Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
“Eu queria oferecer um jantar, mas o único mantimento que tinha era um
pouco de salmão defumado, então tentou resolver a situação pensando em
sair para comprar algo, ou telefonando para algum fornecedor, mas
lembrou-se que era domingo, e tudo estava fechado. Pensou em telefonar
para alguns fornecedores, mas o telefone não funcionava. Portanto teve que
desistir do desejo de oferecer o tal jantar”. (FREUD, 1900/1996, p.181)
Diante desse sonho, Freud começa a questioná-la sobre o que ocorreu antes do
sonho, visto que o sonho são os vestígios de nossos dias anteriores. A paciente trás
uma série de associações e outros significantes além do salmão vão aparecendo; o
marido que desejava emagrecer, o desejo de comer caviar e a proibição que ela
mesma impôs ao marido de que lhe desse caviar, para que continuasse implicando
com ele, a amiga que queria engordar e por isso queria tanto jantar na casa dela, e
também o gosto do marido pelas “cheinhas”. Freud então diante desses fatos faz
algumas interpretações a respeito do sonho, tais como: não fazer o jantar para que
sua amiga não engorde, e assim não desperte o interesse do seu marido, já que
para ela, ele gostava mais das “cheinhas”. O pedido de que seu marido lhe compre
caviar, como um desejo renunciado, um desejo não realizado.
Freud ainda pergunta como o salmão defumado surgiu no sonho e a paciente lhe
diz que sua amiga gosta muito de salmão. Neste ponto temos uma hipótese de que
a paciente se coloca no lugar de sua amiga, como um desejo insatisfeito, ou seja,
oferecer o salmão, assim como ela gostaria de comer o caviar, porém para que sua
amiga não engorde a oferta não é concluída.
Para Lacan o fato dela não querer o caviar, significa querer o amor de seu marido.
Ela não quer o caviar para que eles possam continuar se amando. A demanda
dessa paciente apaixonada pelo paciente é o amor, e assim como todas as
histéricas demandam de amor. Ela deseja caviar, mas o que ela quer é que não lhe
deem caviar.
Referências Bibliográficas: