
La verdad tú también te pasas… Y luego te veo aquí, sentada tan tranquila, bordando como
siempre. No entiendo. ¿Por qué haces esto? ¿Por qué sigues con mi papá?”. Enrique tenía
una mezcla de sentimientos. Por un lado, le daba mucho coraje la actitud de su mamá. Pero
por otra parte le causaba fuerte admiración y respeto que ante la situación tan adversa, ella
no se quebrara. Por su papá no podía decir exactamente lo que sentía. Era algo así como
coraje, impotencia, cierta lástima… no estaba seguro, pero admiración y respeto,
ciertamente no. El punto era simplemente que la forma de vida que llevaba su mamá, para
él, no tenía ningún sentido. Mientras estaba hablando, Enrique recordó algunas ocasiones
en las que él mismo “había aguantado” una situación. Su amiga Vero se las gastaba con él
como quería. Si necesitaba su ayuda o compañía, luego luego lo buscaba.
Pero si andaba ligando con alguien, o andaba bien con sus amigas, ni caso le hacía, aunque
él la necesitara… y, sin embargo, no dejaba de ser su amigo, y cada vez que Vero le llamaba,
él respondía incondicionalmente. Vero era así, y a pesar de que a veces esto le dolía no se
decidía a romper su relación con ella. Sus cuates le decían que Vero le veía la cara… sin
embargo, él le seguía siendo leal, no se enojaba con ella ni buscaba la forma de desquitarse.
¿Tenía sentido? También pasaba con sus compañeros.

A veces se les pasaba la mano con las bromas, sabían ser pesados y él no siempre estaba de
acuerdo con la manera en que hacían las cosas. Sin embargo, no quería romper con ellos. Y
cuando salían juntos, él tan tranquilo. “¿Tenía sentido? ¿No era de alguna manera algo
similar a lo que hacía su mamá?” se preguntaba a sí mismo.
Antonia escuchó a Enrique en silencio. Le sorprendió la manera en que la estaba

confrontando. No lo había hecho antes, y lo miró con cierto respeto y mucha ternura. Sonrió
como dándose cuenta de algo que sabía desde su corazón, pero que nunca había tenido
que explicarlo con palabras.
“Mira Enrique –dijo Antonia- a mí lo que me gusta es bordar. Cada vez que empiezo una
labor, me siento libre. Libre para elegir qué bordar y cómo hacerlo, qué colores poner, cómo
mezclarlos, cómo manejarme en ese espacio que tengo entre mis manos, y sobre el que
solo yo decido. Y este sentimiento me llena de felicidad, me hace sentir plena.
Cuando bordo me siento fuerte, y esto hace que todo lo demás sea soportable; en la vida
se presentan circunstancias difíciles que a veces no podemos cambiar. A veces nos
encontramos viviendo cosas que no queremos vivir, y algunas veces estas cosas son muy
desagradables. Y entonces tenemos que “agarrarnos” de aquellas cosas que nos gustan,
que nos hacen fuertes, que nos hacen felices y que le dan sentido a nuestra vida. Creo que
así es cómo le hago con lo de tu papá. Puedo lidiar con esa situación, porque en mi bordado
tengo mi espacio para ser yo misma, para gozar, para imaginar, para decidir, para estar en
paz.
“ Enrique no sabía qué decir, nunca se había planteado las cosas de esta manera, y no
hubiera imaginado nunca que el trabajo de su mamá significara tanto para ella. No había
pensado qué representaba “el espacio” de su mamá. ¿Podría servirle a él esta manera de
entender la vida? Conforme pasaba el tiempo y se daba la oportunidad de pensar en lo que
sentía, Enrique se dio cuenta de que la manera de pensar de su mamá era una gran lección.
Sin embargo, ella se había olvidado de un gran detalle, así que fue a buscarla de nuevo al
mercado, se sentó junto a ella, y mientras Antonia bordaba, le dijo:
-“¿Sabes una cosa mamá?”– Antonia levantó la cabeza del bordado y fijó su mirada en el
rostro de Enrique. -“Que te “agarres” de las cosas que te gustan y que le dan sentido a tu
vida no sirve solo para sobrellevar las situaciones difíciles, sino que también, y quizá sea
más importante, te puede ayudar a cambiarlas. La libertad de poder elegir un color o una
forma que bordar, la felicidad, la fuerza, la plenitud que encuentras en la labor, no debería
quedarse solo ahí, deberían ser llevados a la vida misma”.

A Antonia se le llenaron los ojos de lágrimas. El otro día le había dicho a Enrique “No es tu
asunto”, pero en realidad creía que lo que vivían en casa era asunto de todos. Enrique le
había dado también una gran lección y valía la pena tomarla en cuenta. En otros espacios
de su vida también podía decidir: podía dejar que Rafael siguiera su camino, y ella podía
seguir con el suyo; podía hacer de la labor una fuente de libertad económica; podía darle
sentido a la vida “agarrándose” no solo del bordado, sino a la posibilidad y a la esperanza
de construir, desde sus propias decisiones, una nueva situación de vida.
Las relaciones interpersonales como nos pudimos dar cuenta, crean vínculos importantes
entre las personas, ya que el conocimiento va haciendo que formemos lazos de confianza,
de compromiso, de respeto y de empatía con los demás.
3. Te invitamos a que reflexiones sobre la siguiente lectura y compartas tu punto de

vista, mediante el PNI (positivo-negativo-interesante).
“Una mujer había vivido muy feliz con su marido durante 40 años. En cierta ocasión le
preguntaron cómo había llevado una relación tan amorosa y duradera con su esposo. Ella
contesto: “Ah, porque yo supe elegir muy bien a quién iba a ser primero mi novio y luego, el
padre de mis hijos”.
Su interlocutor le pidió que le platicara cómo le hizo para elegirlo. Ella empezó a contar;
“cuando yo era joven, tuve que abandonar a escuela para ayudar a mis padres, pues
entonces, éramos muy pobres. Así que conseguí trabajo como personal de limpieza de una
oficina de gobierno.
Mientras estaba trapeando los pisos, los oficinistas pasaban donde todavía no estaba seco.
Algunos, ni me volteaban a ver. Pero había un oficinista joven, que se esperaba para no pisar
donde había trapeado o bien, me saludaba y pasaba a un lado. Siempre me agrado esa
persona que tenía tanta consideración por los demás. Me convencí que a mí me gustaría
ser tratada con esa consideración y ese chico muy atento y considerado, después fue mi
esposo y padre amoroso de mis hijos”.

Cierre.
A manera de retroalimentación te invitamos a trabajar el ejercicio no. 1 “Defino,
relaciono y aplico conceptos” de la Guía de ejercicios y retos para fortalecer las relaciones
interpersonales después del Confinamiento del COVID-19, enseguida te sugerimos ver el
video en la siguiente liga, si estas en condiciones de hacerlo:
https://youtu.be/vl4qM0wlJsw
Evaluación
LISTA DE COTEJO
1 Realizo todas las actividades
2 Cumplió con los objetivos de las actividades con análisis

3 Tuvo aportaciones al tema
4 Fue claro en su exposición
5 Tiene faltas de ortografía

Primer Parcial
Bloque 2
Contenido Central:
Bloque 2 : El cuidado de sí frente al cuidado del otro en la sexualidad.
 Fundamenta el cuidado de sí y del otro frente a controversias sobre
sexualidad
 Evalúa, critica y enriquece su propio proyecto de vida al incorporar
prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas al cuidado de
sí frente al cuidado del otro en la sexualidad.
Eje:
Componente:
 Pensar , decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
8. Participa de manera efectiva en equipos diversos
8.2 Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de
manera reflexiva.
H15. Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.

BLOQUE 2
El cuidado de sí frente al cuidado del otro en la
sexualidad.
Evaluación Diagnóstica
Instrucciones: Subraya la respuesta correcta:

1. ¿Qué es la sexualidad?:
a) Es la capacidad de los seres humanos de reproducirse por medio de relaciones
sexuales.
b) Son las prácticas sexuales.
c) Es el conjunto de interacciones que establecen los individuos a partir de sus deseos
y necesidades sexuales.
2. ¿Cuál es la importancia de la sexualidad en la vida humana?

a) Es importante porque es una forma de expresión y de relacionarse afectivamente
con otras personas en pleno ejercicio de su capacidad racional para tomar
decisiones y plantear proyectos de vida.
b) Es importante porque permite la reproducción y con ello el mantenimiento de la
sociedad.
c) Es importante porque que permite vivir una vida libre y sin violencia, respetando a
todos por la forma en la que se relacionan.
3. Ejercemos nuestra sexualidad de forma responsable cuando...

a) Creemos que los celos son muestras de amor.
b) No tomamos en cuenta las emociones del otro.
c) Desarrollamos nuestra autonomía o autodeterminación, pero también ponemos
atención a la autonomía de la otra persona.

4. Mi sexualidad resultará enriquecedora para mi vida y la de mi pareja...
a) Si me amo y respeto, pero no tomo en cuenta las necesidades y afectos de la otra
persona.
b) En la medida que sea un espacio en el que ambos ejerzamos plenamente nuestra
autodeterminación.
c) Si cada uno hace lo que le plazca sin tomar en cuenta al otro.
5. ¿Qué acciones como adolescente puedo realizar para ejercer mis derechos sexuales y
reproductivos de manera responsable?
a) Informarme sobre métodos anticonceptivos
b) Decidir sobre mi propia sexualidad sin sentirme culpable
c) Dejar que un adulto me oriente sobre lo que debo hacer
6. Es un ejemplo del cuidado de mí y de la persona con la que me relaciono:

a) Embarazarme sin el consentimiento de mi pareja.
b) Mantener relaciones sexuales sin usar métodos anticonceptivos.
c) Usando condón o algún método de barrera al tener relaciones sexuales.
7. Es ejemplo de violencia psicológica:

a) Mi pareja se burla de mis defectos.
b) Mi pareja me obliga a tener relaciones sexuales sin protección.
c) Mi pareja me pellizca o muerde cuando se enoja.
8. Capacidad de cada persona de sentir una atracción erótica afectiva por personas de un
género diferente al suyo o de su mismo género.
a) Diversidad de género.
b) Orientación sexual.
c) Identidad sexual.
9. Construcción social y cultural de lo masculino y lo femenino; genera roles y

estereotipos a mujeres y hombres.
a) Sexo.
b) Género
c) Identidad sexual

10. Estado de bienestar físico, emocional, mental y social relacionado con la sexualidad;
no es solamente la ausencia de enfermedad, disfunción o incapacidad.
a) Salud reproductiva
b) Sexualidad saludable
c) Salud sexual.
“Entre dos individuos, la armonía nunca viene dada, sino que debe conquistarse
indefinidamente”.
Simone de Beauvoir
La sexualidad es un aspecto central de la vida del ser humano y un conjunto de elementos

en interacción que incluye el sexo, la identidad sexual, los roles de género, la orientación
sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción.
La importancia de la sexualidad radica en que es una forma de

expresión y de relacionarse afectivamente con otras personas
en pleno ejercicio de la capacidad racional para tomar
decisiones y plantear proyectos de vida que incluyan el disfrute
sexual, la determinación de la identidad sexual y la forma en
que nos relacionamos íntimamente con otras personas.
La sexualidad transforma la percepción que tenemos de nosotros mismos, en cómo nos

relacionamos con nuestro cuerpo, cómo manejamos nuestras emociones y cuáles son
nuestros planes a futuro. Se vive y se expresa en pensamientos, fantasías, deseos, creencias,
actitudes, valores, comportamientos, prácticas, papeles y relaciones. Sin embargo, no
siempre se viven o se expresan con total libertad, ya que se ve influida por la interacción de
factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales,
históricos, religiosos y espirituales.
Los embarazos no planeados en

adolescentes aumentan a un 370% el riesgo
de que abandonen la escuela (SEP, 2015).

Apertura:
1. El estudiante lee la siguiente definición de sexualidad.
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS),
“la sexualidad es un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida.
Abarca el sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vivencia y se expresa a través
de pensamientos, fantasías, deseos, creencias y actitudes, valores, conductas,
prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir todas
estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o se expresan siempre.
La sexualidad está influida por la interacción de factores, biológicos, psicológicos,
sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y
espirituales” (OMS, 2006).
Recuperado el 1 de septiembre de 2020 en: http://gpoe.mx/OkQ6MR
2. Señale las tres principales ideas sobre “sexualidad” que encontró.
Conceptos editados por la Comisión Nacional de los derechos Humanos, 2017.
Género
Son las ideas y comportamientos que definen a las mujeres y a los hombres, lo que se espera
socialmente de cada quien según la época y el lugar donde se vive.
Sexo
Se refiere a los cuerpos sexuados de las personas; esto es, a las características biológicas
(genéticas, hormonales, anatómicas y fisiológicas) a partir de las cuales las personas son
clasificadas como mujeres u hombres al nacer.
Identidad de género
Los principios del Yogyakarta, la definen como la vivencia interna e individual del género tal
como cada persona la siente profundamente, la cual puede corresponder o no con el sexo.

Expresión de género
Es la manifestación externa del género de una persona, la noción de aquello que
constituyen las normas masculinas o femeninas consideradas correctas.
Orientación o preferencia sexual

Capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción emocional, afectiva y sexual
por personas de un género diferente al suyo, o de su mismo género, o de más de un género,
así ́ como a la capacidad de mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas.
Actividad: Cuadro de doble entrada.
3. Instrucciones: Con la información que ya obtuviste, escribe la definición con

tus propias palabras y describe un ejemplo:
DEFINICIÓN EJEMPLO
SEXO:
SEXUALIDAD:
GÉNERO:
EXPRESIÓN DE GÉNERO:
IDENTIDAD DE GÉNERO:
ORIENTACIÓN SEXUAL:

Desarrollo:
ANÁLISIS DE CASOS:
I. Analiza testimonios de madres adolescentes y señala tu postura ética respecto de sus
experiencias, considerando los conceptos de: Libertad, autonomía, heteronomía, sexo,
orientación sexual.

Enseguida reflexiona sobre lo siguiente: En el caso de las mujeres ¿Qué implicaciones
habrían en tu vida si estuvieras embarazada?, en el caso de los hombres ¿Qué implicaciones
habrían en tu vida si tu pareja estuviera embarazada?
II. Después de reflexionar, responde cada una de las siguientes preguntas al final de tu
manual.
1. ¿Cómo recibirían la noticia en mi casa?

2. ¿Cuál sería la actitud de mis padres y hermanos?
3. ¿Existen las condiciones adecuadas para procrear en mi hogar?
4. ¿En qué lugar se cuidaría el bebé, en la casa de tus padres, en la de tu pareja o vivirían
solos?
5. ¿Cuentan con seguridad social? ¿Tienen los recursos económicos para pagar el parto?
6. ¿En que podríamos trabajar para mantener al bebé?
7. Si trabajamos ¿Quién cuidaría al bebé?
8. ¿Cómo solucionaríamos y actuaríamos en cuanto al amamantar, comprar pañales y
enfermedades del bebé?
9. Mi pareja y yo ¿nos casaríamos, viviríamos en unión libre o seguiríamos solteros?
10. ¿Podría continuar con mis estudios? ¿Qué pasaría con mi futuro, mis metas y sueños?
PROYECTO DE VIDA
Proyecto de vida.- Es una herramienta de planeación personal que se utiliza como

instrumento para llevar a cabo una serie de actividades que van, desde la reflexión
personal, hasta la programación coherente que permite el cumplimiento de metas
previamente trazadas en distintos ámbitos tales como: el familiar, el profesional, el
físico, el económico, el sentimental, el laboral y el social.
Su principal función es contribuir al desarrollo personal sano, toda vez

que representa una oportunidad para conocer más de sí mismo, definir
necesidades y priorizar objetivos, siempre fundados en éxito y la
superación, y reconocer con honestidad las virtudes y defectos propios
para enfrentar y solucionar problemas.

Manual de Ética para Bachillerato Tecnológico
Aspectos relevantes que aporta esta herramienta
 Construye una visión de lo que se quiere logar a futuro
 Promueve el autoconocimiento y fortalece la autoestima
 Orienta a la toma de decisiones reflexivas
 Favorece el ejercicio y desarrollo de una libertad responsable
 Ayuda a lograr una existencia con mayor satisfacción, bienestar personal y social
Pasos para la construcción del proyecto de vida
¿De dónde
vengo?
¿Quién soy?
¿Adónde voy?
¿Qué quiero ser
en la vida?
¿Estoy en el camino que me lleva a lograr lo que quiero?
¿Cómo lo
¿Cómo soy y
lograría?
cómo puedo ser?

Cierre.
A manera de retroalimentación observa la la película “Juno: Crecer, correr y tropezar” (2007) del
director Jason Reitman.
a. Reflexiona sobre la decisión que toma la pareja, la actitud de los padres de los protagonistas y el
futuro del bebé.
b. Posteriormente, redacten una conclusión.
Articulación al proyecto ético de vida.

I. Para finalizar, diseña tú perfil ético en tu cuaderno de manera creativa, agregando recortes o
dibujos, en el que describas o señales los siguientes puntos:
1. Señala un título para: Mi perfil ético
2. Nombre
3. Fotografía (Actual dónde sea visible tu rostro)
4. ¿Quién soy? Cómo te ves físicamente, que te gusta, intereses, cómo te cuidas física y mentalmente.
5. ¿Cuál es tu postura ante la vida?
6. ¿Qué es lo más importante para ti?
7. Lo bello de una persona para ti es:
8. Tú proyecto de vida con metas a 5 años:
9. La buena vida es (Agrega imágenes, frases)
10. Lo que toleras, lo que no toleras
11. Fortalezas y debilidades que has descubierto durante el confinamiento por el COVID-19.

Guía de observación: Cuestionario sobre análisis de casos.

Criterios a evaluar: Sí No Observaciones
1 Realizó un análisis exhaustivo de las preguntas.
2 Obtuvo conclusiones apegadas a la realidad.
3 Siguieron un procedimiento ordenado.
Consideraron la importancia de cuidarse a sí mismos y de cuidar a
4
sus parejas.
Dieron muestra de haber pensado críticamente en todas las
5
implicaciones de la situación planteada.
LISTA DE COTEJO proyecto ético de vida
1 Incluye los 11 puntos del perfil ético

5 Faltas de ortografía

ACTIVIDADES SOCIOEMOCIONALES
Lección 1.2 ¿Qué voy a ver en este curso?

Objetivo de la lección
Identificar los elementos del curso que contribuirán al desarrollo de su identidad y logro de metas,
así como a mantener relaciones interpersonales constructivas y realizar acciones en favor de la
sociedad.
Lo que nos mueve.
Lección 2.2 Nuestros vínculos con los demás

Reconocer las consecuencias de acciones autocentradas y centradas en los demás, con el fin de
establecer vínculos sanos.
¿Qué es la empatía?

¿Qué es la empatía?

Segundo Parcial
Contenido Central:
Bloque 3 : Inclusión y responsabilidad social en el desarrollo científico y tecnológico
 Identifica implicaciones éticas en el uso de las ciencias y las tecnologías.
 Evalúa, critica y enriquece el propio proyecto de vida, al incorporar prácticas
realizadas en clase y resultados de ellas relativas a la inclusión y responsabilidad
social en el desarrollo científico y tecnológico.
Eje:
Componente:
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
3.3 Cultiva relaciones interpersonales que contribuyen a su desarrollo humano y el de
quienes lo rodean.
H15.Sustenta juiciosa través de valores éticos en los distintos ámbitos de la vida.

BLOQUE 3
Inclusión y responsabilidad social en el desarrollo
Científico y tecnológico.
1) ¿Se puede hacer que la tecnología beneficie a la mayoría de la

población? Argumenta tu respuesta.
2) ¿Cómo podemos prevenir y controlar riesgos en el desarrollo y uso de

la tecnología?
3) ¿En qué circunstancias es correcto utilizar animales, humanos o no humanos

en estudios científicos?

4) ¿Soy responsable de los impactos de lo que consumo? Prácticas de consumo de

la tecnología.
“El espíritu humano debe prevalecer sobre la tecnología.

Albert Einstein
La ciencia empieza con preguntas que llevaran a un conocimiento y se

apoya siempre en la investigación.
Aunque se les suele confundir o al menos tratar por igual el objetivo de las ciencias y el de
las tecnologías no es el mismo. Las ciencias y las tecnologías se diferencian en su objetivo
final, que es clara y contundentemente diferente.
Las ciencias buscan comprender el universo y su funcionamiento, dilucidar las reglas, los
procedimientos y sistemas que hacen que el cosmos exista tal y como es. Son descriptivas
en el sentido de que contemplan los fenómenos existentes e intentan explicar sus
mecanismos; todas sus intervenciones (experimentos) tienen por objeto ayudar al
entendimiento, y por tanto en condiciones ideales las modificaciones que se introducen en
el funcionamiento natural están reguladas y son mínimas. El resultado final de las ciencias
son las teorías que explican qué hay ahí fuera y de qué manera funciona.
Las tecnologías, sin embargo, no describen el mundo, sino que lo modifican para adaptarlo
a las necesidades humanas. Su objetivo no es entender el universo, sino moldearlo para
hacerlo mejor para nosotros; el conocimiento que buscan y emplean tiene como objetivo
su aplicación en este empeño, no el conocimiento mismo. Las tecnologías siempre son
‘para’ algo: crear vías de comunicación u otras obras públicas, curar enfermedades, extraer
minerales, fabricar objetos. La finalidad es utilitaria, y la razón de su existencia es en última
instancia mejorar la existencia de la Humanidad.


En México, se invierte en Ciencia tecnología e innovación, un

equivale a menos de 0.5% del Producto Interno Bruto,
mientras que en países como Israel destina 4.21% (tomado
de Excélsior 02/16/2019 Raúl Contreras Bustamante), ¡¡vaya
comparación!!
Cervera J. (2017). Ciencia y tecnología. Recuperado de: https://culturacientifica.com/2017/01/19/ciencia-y-tecnologia/

Apertura:
 El estudiante reflexiona y responde: ¿Qué objetos, medicamentos, productos, etc. que observas a tu
alrededor existen gracias al desarrollo científico y tecnológico?, ¿Qué beneficios ha traído para ti su uso?,
¿Te has preguntado cuál era el propósito de quienes los inventaron o descubrieron?, ¿Cómo es que hoy
tienes acceso a ellos?, ¿Cómo impactaría en tu vida, el no tener acceso a la tecnología o a los
descubrimientos científicos?, ¿Eres un consumidor responsable?
La ciencia y la tecnología se han olvidado del recurso más importante
EL SER HUMANO
Es importante no confundir el METODO con los FINES de la ciencia y tecnología. Si bien
existe, en la investigación, una rigidez y aplicación objetiva del método científico, en su fin
es totalmente subjetivo, pues responde a los intereses de los grupos en el poder.
Para identificar una postura ética ante la ciencia y las tecnologías debemos empezar con
algunas reflexiones, sobre si en realidad estos enunciados son cierto, o no, tú que dices:

La ciencia lleva al progreso continuo siempre, y sin

ninguna consecuencia… ¿o no?
Opinión personal (argumentada)
Hay en la ciencia ¿sólo beneficios? o hay procesos

autodestructivos también.
Opinión personal (argumentada)
Desarrollo:
1. Investiga 5 avances tecnológicos que surgieron después del año 2010 y anótalos en la siguiente
tabla comparativa en la que identifiques ventajas y desventajas:
Avance científico o Ventajas Desventajas

tecnológico
2. Posteriormente en equipos realizan una línea del tiempo donde se expongan los

avances científicos y tecnológicos más relevantes en los últimos 100 años y se

comentan en el grupo.
3. Indaga con tus familiares, amigos o medios digitales acerca del impacto e implicaciones éticas
del uso de la tecnología durante la pandemia por COVID-19. Elabora una tabla de positivo,
negativo, interesante (reflexión individual).
Positivo Negativo Interesante
4. El estudiante realiza la siguiente lectura e identifica ideas principales y secundarias.
Dilemas éticos en la ciencia actual

Necesariamente los progresos científicos traen cambios. En estas
áreas es particularmente difícil comparar beneficios con
riesgos.
¿Cómo puede decidirse entre la experimentación
animal y los derechos de los animales?
¿Pueden clonarse los humanos o los animales?
Todos los progresos en ciencia y tecnología tienen un impacto en nuestras vidas. La mayoría
de las veces estos son muy positivos. Así por ejemplo, los antibióticos, los computadores, y la
electricidad han hecho nuestras vidas más seguras, más confortables y más fáciles.
Pero también los descubrimientos pueden traer sufrimientos e injusticias, como por ejemplo
la guerra nuclear, la polución o los accidentes de las carreteras. ¿Cómo podemos discernir cuál
es el uso correcto o equivocado de la ciencia? Esta difícil decisión está en el reino de la "ética".
Muy pocos pueden discutir la fórmula química del ácido sulfúrico o el nombre correcto de los
huesos del esqueleto humano, pero cuando llegamos a las interrogantes éticas y de qué es
correcto y qué no lo es, nace el desacuerdo. Frente a problemas como los tests genéticos y los
ensayos clínicos necesariamente entran a intervenir diferentes puntos de vista religiosos a

culturales. Además, para mayor confusión, lo que es aceptable varía con el tiempo. En el año
1967 fueron muchos los que condenaron el primer trasplante cardiaco, por no ser natural. Pero
ahora la mayor parte de las personas acepta esta operación si con ello se salva una vida. A lo
mejor, en 30 años más también será aceptado con agrado el trasplante de órganos de animales
al hombre, por las mismas razones.
La experimentación con animales

A menudo el equilibrar los beneficios con los riesgos provoca fuertes sentimientos, como por
ejemplo la experimentación con animales. En general los animales se usan experimentalmente
con tres objetivos: investigaciones médicas, ensayos de cosméticos e investigaciones
transgénicas (agregado de algún gene extraño para que produzcan algún producto químico).
Todas ellas plantean diferentes cuestionamientos cuando se quiere evaluar riesgos versus
beneficios.
Cada año se salvan miles de vidas por el progreso de la medicina y técnicas quirúrgicas, que
previamente se han ensayado en animales. Las investigaciones del cáncer, de las
enfermedades mentales y las enfermedades neurológicas, y en general de todas aquellas que
requieren de nuevos tratamientos descansan sobre la experimentación animal.
En estos casos, la mayoría de las personas están de acuerdo que los beneficios, en término de
reducir sufrimiento humano, contrarresta el inevitable sufrimiento causado a los animales. Así
por ejemplo, en el año 1990 se realizaron en animales 3.2 millones de experimentaciones.
Otros animales (en menor número) se han estado usando para ensayar cosméticos a
correcciones estéticas. En estos últimos, el balance parece inclinarse en la otra dirección.
Algunos de estos ítems son indudablemente necesarios, pero ¿está bien utilizar animales para
un nuevo maquillaje o desodorante? Para ello, bien pueden las empresas usar otras técnicas
que se sabe son seguras.
"Los animales transgénicos", que portan genes humanos o de otras especies, se están usando
para ensayar nuevos tratamientos para enfermedades como por ejemplo la anemia de células
falciformes. También mediante ellos se pueden desarrollar nuevas drogas, creando ovejas o
vacas transgénicas a las que se les han introducido genes humanos para inducir la producción
de proteínas específicas que se excretan en su leche. La clonación de la oveja Dolly fue creada
como parte de estos programas (aun cuando ella misma no es transgénica). En este caso la
experimentación es tan nueva que es difícil por ahora juzgar los riesgos y beneficios a largo
plazo.

Algunos sostienen que los animales tienen derechos y que nunca deben ser utilizados en
experimentos, aun cuando ello signifique beneficios para los humanos. Ellos arguyen que al
chimpancé o a los animales de corral o a las ratas que no son miembros de nuestra especie, no
tenemos derecho a utilizarlos como nos plazca. Los activistas de los derechos de los animales
creen que los humanos son culpables de "especidio", un concepto sugerido en el año 1975 por
el filósofo australiano Peter Singer.
Aun si argumentamos que los humanos tenemos mayor derecho, porque somos racionales y
tenemos conciencia propia, afirman que hay que reconocer que también el chimpancé tiene
inteligencia, en alguna forma conciencia propia y un sofisticado comportamiento social.
La experimentación con humanos

El gobierno inglés, consecuente con estos problemas éticos, en 1986 proclamó los "Animals
Act" con el objeto de controlar la experimentación animal. Dos investigadores, financiados por
las "Universities Federation for Animal Wellfare", incorporaron el principio de "las 3 Erres",
que se venía incubando desde 1959.
Rex Burch y Wiklliam Russell viajaron a entrevistar a los científicos con el objeto de inducir a
mejorar las prácticas de la experimentación animal. El programa se llamó ""3 Erres"", para
englobar tres conceptos: "Reducción", "Refinamiento" y "Reemplazo". La Reducción se refiere
a disminuir el número de animales en los experimentos, por ejemplo armonizando las
regulaciones entre los diferentes países para que los experimentos no tengan que repetirse en
cada uno de ellos para aceptarse como válidos. El Refinamiento tiene por objeto el extraer el
máximo de información de un mínimo de experimentos. El Reemplazo se refiere a los esfuerzos
necesarios para reemplazar los experimentos en animales superiores por organismos
inferiores, como por ejemplo las jaivas-herraduras, cortes de tejidos, cultivos celulares y
modelos computacionales. En teoría, un investigador científico no debe usar animales en la
investigación si la información puede obtenerse por otros métodos. Pero en la práctica, por
ahora son escasos los reemplazos aceptados como alternativas válidas a los experimentos en
animales.

En lugar de animales, afirman algunos, bien pueden las investigaciones realizarse en ensayos
médicos. Las experiencias clínicas en humanos que se desarrollan antes que una nueva droga
o un tratamiento quirúrgico esté disponible, difieren de los tests animales en dos aspectos
discriminatorios de éstos:
En primer término, los voluntarios de los ensayos médicos dan su consentimiento plenamente
informados. Los animales, por razones obvias, no pueden consentir. Los, reclutados en ensayos
clínicos generalmente no incluyen niños, mujeres embarazadas (porque los fetos pueden
exponerse a la droga) ni prisioneros.
En segundo lugar, nunca debe existir ninguna intención de causar daño a los voluntarios. Esto
no sucede con los animales, a los que en la mayoría de los casos se les mata al final del
experimento, aunque hay requerimientos legales para producirles menor dolor.
Claro que también existen serios problemas éticos en los ensayos en humanos. Para obtener
información válida para un nuevo tratamiento es necesario contar con un grupo control de
voluntarios que reciben un tratamiento falso o placebo, para así poder comparar los
resultados. Pero los pacientes que están gravemente enfermos están ansiosos por recibir el
mejor tratamiento. Algunos médicos piensan que privar de tratamiento a la mitad de los
pacientes es inaceptable. Por otra parte algunas veces es difícil reclutar pacientes para
ensayos, aun cuando posteriormente el grupo tratado y de control se cambie.
La bioingeniería y la ingeniería genética plantean también una serie de problemas éticos. En

estas tecnologías los "genes" constituyen el material básico, y ya se puede disponer de genes
útiles alrededor de todo el mundo (genes para poblaciones humanas, plantas tropicales y aun
para plantas del fondo del océano). Pero ¿a quién pertenecen esos genes y quién se va a
beneficiar de su explotación?
En la Convención de Biodiversidad de Naciones Unidas, celebrada en la reunión de la Cumbre
de Río en 1992, se trató de analizar estas preocupaciones. En esa ocasión se intentó introducir
y reforzar algunas regulaciones éticas. En lugar de considerarlos como recursos biológicos
pertenecientes a los países de origen, las células y los genes se deberían mirar como una
propiedad común de la humanidad.
Hasta entonces, cualquier compañía farmacéutica podía tomar muestras de plantas o de suelo
de cualquier país y llevárselas sin preguntarle a nadie. En estas muestras, la compañía podía
buscar sustancias químicas apropiadas por ejemplo, para fabricar antibióticos o analgésicos. Si
encontraban algún producto, este pertenecía sólo a la industria que había hecho el hallazgo.

Ahora las compañías tienen que llegar a acuerdos con los gobiernos antes de colectar cualquier
muestra, y parte de los beneficios del uso de drogas derivados de ella, deben volver al país de
origen de donde se tomó la muestra.
Los dilemas éticos son más sensitivos cuando se trata de genes humanos. El "Proyecto de
Diversidad del Genoma Humano" se está realizando con muestras de DNA de poblaciones
distribuidas en diferentes partes del mundo.
El proyecto actual del "genoma humano" que se inició en 1990 tiene por objeto llegar a
identificar los 60.000 u 80.000 genes que posee el ser humano. En base a él se pretenden
estudiar las diferencias étnicas de distintas poblaciones del mundo. De este modo se intenta
recolectar información acerca de enfermedades prevalentes, para identificar posibles causas
genéticas y potencialmente llegar a algún tratamiento. Sin embargo, muchos grupos nativos
americanos en los Estados Unidos se oponen a que sus genes sean estudiados, y que esa
información se utilice posteriormente para algún tipo de discriminación contra ellos.
Aldridge S. (1999). Dilemas éticos en la ciencia actual.
Recuperado en: http://www.creces.cl/Contenido?art=496
Cierre:
1. Estructurarás a través de una infografía (La representación visual de información y datos),
un perfil de las implicaciones éticas para hacer frente a la pandemia por Covid-19 , en
dónde señalarás los siguientes puntos:
I. ¿Qué le deben las autoridades de salud al público general en lo que respecta a la
comunicación durante la pandemia?
II. ¿Cómo se debe manejar la incertidumbre?
III. ¿Cómo deben definirse las prioridades con respecto a la atención?
IV. ¿Es aceptable realizar una revisión ética acelerada durante una emergencia? ¿Por qué?
V. ¿Es necesario el consentimiento informado al hacer investigación durante una
emergencia? ¿Por qué?
VI. ¿Pueden usarse para investigación las muestras tomadas con otros propósitos?
Argumenta tu respuesta

VII. ¿Tenemos el deber de compartir los resultados de las investigaciones? ¿Por qué?
VIII. ¿Es correcto hacer pruebas en animales para encontrar la vacuna? Argumenta tu
respuesta
IX. ¿Es correcto hacer pruebas con humanos para encontrar la vacuna? Argumenta tu
respuesta.
X. ¿Qué se debe tomar en cuenta en el avance científico y tecnológico para hacer frente a
la pandemia actual por covid 19 de manera ética y responsable?
ARTICULACIÓN AL PROYECTO DE VIDA
2. Por último escribe una reflexión final utilizando como guía un cuestionario de
metacognición para evaluar algunas acciones relacionadas a las implicaciones éticas de sus
hábitos de consumo y modifica tu proyecto de vida. ¿Qué aprendí?, ¿cómo aplico en mi
vida lo aprendido?, ¿qué sé ahora del tema que antes no conocía?, ¿Qué factores
promovieron u obstaculizaron mi aprendizaje?, ¿Qué opinas de la actividad “El impacto e
implicaciones éticas del uso de la tecnología durante la pandemia por COVID-19”

LISTA DE COTEJO
1 Incluye los 10 puntos

5 No tiene faltas de ortografía
AUTOEVALUACIÓN
INSTRUCCIONES: Responde los siguientes cuestionamientos:

1. ¿Cuáles fueron mis aprendizajes en esta unidad?
2. ¿Qué aprendí sobre la ciencia, conocimiento, proyectos y sus pasos?
3. ¿En qué tengo confusión?
4. ¿Qué fue lo que más me gusto?
5. ¿Sobre qué tema quiero investigar?

Segundo Parcial
Contenido Central:
Bloque 4 : Los derechos del individuo frente a los derechos de la colectividad.
 Propone fundamentos de los derechos humanos: dignidad, libertad e
igualdad.
prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas a los
derechos del individuo frente a los derechos de la colectividad.
Eje:
Componente:
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general,
considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva
6.4 Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.
H14 Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos humanos y
los practica de manera crítica en la vida cotidiana.

BLOQUE 4
Los derechos del individuo
frente a los derechos de la
colectividad.
Reflexiona y escribe tus ideas a partir de las siguientes preguntas ¿Qué

son los derechos humanos?, ¿Cuál es su fundamento o por qué existen?,
¿Debemos obedecer las leyes en cualquier situación?, ¿Es lo mismo equitativo,
justo e igual?, responde el cuestionario al final de tú cuadernillo.
ACTIVACIÓN DE CONOCIMIENTOS PREVIOS Apertura
Actividad: Escribe con tus propias palabras lo que comprendes por:
A. Derecho:
B). Jus cia:
C).Explica qué entiendes por una sociedad justa:
D). Libertad:
E). Respeto:
F). Individuo:

Actividad: Lee las siguientes situaciones y relaciona con una línea el suceso
con el tipo de derecho del que se trata, así como la imagen correspondiente.
1.- Mónica acudió con su hija al Derecho al trabajo

hospital público más cercano a su
domicilio para qué le apliquen las
vacunas que le corresponden
2- -.
Michelle nació el 21 de Libertad de tránsito
septiembre del 2017.
3- -. Pedro labora en una empresa

en Monclova, Coahuila. Derecho a la educación
4- -. Juan y Lizeth decidieron tener

tres hijos.
Derecho a la salud
5- -. Carolina viajará en diciembre

por varios estados de la república.
Derecho a la igualdad
6- -.
Carmen estudia en la
secundaria Melchor Ocampo.
Derecho a la vida
7- -. La abuela de Lorena trata
igual a sus nietos, sin importar su
sexo.
8- -. Antonio acudió al zoológico a
un concierto gratuito. Derecho a formar una
familia
9- -. Alberto y julia conviven en un
ambiente libre de cualquier
Acceso a la ciencia y la
discriminación. tecnología
10- -. María puede conectarse a
internet en varios lugares públicos
de su ciudad. Derecho a la cultura
Derecho a no ser
discriminado
Desarrollo.
Los seres humanos tenemos un valor intrínseco, es decir, lo que
tenemos por sólo el hecho de ser humano. Como resultado de la
Segunda Guerra Mundial, la Organización Nacional de Naciones
Unidas (ONU) logró concentrar la "Declaración Universal de los
Derechos Humanos" en el 10 de diciembre de 1948.
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin
distensión alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de
cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o
cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la
condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción
dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un
territorio bajo administración fiduciaria, no autónoma o sometida a cualquier otra
limitación de soberanía. Tomado de Declaración Universal de Derechos Humanos
disponible en:
Para comprender el tema de la dignidad de la persona, primera persona. La
https://www.ohchr.org/EN/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdf
respuesta aparentemente sencilla es contestar que una persona es un ser
humano, pero esa definición, aunque sea correcta, hace referencia sólo a la
especie, mientras que la palabra personal se refiere a un nivel racional de ser,
el cual posee una dignidad intrínseca e irrebatible.
La persona es un ser integral, es decir, compuesto de diferentes partes que lo
convierten en un ser único. Todos tenemos el mismo valor, y quisiera
argumentar contra ello está atentando contra la humanidad. Además de esto,
cada uno tiene un valor que conserva aún en las circunstancias más adversas:
La dignidad.
Este concepto, que viene de latín dignitas, se refiere al valor inherente qué
tiene el ser humano por él solo hecho de serlo.
El tema de la dignidad está estrechamente relacionado con el de la tolerancia,
debido a que todas las personas somos diferentes, y necesitamos que nuestras
diferencias se reconozcan y se respeten.

Y si tolera una característica o rasgo de una persona por el hecho de que ésta
sea simplemente diferente, entonces él está reconociendo su dignidad.
La personalidad Y va en función de la dignidad. La manera de vestir, de hablar,
las actitudes hacia uno mismo y hacia los demás, las formas de interactuar
muestran distintos rasgos de nuestra personalidad, y los ejercemos desde la
libertad y autonomía que nos confiere ser personas. De ahí que la dignidad
aparezca como el respeto qué debemos tener ante los distintos modos de ser
y de actuar de los otros.
Ahora bien, el respeto a los demás y a uno mismo es muy importante para la
vida porque nunca dejaremos de ser dignos, así perdamos la libertad, la
capacidad de poder producir, de crear. Es por eso que uno de los derechos más
importantes es él derecho a la vida, que implica tanto el derecho de nacer
como el de realizar ciclo vital: Asistir a la escuela, formar una familia, tener un
empleo, jubilarse, entre otros.
Cómo explica la filósofa mexicana Juliana González en su obra ética y Libertad

existe una necesidad de conservar la dignidad humana, pues está expresa
como un impulso de elevación de la vida.
Sororidad.- Es la solidaridad entre mujeres, especialmente

ante situaciones de discriminación sexual y actitudes y
comportamientos machistas
Actividad:
1. Lee y analiza la información referente a derechos humanos,

complementa investigando en otras fuentes y resume la información
mediante una infografía de los derechos humanos.

 Los derechos humanos han sido tema de lucha desde hace muchos años, tienen como antecedente el
derecho natural; uno de promotores iniciales fue Ciro el Grande En el año 539 a. C., quien realizó una
de las acciones que marcaron un avance significante para el Hombre, la liberación de esclavos,
declarando que, todas las personas tenían el derecho a escoger su propia religión y estableció la
igualdad racial.
 Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de
raza, sexo, nacionalidad, origen étnico, lengua, religión o cualquier otra condición. Entre los derechos
humanos se incluyen el derecho a la vida y a la libertad; a no estar sometido ni a esclavitud ni a
torturas; a la libertad de opinión y de expresión; a la educación y al trabajo, entre otros muchos. Estos
derechos corresponden a todas las personas, sin discriminación alguna.
 Según las naciones unidas, hay un total de 30 derechos humanos, enumerados en la declaración
universal de derechos humanos.
 Los fundamentos de los derechos humanos son la dignidad, la libertad y la igualdad.
 Los derechos humanos son universales, lo que permite que todo ser humano sin excepción alguna
tenga acceso a ellos.
 Son irrenunciables e inalienables, dado que ningún ser humano puede renunciar a ellos ni
transferirlos.
 Los derechos humanos son un tema transversal en todas las políticas y los programas de la
Organización de las Naciones Unidas, en los ámbitos clave sobre desarrollo, asistencia humanitaria,
paz y seguridad, así como en asuntos económicos y sociales.
 Es obligación de los gobiernos de los Estados los responsables de proteger, respetar y garantizar los
derechos humanos.
 En México, es la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) quien se encarga de promover y
vigilar que las instituciones gubernamentales cumplan con sus obligaciones de defender y respetar
los derechos humanos.
 Hablar de violaciones a derechos humanos no es lo mismo que hablar de delitos, las violaciones a los
derechos humanos se entienden como una transgresión que viola las condiciones y facultades
universales inherentes de la persona, y es atribuible al Estado en la medida en que se incumple con
estas obligaciones -por acción u omisión, es el Estado el responsable directo de las violaciones a los
derechos humanos.
 En el caso de los delitos, si bien apuntan a una serie de acciones que violan o transgreden, estos
constituyen prohibiciones normativas creadas por el Estado para regular las relaciones persona-
persona; limitan su vigencia a un determinado territorio y estos se denuncian en la procuraduría de
justicia o las fiscalías de cada Estado.
 Las quejas por violaciones a los derechos humanos, se pueden hacer presentando la queja por escrito
vía electrónica, en las instalaciones de la CNDH o vía telefónica identificándose con todos sus datos
personales.

2. Ingresa a la siguiente página y observa el video titulado ¿Qué

son los Derechos Humanos?
https://www.youtube.com/watch?v=PPeRECua5CQ
3. Analiza la siguiente tabla.
4. A partir de la información tanto del video como de la tabla,
elabora una línea del tiempo de “Los Derechos Humanos”
(anéxala en la parte final del manual).
GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
Fuente: Los Derechos Humanos Universales (2014). Laboratorio de Sociales.

Disponible en:https://es.slideshare.net/Cesar240114/derechos- humanos-37519344

Dignidad humana.- Es una cualidad del ser humano, es el derecho que tiene toda persona
a ser respetada y valorada, individual y socialmente. En 1948 se declaró a todos los seres
humanos como iguales y libres en sus derechos.
Libertad.- Es la capacidad de una persona de actuar de acuerdo a su voluntad, creencias,

valores, criterios y razón, siendo responsable de sus actos.
Igualdad.- Es el trato equitativo de las personas sin que importe raza, sexo, clase social o
cualquier diferencia.
“Carta de Komalen Jinen Kurdistán (KLK) MOVIMIENTO DE MUJERES

Kurdas” A la portavoz del concejo indígena de gobierno
Para la compañera María de Jesús Patricio Martínez, representante de la
voluntad del pueblo indígena de México y del Concejo Indígena de
Gobierno […]Sin duda ningún pueblo es superior a otro, pero en un
momento en que la modernidad capitalista trata de destruir todo valor
comunal, los pueblos indígenas son el resguardo del tejido social de toda
la humanidad. Los miles de años de memoria colectiva resurgen en
nuestras canciones, en nuestros rituales, nuestras oraciones, nuestros
tatuajes, nuestras danzas y nuestras tradiciones. Por lo tanto la lucha de
nuestros pueblos se convierte en la más valiosa de las resistencias. En
América Latina como en el Kurdistán, las mujeres lideramos esa
resistencia. En nuestros países, que fueron las cunas de miles de años de
cultura de la diosa madre, la mujer y la vida, la mujer y la libertad, la mujer
y la tierra, la mujer y la naturaleza están inextricablemente vinculadas
ente sí”.

Actividad.
5. A partir de la lectura realizada del texto anterior expresa tu opinión
acerca de por qué habla de la dignidad humana.
”El hombre está condenado a ser libre”.
6. Investiga la definición de derecho natural y positivo. Completa

el siguiente cuadro con sus principales características.
Derecho Natural Derecho Positivo

Cierre
 ARTICULACIÓN AL PROYECTO ÉTICO DE VIDA
-Escribe una reflexión final utilizando como guía las siguientes preguntas: ¿Qué aprendí?,
¿Cómo aplico en mi vida lo aprendido?, ¿Qué sé ahora del tema que antes no conocía?,
¿Qué factores promovieron u obstaculizaron mi aprendizaje?, Si trato a otro ser humano
con crueldad, aun cuando esta persona haya dañado a otros, ¿Qué me hace distinto de él?,
¿Hay derechos que las personas deban conservar incluso cuando hayan cometido algún
delito?,
¿Debemos obedecer las leyes en cualquier situación?, ¿Por qué la dignidad, la libertad y la
igualdad, deben seguir siendo los fundamentos de los derechos humanos y anota tres
razones? . Integra tu reflexión al final del cuadernillo.

Segundo Parcial
Contenido Central:
Bloque 5: El respeto a los derechos del individuo en el contexto de la
diversidad cultural.
 Cuestiona fundamentos, fines y consecuencias de determinadas
prácticas e identidades culturales.

prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas al respeto a
los derechos del individuo en el contexto de la diversidad cultural.
Eje:
Componente:
Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la
diversidad de creencias, valores ideas y prácticas sociales.
10.1 Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espacio democrático

de igualdad, de dignidad y derechos de todas las personas y rechaza toda
forma de discriminación.
H16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con
los otros y con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud
de respeto y tolerancia.

BLOQUE 5
El respeto a los derechos del individuo en el
contexto de la diversidad cultural
.
D Diagnóstico.
Responde los siguientes cuestionamientos:
1.- ¿Qué es cultura?
2.- ¿Qué entiendes por identidad cultural?
3.- ¿Qué manifestaciones culturales conoces de tu país?
4.- ¿Qué manifestaciones culturales se practican en mi comunidad?

Apertura
Cultura
Se dice que el término se tomó de Cicerón quien metafóricamente había

escrito la cultura animi (cultivo del alma). Kultur implicaba una progresión
personal hacia la perfección espiritual. (Molano, 2007. p.70).
Antropológicamente cultura se asociaba básicamente a las artes, la religión y

las costumbres. Recién hacia mediados del siglo XX, el concepto de cultura se
amplía a una visión más humanista, relacionada con el desarrollo intelectual
o espiritual de un individuo, que incluía todas las actividades, características y
los intereses de un pueblo. (Molano, 2007. pp. 70-71)
La UNESCO (2012, pp. 10-11) define el concepto cultura como:

Conjunto distintivo de una sociedad o grupo social en el plano espiritual,
material, intelectual y emocional comprendiendo el arte y literatura, los
estilos de vida, los modos de vida común, los sistemas de valores, las
tradiciones y creencias.
Se defina a la cultura como el conjunto de rasgos distintivos espirituales y

materiales, intelectuales y efectivos que nos caracterizan como sociedad o
grupo social.
Esta visión, engloba además de las artes y las letras, nuestros modos de vida,
derechos fundamentales, como seres humanos, nuestros sistemas de valores,
tradiciones, costumbres y creencias.
La cultura, es la forma organizada de la vida social que resulta de la interacción

inteligente y socializada desde tiempos antiguos por una comunidad humana.
Dicha forma se inspira en una visión del mundo y de la vida y se expresa en un

conjunto de normas de pensamiento y de conducta comúnmente aceptadas
por el respectivo grupo humano.

Actividades.
1. Elabora una lista de actitudes que has expresado hacia personas de tu entorno a
quienes consideras diferentes, señala qué actitudes crees que deberías cambiar y por
qué. Reflexiona a partir de la siguiente pregunta ¿Has juzgado o discriminado a
alguien por su apariencia o costumbres? Anota al final de tu cuadernillo.
2. Indaga una cultura distinta a la propia y anota sus principales

características: costumbres, tradiciones, bailes, lengua, enseguida reconoce si existe
alguna práctica en la que considere que se atentan contra la dignidad de las personas.
Finalmente diseña un collage a partir de toda la información obtenida.
Cultura Lengua Comida Costumbres Tradiciones Práctica que

atenta contra
la dignidad
humana
En 1992, México se
reconoció como un
país pluricultural y
plurilingüe.

Desarrollo
Derechos culturales como derechos humanos
El término de “derechos culturales” aparece por primera vez

en torno a la creación de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, en el año de 1948, vistos como uno de los
diversos ejes temáticos contenidos en este instrumento
internacional. En efecto,
el surgimiento de los derechos culturales se encuentra adscrito al periodo
inmediato al fin de la Segunda Guerra Mundial, dentro del cual se identifica la
cultura como una herramienta básica para prevenir la guerra y fomentar la paz,
dentro del contexto del reconocimiento de los derechos fundamentales de la
persona (UNESCO, 2012, p. 22).
Aun cuando el derecho a la cultura es reconocido dentro de los derechos

humanos de segunda generación, existen prácticas culturales que llegan a
violentar otros derechos humanos.

Actividad:
1. Lee el siguiente texto y contesta las preguntas que se te presentan a

continuación:
Tradiciones tóxicas: Mutilación genital femenina

Leslie Ortiz
En pleno siglo XXI, bebés, niñas y adolescentes son sometidas a una tradición
terrible y violatoria de su salud y derechos: la mutilación genital femenina (MGF).
De acuerdo a datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS), actualmente,

más de 200 millones de mujeres y niñas en el mundo viven bajo la sombra de
esta práctica, principalmente en África, Medio Oriente y Asia, aunque también
se reportan casos en poblaciones migrantes en Europa Occidental, América del
Norte y Oceanía.
La principal causa de esta práctica son las tradiciones, basadas en supuestos

valores morales como la preservación de la virginidad, la prevención de la
infidelidad y la reducción de la libido. Todas ellas violatorias de los Derechos
Humanos.
Pero ¿qué es la mutilación genital femenina? Para la OMS la mutilación genital

femenina comprende todos los procedimientos consistentes en la resección
parcial o total de los genitales externos femeninos, así como otras lesiones de los
órganos genitales femeninos por motivos no médicos.
Los métodos con los que se realiza la MGF son insalubres, generalmente
practicados por parteras, aunque lamentablemente algunos profesionales de la
salud también lo realizan para “garantizar la seguridad” de la niña o adolescente.
La mutilación genital femenina tiene consecuencias graves en la salud de los

bebés, niñas y adolescentes de forma inmediata como:

 Dolores
 Fiebre
 Hemorragias
 Estado de shock
 Muerte
A largo plazo genera no solo trastornos psicológicos sino también,

problemas de salud:
 Infecciones urinarias y vaginales frecuentes
 Problemas menstruales
 Relaciones sexuales dolorosas o poco satisfactorias
 Depresión, ansiedad y baja autoestima.
La historia de Jalima
Con solo 3 años de edad, Jalima fue víctima de la mutilación genital femenina
en Harar, Etiopía.
“Mi familia me llevó a un pueblo cercano a que me hicieran la circuncisión, no lo

recuerdo muy bien, pero hoy me preocupa que mi mamá también quiere que se
la practiquen a mi hermana de 10 años.
Yo no puedo decir que estoy en contra de que mutilen a mi hermana, tampoco

puedo hablar de sexualidad y otros temas con mi mamá o mi familia. Son
cuestiones culturales las que no me permiten hacerlo.
Quiero proteger a mi hermana y a otras niñas como ella, gritarle a los adultos
que pongan un alto a esa práctica, pero tengo miedo que no me escuchen. Aquí
no solo mutilan a las niñas, también secuestran niñas y niños por igual. Me da
miedo que se lleven a mi hermano pequeño y no volverlo a ver nunca.
Mi deseo más grande es cambiar la sociedad deteniendo la mutilación

genital femenina. Estaré satisfecha si mi mensaje cambia las ideas de
al menos una persona”.

o ¿Qué opinas de la práctica cultura expuesta en la lectura?
o ¿Consideras que las prácticas culturales deben estar por

encima de la integridad de las personas? ¿Por qué?
o ¿Por qué crees que en determinados pueblos siguen

realizado actividades culturales que ponen en riesgo a las
personas?
o ¿En tu cultura hay prácticas que llegan a violentar algún derecho

humano?
Actividad
Investiga sobre una sociedad que a partir de alguna práctica
cultural atente contra los derechos de otras personas.
Familiarízate con dicha práctica es decir, investiga por qué la
realizan, si se han hecho esfuerzos por erradicarla. Una vez que
tengas la información, escribe una carta dirigida a un o una
joven que viva en esa cultura, argumentando a favor de las
personas que sufren por dicha práctica, recuerda que tu carta
debe ser sin faltar el respeto, recuerda que esa persona tiene
una visión diferente a la tuya del mundo.

Cierre
Diversidad Cultural y Multiculturalidad
1. Ver el vídeo de youtube Claude Levi-Strauss

perteneciente al canal Cultura para principiantes
y recupera las ideas principales del mismo.
https://www.youtube.com/watch?v=EUplgibg4E8
2. Lee el siguiente texto y contesta las preguntas (Lectura de
plataforma de COSDAC)
Celebrar la diferencia
María Teresa de la Garza Camino
La primera clase estaba por empezar. Juana se sentó despacio en un escritorio al

fondo del salón, ¡estaba en el bachillerato! Recordó todo el trajín de los meses
anteriores: su mamá cosiendo más ropa para que la llevara a la escuela, las
despedidas, los abrazos y el llanto suavecito de su mamá por las noches.
Sabía que iba a extrañarla. Después, el largo viaje a la capital. La llegada a la casa de
unos parientes con los que iba a vivir. Todo nuevo y un poco amenazante. Y ahora,
por fin, en la escuela. Recorrió con la mirada los escritorios.

Sus compañeros iban llegando en grupos, platicando. Casi todos se conocían.

Muchos ni la miraron, otros lo hicieron con curiosidad: su larga falda de holanes, su
blusa de mangas anchas y decoradas con cintas, su largo y brillante cabello negro
recogido en una larga trenza.
Todo eso la situaba aparte de los demás. El profesor de Ética entró al salón, saludó
a los estudiantes y empezó a pasar lista. La clase transcurrió como en un sueño. Todo
era interesante, pero muy diferente a su experiencia en la telesecundaria. A la hora
del receso todos salieron a la cafetería. Juana salió al patio y sacó la fruta que su tía
había empacado para ella esa mañana. Julián escuchaba a Luisa en la fila de la
cafetería. Ella estaba diciendo: “¿Te fijaste en esa muchacha tan rara?, ¿de dónde la
sacaron?, ¿de un museo?”.
Él se volvió a mirarla, sola, sentada en una banca y mirando el cielo. “Creo que ella
viene de una de las comunidades indígenas que hay al norte. Debe haber sido muy
difícil para ella dejar a su familia y a su entorno, para venir a estudiar”. “Si me
preguntan, yo digo que debería haberse quedado allá, simplemente no pertenece
aquí” dijo Luisa con displicencia. Ana se acercó a ellos preguntando: “¿Ya conocen a
la nueva compañera?”. “¿Por qué querríamos conocerla? A mí me tiene sin cuidado
quién es y, desde luego, no me interesa ser su amiga.” contestó Luisa.
“Pues yo quisiera conocerla. Mi papá siempre dice que tenemos que celebrar la
diferencia, porque amplía nuestros horizontes y nos hace más humanos” dijo Ana.
“Yo creo que deberíamos tratar de ponernos en su lugar. Como dije, debe ser difícil
para ella haber venido aquí, dejando todo lo conocido”, dijo Julián. Pablo y Rocío se
acercaron sonriendo: “¿Ya saben que vamos a organizar una bienvenida a la
escuela? ¡Todo es buen pretexto para festejar!”. -El sábado en mi casa.- dijo Rocío-
Nos ponemos de acuerdo a ver qué llevamos cada uno. Mientras tanto Juana
observaba a sus compañeros.
“¡Son tan diferentes de mis amigos!”, se dijo a sí misma. Y de pronto se sintió muy
sola. Tenía ganas de volver a sus montañas, al olor a pino, al sonido del riachuelo
que corría detrás de su casa, al aroma de tortillas recién hechas y la risa de sus
hermanos mientras jugaban antes de la comida. El receso terminó y todos volvieron
al salón. A la hora de la salida, Ana se acercó a Juana y le preguntó: “¿De dónde eres?
Se ve que eres nueva aquí.”

“Soy de la Sierra Tarahumara, soy Rarámuri. Estudié en la telesecundaria de

Norogachi, pero mi familia vive en Choguita, una comunidad un poco más lejos.”
Ana la miró pensativa: “¿Te viniste con tu familia?”. “No, –contestó Juana- mi papá
tiene un primo que vive aquí y me estoy quedando en su casa. Ayudo a la esposa de
mi tío con las tareas de la casa, y ellos me dan cuarto y comida. La verdad son buenos
conmigo, pero extraño mi casa y a mi familia”. “Quiero que me cuentes de la sierra.
He oído decir que es muy bonita” -dijo Ana con ojos brillantes.
“Bueno, a mí me parece muy bonita. No puedo pensar en un lugar mejor. Las

montañas, los ríos y el aire que huele a pino y a veces a humo, cuando se encienden
las estufas” -dijo Juana entrecerrando los ojos. “Me tengo que ir –dijo Ana- ya
llegaron por mí”. “Nos vemos mañana” -y saludando con la mano salió de la escuela
corriendo. Juana recogió sus cosas y se dirigió a la salida. Al pasar escuchó a varios
compañeros hablando. Una chica dijo: “A poco ya admiten indias en la escuela. Es
increíble, ¿a dónde vamos a llegar?” Otro muchacho comentó: “Deben creer que son
seres pensantes.” Todos se rieron. Juana sintió que las lágrimas estaban por salir de
sus ojos. Apretó la mandíbula para no llorar y salió corriendo.
Cuando llegó a la casa, se fue a su cuarto y ahí sí que lloró, suave y

desconsoladamente. Su tía la escuchó y entró a verla. “¿Qué tienes Juana? ¿Te pasó
algo en la escuela?”. Juana no contestó, solo siguió llorando suavemente. Su tía la
abrazó y se quedó en silencio esperando a que se calmara.
Cuando dejó de llorar, le dijo: “Creo que ya empezaron a molestarte en la escuela.

Creí que las cosas habían cambiado. Cuando llegué aquí por primera vez muy pocas
personas me hablaban y todos me miraban con desprecio. Pero tu tío y yo
estábamos decididos a quedarnos y poco a poco nos fuimos ganando un lugar.” “No
te desanimes, te apoyaremos. Para empezar, creo que sería mejor comprarte ropa
más parecida a la que usan tus compañeros, debes dejar de usar tus vestidos”. Juana
la miraba sin comprender.

“¿Por qué debo vestirme diferente?” -preguntó.
“Para que poco a poco se fijen en ti como persona, no como una curiosidad
folklórica” contestó su tía. Esa noche Juana no podía dormir. Recordaba la
conversación con Ana, lo que habían dicho unos compañeros a la salida, la charla
con su tía… Era tan difícil entender todas esas experiencias. Al día siguiente Juana
fue a la escuela, temerosa de lo que podrían decirle sus compañeros. Al llegar la
saludó Ana y Julián le sonrió.
Luisa volteó a verla, pero inmediatamente siguió conversando con Marta y
Francisco. Marta también vio entrar a Juana y comentó: “Mira esa facha, indias
sucias. Deberían irse al monte donde pertenecen”.
Francisco se rio, pero Luisa solo dijo: “Y a ti, ¿que más te da? Vive y deja vivir. Si no
te le acercas, ¿en qué te afecta?”. “No sé cómo puedes soportar que esté en tu
mismo salón” -dijo Marta. Iba a decir algo más, pero en ese momento el profesor
Fernando entró al aula y empezó a pasar lista. “Profe Fernando, –dijo Ana- ¿sabía
que Juana viene de una comunidad en la Sierra Tarahumara? Sería bueno que nos
contara algo de su tierra. Creo que aprenderíamos mucho de nuestro país
conociendo algo de las muchas culturas que lo componen”. El mes que entra toca
estudiar el tema de México, nación multicultural.
Creo que sería una buena idea que Juana prepare una presentación de las
costumbres, lengua, valores y tradiciones de su cultura –dijo el profesor Fernando
mirando a Juana. Ella se sonrojó y bajó los ojos sin saber qué decir. Algunos
compañeros señalaron qué conocían de otras culturas y que podrían hacer
presentaciones en clase. Rogelio dijo que su madre era Tsotsil e incluso le había
enseñado su lengua. “Solo que es muy difícil y, como no la practico, pues no la hablo
bien” –dijo curándose en salud por si le pedían que dijera algo en ese idioma. “Muy
bien, –dijo el maestro Fernando- haremos un calendario de presentaciones, así
podremos conocer la riqueza cultural de nuestro país y sentirnos orgullosos de tener
una nación plural, y contribuir a fomentar la interculturalidad a la que deberíamos
aspirar”. Juana escuchó al maestro, miró los rostros de muchos de sus compañeros
que mostraban simpatía y, por primera vez, empezó a sentirse parte del grupo. Sabía
que todavía faltaba mucho para que todos la aceptaran, pero era un comienzo.

o ¿Alguna vez has visto un acto de violencia hacia alguna

persona por su cultura? Si lo viste, ¿qué hiciste al respecto?
o Alguna vez has sido víctima de violencia por tu cultura? ¿Por qué?
o ¿Cómo consideras que pueden detenerse estos actos de discriminación?

ARTICULACIÓN AL PROYECTO DE VIDA
3. Escribe una reflexión final utilizando como guía un cuestionario de

metacognición para evaluar los fundamentos, fines y consecuencias de
determinadas prácticas culturales y a partir de ello modifica su proyecto
de vida. ¿Qué aprendí?, ¿cómo aplico en mi vida lo aprendido?, ¿qué sé
ahora del tema que antes no conocía?, ¿qué factores promovieron u
obstaculizaron mi aprendizaje?, ¿una práctica cultural merece respeto si
atenta contra un derecho humano?, escribe tres cosas que le dirías a un
joven de esa cultura.

Lección 3.2 La posibilidad de contribuir a un mundo mejor
Reconocer la importancia de la empatía, la toma de perspectiva y disposición para ayudar,
en el establecimiento de relaciones sociales constructivas.
Empatía: una puerta a la inclusión
Lección 4.2 Mi propia perspectiva
Explicar su perspectiva respecto a diferentes situaciones considerando elementos de su
historia personal que influyeron en la misma.
Mi perspectiva se nutre de mi experiencia.

perspectiva se nutre de mi experiencia

Tercer Parcial
Contenido Central:
Bloque 6 : La satisfacción de las necesidades humanas frente a los derechos
de otros seres vivos.
 Evalúa la manera en que una decisión individual o colectiva, repercute
en el medio ambiente.
prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas a la
satisfacción de las necesidades humanas frente a los derechos de otros
seres vivos.
Eje:
Componente:
 Pensar, decidir y actuar con libertad y responsabilidad.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general,
considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
6.4 Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.
H3 Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos problemas
filosóficos relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad
y autodirección.

BLOQUE 6
La satisfacción de las necesidades humanas frente a
los derechos de otros seres vivos.
Instrucciones: La ética aplicada es la relación del hombre con la naturaleza es la

conocida como ética ambiental. En ella existen diferentes maneras de concebir
la relación moral que establece el hombre con la naturaleza y sus seres
vivos (animales, vegetales, especies, paisajes, etc.).
Tenemos ideas y creencias, algunas de las cuales van formado una ética de la vida y
del medio ambiente, con la cual de alguna forma nos posicionamos
responsablemente ante la realidad en que vivimos; responde a las siguientes
preguntas y date cuenta si existe la posibilidad de evolucionar hacia la conciencia
plena de que eres parte de la naturaleza unitaria del universo.
1. ¿Quién soy en el contexto natural?

2. ¿La naturaleza y los seres vivos pueden ser objeto de consideración moral,
del mismo modo en que lo son los seres humanos y todo aquello que compete
a sus relaciones?
3. ¿Para dónde voy y para dónde llevo las cosas?
4. ¿Qué papel juego en el entorno natural?
5. ¿Qué es malo y qué es bueno en mi intervención con ellos?
“Apreciar lo que queda de la tierra y fomentar su renovación, es nuestra

esperanza de sobrevivir”.
Wendell Berry
.
”.
Potter Stewart
Empaparse de la ética del medio ambiente es un proceso de ordenamiento de los puntos

de vista. En este proceso las personas van revisando sus viejas ideas y se van dando cuenta
de que existe la posibilidad de evolucionar hacia la conciencia plena de la naturaleza unitaria
del universo y hacia la idea de que uno es a la vez conciencia pura y parte de esa totalidad
unitaria. En este proceso nos damos cuenta de somos seres vivos, a la vez creadores y
criaturas, responsable de tener sentimientos de ternura, justicia y amor, de alcanzar una
visión sistémica y equilibrada.
En esta forma podemos llegar a darnos cuenta de que tenemos un poder creativo propio,
capaz de transformar la naturaleza y nuestras propias personas, capaz de dar sentido a vivir
la vida y a crear opciones de vida y de equilibrio natural. Viajando en esta senda, alcanzamos
la visión de que la materia, la naturaleza y nuestra conciencia personal tienen un origen
común y de que la guerra entre las personas, la violencia y la destrucción ignorante del
medio ambiente se deben a que se ignora esta unidad fundamental.
La ética está fundamentalmente asociada

con la conciencia. Depende nuestro actuar
ético del estado de la conciencia que
tengamos y no tanto de lo que nos enseñen
sobre ética.
” Academia Nacional de Ética 81
Apertura
Se propicia la participación de los estudiantes con las siguientes preguntas a las que les dará
respuesta: ¿Qué entiendes por medio ambiente? ¿Cuáles son los principales problemas
medioambientales en tu cuidad o estado? ¿Quién crees que es responsable de dichos
problemas? ¿Por qué?
Desarrollo
1. Se solicita a los estudiantes que observen el siguiente video:

https://youtu.be/MTTr7RGH37cY realicen las siguientes actividades por escrito:
2. Identifica los problemas ambientales y menciona ¿Por qué crees que se generan?
Considerando los problemas ambientales, ahora abordaremos uno en especial El problema
de las bolsas de plástico en el medio ambiente”, a través del proceso de investigación.
3. Indaga en diferentes fuentes de información fidedigna: ¿Qué son las bolsas de plástico?,
¿Cuál es el problema con las bolsas de plástico?, ¿Por qué no se deben usar?, ¿Cómo reducir
y combatir el uso de las bolsas de plástico?. Registra la información en tú cuaderno.
4. Enseguida genera los siguientes planteamientos a tres personas de diferentes familias,
pueden ser tus compañeros(as) y escribe sus respuestas en el cuadro comparativo:
5. Finalmente entrega un reporte de investigación, el cuál debe contener:

a) Introducción
b) Marco Teórico
c) Resultados de cuadro comparativo
d) Conclusiones y recomendaciones con postura ética
e) Fuentes de Información

Planteamientos Persona 1 Persona 2 Persona 3

¿En tu casa, separan la
basura orgánica de la
inorgánica?
¿Para que utilizan las

bolsas plásticas en casa?
¿Cuentan con bolsas

ecológicas para realizar
las compras?
¿En tú ciudad hay alguna

ley o medida sobre el uso
de bolsas de plástico en
supermercados?
¿Qué puedes hacer para

reducir el uso de las
bolsas de plástico en tu
hogar?

Cierre
Para viajar hacia creencias armónicas con la vida y con la naturaleza conviene examinarse
a nivel personal, como punto de partida hacia el rediseño de las ideas, en el viaje final hacia
una ética comprometida.
Finalmente a manera de retroalimentación a través de un mapa mental refleja las
respuestas a las siguientes preguntas:
1. ¿Cuáles son las oportunidades que desearías tener para sentirte más armónico y
equilibrado en tus relaciones y efectos sobre el medio ambiente?
2. ¿Cuáles son tus preocupaciones más frecuentes en relación con el medio ambiente
y cómo las podrías solucionar?
3. ¿Cuáles son tus principales propósitos medioambientales?
4. ¿Cuáles cosas consideras como prioritarias con relación al medio ambiente?
5. ¿Qué es lo que más te duele en relación con el medio ambiente?
6. ¿A qué te podrías comprometer con relación al medio ambiente?
7. Si tuvieras poder creativo para ello, ¿Cómo te diseñarías a ti mismo, a los demás, a
la sociedad, en lo relativo a las relaciones con el medio ambiente.

LISTA DE COTEJO
Sí No
Criterios a evaluar:
1 Responde de manera coherente a las preguntas planteadas.
2 Se advierte en sus respuestas la reflexión y el análisis del
conocimiento sobre el tema.
3 Se incluyen respuestas concretas.
4 El trabajo fue entregado en la fecha estipulada
5 No incurre en errores ortográficos ni gramaticales
LISTA DE COTEJO DE REPORTE DE

INVESTIGACIÓN
Sí No
Criterios a evaluar:
1 Señala la introducción en función al contenido
2 Presenta conceptos e información a partir de las preguntas planteadas
3 Genera resultados a partir del cuadro comparativo

4 Presenta conclusiones y recomendaciones para solucionar problema
con postura ética
5 Integra fuentes de información.


Tercer Parcial
Contenido Central:
Bloque 7: El interés del individuo frente al interés de la colectividad en la toma
de decisiones políticas.
 Identifica elementos para la construcción de una ciudadanía
responsable: diálogo, información, participación.
prácticas realizadas en clase y resultados de ellas, relativas al interés
del individuo frente al interés de la colectividad en la toma de
decisiones políticas.
Eje:
Componente:
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región,
México y el mundo.
9.3 Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas
comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la participación como
herramienta para ejercerlos.
H16 Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y
con el entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud de respeto y
tolerancia.

La construcción de una ciudadanía responsable ¿qué nos toca aportar?
Bloque 7
El interés del individuo frente al interés de la
colectividad en la toma de decisiones políticas
Instrucciones: A continuación, relaciona las columnas correctamente:
1.-Hace posible llegar a acuerdos, aunque ( ) Información, conocimiento,

no se piense de la misma manera. Esto sólo experiencia, análisis, juicio.
puede lograrse si se usa la palabra, en vez
de la violencia.
2.-Implica la capacidad para responder,
siendo receptivo hacia los otros y ( ) Respeto a las garantías individuales
responsable consigo mismo,
3.-Fue un invento griego que vino a ( ) Informarnos sobre nuestros derechos,
revolucionar todo y que en principio ser capaces de dialogar, actuar
significa “el gobierno del pueblo y para el solidariamente.
pueblo.
4.-En una democracia representativa es ( ) Participación democrática
una de las maneras de poner nuestro
interés individual o grupal al servicio del
bien común que, por ser común, me
incluye.
5.-De acuerdo con los estudiosos del tema, ( ) Responsabilidad
es una de las cuatro condiciones para que

la participación ciudadana emerja en una

democracia.
6.-Una ciudadanía democrática hay que ( ) Diálogo
construirla, y para ello se requiere trabajar
en torno a un conjunto de asuntos, tales
como:
7.-Es una vía para construir un futuro más ( ) Democracia
democrático porque nos permite
reconocer nuestros problemas y
plantearnos nuevos retos para el futuro.
8.-El arte de tomar decisiones esta basado ( ) Elecciones
en ciertos ingredientes básicos, cuáles son:
“La democracia lleva el más bello nombre que existe…igualdad”.

Heródoto
Como sociedad aspiramos a una ciudadanía democrática formada por hombres y mujeres
comprometidos con el mejoramiento del futuro colectivo. No basta con aspirar a mejores
condiciones en lo individual, debemos comprometernos en buscar mejoras sociales que
impacten en la vida de todos. No es una tarea sencilla, pero tú tienes un papel protagónico
para lograr esa meta.
Es por ello que, esta sección tiene como objetivo brindarte diversos elementos y situaciones
del contexto cotidiano, que te permitan reflexionar sobre cuál es la importancia e impacto
de tu rol en la construcción de una ciudadanía democrática: diálogo, información,
participación.

Responsabilidad: una
ciudadanía
responsable debe Características de la
conocer sus derechos ciudadanía
y ejercerlos. democrática
Conciencia: al participar
se ejerce la conciencia
de los derechos y
deberes.
Compromiso: asumir
el compromiso de la
participación en el
ámbito local, así
como en el nacional. Información: un
ciudadano debe estar
informado sobre los
asuntos de su
comunidad para la toma
de decisiones.
Aunque una ciudadanía democrática y responsable es indispensable para la democracia, no

llegamos a ella de manera natural o espontánea. Así como tu vida futura y el tipo de persona
que deseas son el resultado de diversas circunstancias, decisiones y acciones, lo mismo
sucede con nuestro futuro colectivo. Lo que seremos como comunidad, el tipo de sociedad
y de ciudadanía que somos y que seremos, son el resultado de actos y decisiones.
A una ciudadanía democrática hay que construirla, y para ello se requiere trabajar en torno
a un conjunto de asuntos, tales como:
Comprometernos y hacernos responsables por el destino común y las
consecuencias de nuestras acciones (personales y colectivas) en la vida social.
Informarnos sobre nuestros derechos y ejercerlos responsablemente.
Respetar la ley y los derechos de otros.
Ser capaces de dialogar, practicar la tolerancia y la pluralidad.
Actuar solidariamente y buscar juntos una mejor vida para todos.

La palabra “democracia”, proviene del

griego Demos (pueblo) y Kratos (poder), es
decir, poder del pueblo.
Apertura
Contesta el siguiente cuestionario:
-¿Qué tipo de libertades puedes ejercer en tu comunidad?

-¿De qué manera has participado en tu comunidad con el fin de mejorarla?
-¿De qué manera se manifiesta el orden en la sociedad en la que vives?
-¿Tiene la autoridad un papel preponderante en el orden, la paz y la convivencia entre los
miembros de una sociedad? ¿Por qué?
-¿Es lícito el uso de la fuerza para mantener el orden en una sociedad?
-¿Podrías sobrevivir fuera de un grupo social?
Ciudadano responsable
El concepto de responsabilidad implica la capacidad para responder, siendo receptivo hacia

los otros y responsables consigo mismo.
La responsabilidad en un entorno democrático está relacionado con la práctica de la

democracia. Esta práctica va más allá del ejercicio del voto e implica en la participación del
proceso democrático a todos los niveles, incluido el debate, la lucha contra los prejuicios y
las desigualdades, y la contribución al desarrollo de la sociedad.

INSTRUCCIONES: Una vez leída la introducción sobre el concepto de responsabilidad,

responde la siguiente pregunta detonadora: ¿Qué tipo de acciones y actitudes debe tener
alguien que se llama a sí mismo ciudadano responsable?
Para dar respuesta a esta pregunta detonadora, el estudiante puede apoyarse en el

siguiente cuadro-resumen:
Acciones de un ciudadano Actitudes de un ciudadano Explica con un ejemplo

responsable responsable
Adaptado de: (Chávez, Landeros, et al, p. 143)

https://issuu.com/sbasica/docs/maestrofcye3vol1_1314/144
3. Enseguida deberás indagar en diferentes fuentes de información a tú alcance, lo que se

te pide en el siguiente cuadro comparativo:
Tipos de gobierno Características Lugares donde ha existido o existe

este tipo de gobierno
Autocracia
Monarquía
Anarquía
República
Democracia
Dictadura
Teocracia

Con lo que te habrás dado cuenta que no todos los países tienen el mismo sistema de
gobierno y que por lo tanto su forma de organización y participación ciudadana es muy
diferente.
Desarrollo
1. INSTRUCCIONES: Reflexiona y responde las siguientes preguntas:

1) Relata tres formas mediante las cuales participas o has participado en tu comunidad.
2) ¿Qué cualidades toma en cuenta tu familia para elegir un candidato? (Presidente de
la República, Gobernador, diputados etc.)
3) ¿Qué cualidades tomarías tú en cuenta para elegir a estos candidatos?
4) ¿Qué pedirías al gobierno para mejorar las condiciones de vida de tu colonia o barrio
en el que vives?
5) ¿De qué manera has participado en tu escuela para mejorar los problemas que te
afectan como estudiante?

Participación Social: apego a la ley y respeto a los derechos de los demás.
ANÁLISIS DE CASOS: En el apartado de referencia conceptual analizaste las

características de una participación ciudadanía democrática (ciudadanía
responsable), a partir de allí se te presenta un estudio de caso, en el cual
analizas una situación cercana a tu vida cotidiana. En este caso verá
reflejado algunos de los elementos que forman parte de lo que es una
“ciudadanía democrática”.
Tomado de (Chávez, Landeros, et al, pp. 146) https://issuu.com/sbasica/docs/maestrofcye3vol1_1314/144

2. Instrucciones: Imaginen que ustedes están dentro del comité de alumnos que está en la
Junta, oyendo los argumentos de padres, madres, y autoridades educativas. Contesten el
siguiente plan de discusión:
1) ¿Qué distintos problemas se plantean en esta situación? Identifíquenlos.

2) ¿A quiénes afectan?
3) ¿Qué derechos creen que se transgreden con estas situaciones (volumen de la
música excesivamente alto, alcoholismo, drogadicción, peleas callejeras)?
4) ¿Qué normas creen que no se han respetado?
Tomen nota de las respuestas.
LISTA DE COTEJO: PLAN DE DISCUSIÓN
INDICADORES Sí No
Demuestra total comprensión sobre el plan de discusión. -Una fiesta
en nuestra secundaria. Sus respuestas son completas y lógicas, con
explicaciones claras y coherentes respecto a sus juicios propios.
Fundamenta sus opiniones.
Aportó elementos para llegar a conclusiones.
Precisión en su argumentación.
No intenta responder el plan de discusión.

Cierre
1. Realiza un reporte para describir tu participación como un ciudadano socialmente
responsable al apoyar a grupos en condición de vulnerabilidad con algún tipo de necesidad
como podría ser: falta de comida o ropa, ancianos que requieren apoyo en alguna actividad
doméstica, limpieza de jardín, patio o escombro, etc. Elige tres situaciones diferentes y
participa de manera responsable, genera el reporte y utiliza fotos o dibujos de tu
participación.
Reflexiones adicionales.
Se presenta al estudiante el texto: “Informarnos y reflexionar”. Condiciones para la
participación (Chávez, Landeros, et al, p. 149).
Informarnos y reflexionar. Condiciones para la participación.
En ocasiones podemos pensar que el entusiasmo es lo fundamental para integrarnos a

un grupo y colaborar. De algún modo así es, pero las ganas de participar hay que
alimentarlas con información y reflexión, para que nuestras acciones rindan mejores
frutos. Informarnos tiene que ver con distintos aspectos:
Saber más sobre la situación: las distintas opiniones que hay en juego, el problema que
se quiere resolver, los antecedentes, las propuestas que ya hay.
Saber más sobre las alternativas de ayuda o atención, para ese caso en particular.
Por ejemplo, si un grupo de colonos quisiera organizarse para atender un problema
ambiental necesitaría saber cómo ese problema afecta a su localidad, quiénes lo han
provocado, qué efectos ha causado, etcétera. Pero también requerirán saber qué
autoridades son responsables de atender problemas ambientales, qué leyes se aplican o
si existe algún otro grupo que ya trabaje el asunto.
Esta información brinda más elementos para que los involucrados en un problema u
organización reflexionen sobre lo que harán y construir mejores propuestas. Así, sus
acciones están basadas en datos, observaciones, conocimiento del hecho, y no sólo con
lo que cada quien supone que se debe hacer.

Informarse y reflexionar, son, por ello, dos condiciones para una participación
responsable y autónoma. Cuando en una ciudadanía están ausentes estos elementos, es
mucho más sencillo que se les impongan ideas o propuestas ajenas, que no
necesariamente responden a sus necesidades. En cambio, una ciudadanía informada,
tiene mayor fuerza para tomar en sus manos las decisiones sobre su vida común, y actuar
con mayor libertad y autonomía.
Una vez realizada la lectura analítica de dicho texto, plasma con sus propias palabras:
¿Por qué son importantes el diálogo, la información y participación para la
construcción de una ciudadanía responsable?
________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Concluye con reforzamiento de contenido con la lectura del texto: Sociedad Democrática.
En una sociedad democrática no podemos hacer todo lo que deseamos, exactamente como
quisiéramos. Esto es porque vivimos con otros, que tienen iguales derechos, y que son
protegidos por normas y leyes. En el caso anterior, no están en juego propiamente derechos
humanos ni leyes, pero sí algunas normas de convivencia y necesidades de distintos
personajes.
En otros contextos, lo que se pone en juego dentro de un grupo o sociedad son asuntos que
involucran la libertad o la dignidad de las personas. De modo que, al organizarnos o llevar a
cabo actividades conjuntas, hay que reconocer también cómo afectamos a quienes nos
rodean y tomar en cuenta sus necesidades y derechos al decidir y actuar.

LISTA DE COTEJO: CIERRE

AUTOEVALUACIÓN DE APRENDIZAJES Y DESEMPEÑO
Participante: ______________________________________ Sem/Gpo. ____________
Carrera Técnica: _______________________________Fecha: ____________________
Tipo de Evaluación: _____________________ Agente evaluador: ____________________

-Objetivo de la actividad: Reflexionar sobre el logro de aprendizajes esperados: metacognición
INDICADORES SÍ NO DEBO MEJORAR
-Al momento de realizar mis actividades tomé en

cuenta el aprendizaje esperado esencial:
Identifica elementos para la construcción de una

ciudadanía responsable: diálogo, información,
participación.
-Cumplí con mis actividades del cuadernillo en el

tiempo establecido.
-Participé activamente en las actividades de
aprendizaje.
-Mostré interés por el contenido abordado en el
cuadernillo
-Analicé el impacto de los errores al argumentar en
mis respuestas.
-Reflexioné sobre cuál es la importancia e
impacto de mi rol en la construcción de una
ciudadanía democrática: diálogo, información,
participación.
-Identifiqué ¿por qué son importantes el diálogo,
la información y participación para la construcción
de una ciudadanía responsable?
Retroalimentación:
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

Lección 5.2 La perspectiva de los demás.

Aplicar estrategias de comunicación efectiva para inferir cuáles podrían ser las
motivaciones, necesidades, pensamientos, emociones y comportamientos de otras
personas respecto a diversas situaciones.
Ver para entender.
Lección 6.2 Múltiples perspectivas

Plantear una o varias soluciones a un conflicto social de su contexto considerando sus
perspectivas, la de las personas implicadas y las de terceras personas.
El contexto cuenta.

BIBLIOGRAFÍA
Chávez, R. M. C. Landeros, A. L. G. Bollo, M. M. Poveda, C. L. (s/f). Formación
Cívica y Ética II “Libro para el Maestro”. Volumen I. Consultado el 02 de
septiembre 2020. Disponible en:
https://issuu.com/sbasica/docs/maestrofcye3vol1_1314/144
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Ezcurdia, J. (s/f). Doña Rosa y los

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Pedraza A. (Ed). (2018). Ética I. México: Edit. Bookmart
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Superior, Plataforma de Humanidades, Ética, México.
Sumiacher D. (Ed(2014).Ética. México .Editorial: Pearson
Trejo R. (Ed). (2019). Emprende la ética. México: Editorial Edelvives
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https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000228345
Villanueva M. (Ed). (2020). Ética. México: Editorial: Gafra

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Aprendizajes Esenciales

Manual del Alumno

Agosto-2020 / Enero - 2021

Academia Nacional de Ética 2

Academia Nacional de Ética 3

 Identifica la libertad y el respeto como principios éticos fundamentales en las

Academia Nacional de Ética 4

Academia Nacional de Ética 5

Análisis de casos (Lecturas)

Academia Nacional de Ética 6

Academia Nacional de Ética 7

Academia Nacional de Ética 8

Diagnóstico conceptual general

Instrucciones: Subraya la respuesta correcta:

2. ¿Cuál consideras es el fundamento de la ética?

3. Refiere a todo aquello que se nos impone y que no elegimos

4. Es la cualidad que tienen algunas personas para actuar o

Academia Nacional de Ética 9

9. Es un conjunto de prerrogativas que sirve para

a) Organismos del estado.

Academia Nacional de Ética 10

Academia Nacional de Ética 11

La palabra ética proviene del vocablo griego

1 Savater F.(1991) Ética para Amador. Recuperado

Academia Nacional de Ética 12

2. Instrucciones: Investiga por tu cuenta, tres definiciones de ética su importancia y

DEFINICIÓN 1: DEFINICIÓN 2: DEFINICIÓN 3.

CAMPO DE ESTUDIO: CAMPO DE ESTUDIO:

Academia Nacional de Ética 13

1 Incluye los 10 puntos del perfil ético

2 Agrega imágenes vinculadas a su descripción

3 Estructura un diseño creativo

4 Se advierte en sus respuestas un análisis y descripción de su

Academia Nacional de Ética 14

INSTRUCCIONES: Subraya la respuesta correcta

1.- ¿CON QUÉ CRITERIOS DEBEMOS CONDUCIRNOS EN SOCIEDAD?

2. ¿CÓMO DEBERÍAMOS EXPRESAR Y EJERCER NUESTRA LIBERTAD?

3. ¿QUÉ DECISIONES TIENEN MÁS IMPORTANCIA PARA TI?

Academia Nacional de Ética 15

a.- La fama de las personas

b. - La calidad moral de las personas

BLOQUE 2 - Relaciones Interpersonales.

Academia Nacional de Ética 16

 Con compañeros de estudio, trabajo u otras personas con quienes convivimos

1. Elabora un mapa mental de las principales relaciones interpersonales en tú vida.

2. INSTRUCCIONES: Lee con atención el siguiente cuento y a partir de ello,

Academia Nacional de Ética 17

2.- Cuáles son los 3 filtros:

3.- Busca en el Diccionario de la Real Academia Española y trascribe la definición de las

Academia Nacional de Ética 18

Aristóteles Kant Sartre Hegel Rogers Propia

Academia Nacional de Ética 19

Academia Nacional de Ética 20

Academia Nacional de Ética 21

Academia Nacional de Ética 22

Antonia escuchó a Enrique en silencio. Le sorprendió la manera en que la estaba

Academia Nacional de Ética 23

3. Te invitamos a que reflexiones sobre la siguiente lectura y compartas tu punto de

Academia Nacional de Ética 24

1 Realizo todas las actividades

2 Cumplió con los objetivos de las actividades con análisis

4 Fue claro en su exposición

5 Tiene faltas de ortografía